حزقيال (حِزْقِيَال) 3:27

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > حزقيال > أصحاح 3 > عدد 27

حزقيال (حِزْقِيَال) 3:27


← حزقيال 3:26 حزقيال 3:27 (AVD) حزقيال 4:1 →
وَأُلْصِقُ لِسَانَكَ بِحَنَكِكَ فَتَبْكَمُ، وَلَا تَكُونُ لَهُمْ رَجُلًا مُوَبِّخًا، لِأَنَّهُمْ بَيْتٌ مُتَمَرِّدٌ.
فَإِذَا كَلَّمْتُكَ أَفْتَحُ فَمَكَ فَتَقُولُ لَهُمْ: هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ: مَنْ يَسْمَعْ فَلْيَسْمَعْ، وَمَنْ يَمْتَنِعْ فَلْيَمْتَنِعْ. لِأَنَّهُمْ بَيْتٌ مُتَمَرِّدٌ».
«وَأَنْتَ يَا ٱبْنَ آدَمَ، فَخُذْ لِنَفْسِكَ لِبْنَةً وَضَعْهَا أَمَامَكَ، وَٱرْسُمْ عَلَيْهَا مَدِينَةَ أُورُشَلِيمَ.

نص العدد

AVD

فَإِذَاH1696 H853 كَلَّمْتُكَH1696 H853 أَفْتَحُH6605 فَمَكَH853 H6310 فَتَقُولُH559 لَهُمْ:H413 هَكَذَاH3541 قَالَH559 ٱلسَّيِّدُH136 ٱلرَّبُّ:H3069 مَنْH8085 يَسْمَعْH8085 فَلْيَسْمَعْ،H8085 وَمَنْH2310 يَمْتَنِعْH2310 فَلْيَمْتَنِعْ.H2308 لِأَنَّهُمْH3588 H1992 بَيْتٌH1004 مُتَمَرِّدٌ».H4805


العبرية الأصلية

וּבְדַבְּרִי אֹותְךָ אֶפְתַּח אֶת־פִּיךָ וְאָמַרְתָּ אֲלֵיהֶם כֹּה אָמַר אֲדֹנָי יְהֹוִה הַשֹּׁמֵעַ ׀ יִשְׁמָע וְהֶחָדֵל ׀ יֶחְדָּל כִּי בֵּית מְרִי הֵמָּה׃ ס

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
וּֽ/בְ/דַבְּרִ֤/י
u./ve./da.be.R/i H1696 HC/R/Vpc/Sp1cs
אֽוֹתְ/ךָ֙
'ot./Kha H853 HTo/Sp2ms
אֶפְתַּ֣ח
'ef.Tach H6605 HVqi1cs
אֶת
'et- H853 HTo
פִּ֔י/ךָ
Pi./kha H6310 HNcmsc/Sp2ms
וְ/אָמַרְתָּ֣
ve./'a.mar.Ta H559 HC/Vqq2ms
אֲלֵי/הֶ֔ם
'a.lei./Hem H413 HR/Sp3mp
כֹּ֥ה
koh H3541 HD
אָמַ֖ר
'a.Mar H559 HVqp3ms
אֲדֹנָ֣/י
'a.do.Nai H136 HNcmpc/Sp1cs
יְהֹוִ֑ה
Yah.weh H3069 HNp
הַ/שֹּׁמֵ֤עַ
ha./sho.Me.a' H8085 HTd/Vqrmsa
יִשְׁמָע֙
yish.Ma' H8085 HVqi3ms
וְ/הֶ/חָדֵ֣ל
ve./he./cha.Del H2310 HC/Td/Aamsa
יֶחְדָּ֔ל
yech.Dal H2308 HVqi3ms
כִּ֛י
ki H3588 HC
בֵּ֥ית
beit H1004 HNcmsc
מְרִ֖י
me.Ri H4805 HNcmsa
הֵֽמָּה
He.mah H1992 HPp3mp
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H136 — אֲדֹנָי (ʼĂdônây, ad-o-noy'): صيغة تفخيم من אָדוֹן (ʼâdôwn) [H113]; الرَّبّ (لا يُستعمل إلا اسماً علماً لله)
  • H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
  • H854 — אֵת (ʼêth, ayth): على الأرجح من אָנָה (ʼânâh) [H579]; في الأصل قرب، ولا يستعمل إلا حرف جر أو ظرفًا: قريب؛ ومن ثم عمومًا مع أو بجانب أو عند أو بين، إلخ.
  • H1004 — בַּיִת (bayith, bah'-yith): ربما من بָּנָה (bânâh) [H1129] مختصرة; بيت، في أوسع تنوع من الاستعمالات، ولا سيما الأسرة، إلخ.
  • H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): جذر أولي; ربما في الأصل يرتب؛ لكنه يستعمل مجازًا للكلام؛ ونادرًا، بمعنى هدمي، لإخضاع
  • H1992 — הֵם (hêm, haym): أو (مطوّلة) הֵמָּה (hêmmâh)؛ جمع مذكر من הֲלַךְ (hălak) [H1981]; هم (لا تستعمل إلا للتوكيد)
  • H2308 — חָדַל (châdal, khaw-dal'): جذر أولي; في الأصل، أن يكون مترهّلًا، أي أن يكفّ؛ ومجازًا أن يكون ناقصًا أو عاطلًا
  • H2310 — חָדֵל (châdêl, khaw-dale'): من חָדַל (châdal) [H2308]; خاوٍ، أي منقطع أو معدم
  • H3069 — יְהֹוִה (Yᵉhôvih, yeh-ho-vee'): صيغة من יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068]، تُستعمل بعد אֲדֹנָי (ʼĂdônây) [H136] وينطقها اليهود אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym) [H430] تجنبًا لتكرار الصوت نفسه، إذ ينطقون יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068] في مواضع أخرى אֲדֹנָי (ʼĂdônây) [H136]; يهوه
  • H3541 — כֹּה (kôh, ko): من البادئة k وהוּא (hûwʼ) [H1931]; في الأصل مثل هذا، أي بالاستلزام: هكذا؛ وأيضًا للمكان: هنا أو إلى هنا؛ أو للزمان: الآن
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
  • H4805 — מְרִי (mᵉrîy, mer-ee'): من מָרָה (mârâh) [H4784]; مرارة، أي مجازًا تمرّد؛ وعيانًا مرّ أو متمرّد
  • H6310 — פֶּה (peh, peh): من פָּאָה (pâʼâh) [H6284]; الفم (كوسيلة للنفخ)، سواء حرفيًّا أو مجازيًّا (ولا سيّما الكلام)؛ وعلى الخصوص حَدّ، أو حصّة أو جانب؛ وظرفيًّا (مع حرف جرّ) بحسب
  • H6605 — פָּתַח (pâthach, paw-thakh'): جذر أولي; يفتح على اتساع، حرفيًا أو مجازًا؛ وعلى الخصوص يرخي أو يبدأ أو يحرث أو ينقش
  • H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): جذر أولي; يسمع بفهم (وغالبًا مع دلالة الانتباه والطاعة وغير ذلك؛ وبصيغة السببية: يُسمع أو يخبر، إلخ)
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › حزقيال › أصحاح 3 › عدد 27