יחזקאל 3:26

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > יחזקאל > פרק 3 > פסוק 26

יחזקאל 3:26


← יחזקאל 3:25 יחזקאל 3:26 (MT) יחזקאל 3:27 →
וְאַתָּ֣ה בֶן אָדָ֗ם הִנֵּ֨ה נָתְנ֤וּ עָלֶ֙יךָ֙ עֲבוֹתִ֔ים וַאֲסָר֖וּךָ בָּהֶ֑ם וְלֹ֥א תֵצֵ֖א בְּתוֹכָֽם׃
וּלְשֽׁוֹנְךָ֙ אַדְבִּ֣יק אֶל חִכֶּ֔ךָ וְנֶֽאֱלַ֔מְתָּ וְלֹא תִֽהְיֶ֥ה לָהֶ֖ם לְאִ֣ישׁ מוֹכִ֑יחַ כִּ֛י בֵּ֥ית מְרִ֖י הֵֽמָּה׃
וּֽבְדַבְּרִ֤י אֽוֹתְךָ֙ אֶפְתַּ֣ח אֶת פִּ֔יךָ וְאָמַרְתָּ֣ אֲלֵיהֶ֔ם כֹּ֥ה אָמַ֖ר אֲדֹנָ֣י יְהֹוִ֑ה הַשֹּׁמֵ֤עַ׀ יִשְׁמָע֙ וְהֶחָדֵ֣ל׀ יֶחְדָּ֔ל כִּ֛י בֵּ֥ית מְרִ֖י הֵֽמָּה׃

נוסח הפסוק

MT

וּלְשֽׁוֹנְךָ֙H3956 אַדְבִּ֣יקH1692 אֶלH413 חִכֶּ֔ךָH2441 וְנֶֽאֱלַ֔מְתָּH481 וְלֹאH3808 תִֽהְיֶ֥הH1961 לָהֶ֖ם לְאִ֣ישׁH376 מוֹכִ֑יחַH3198 כִּ֛יH3588 בֵּ֥יתH1004 מְרִ֖יH4805 הֵֽמָּה׃H1992


המקור העברי

וּלְשֹׁונְךָ אַדְבִּיק אֶל־חִכֶּךָ וְנֶאֱלַמְתָּ וְלֹא־תִהְיֶה לָהֶם לְאִישׁ מֹוכִיחַ כִּי בֵּית מְרִי הֵמָּה׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
וּ/לְשֽׁוֹנְ/ךָ֙
u./le.shon./Kha H3956 HC/Ncbsc/Sp2ms and/ tongue/ your
אַדְבִּ֣יק
'ad.Bik H1692 HVhi1cs I will make stick
אֶל
'el- H413 HR to
חִכֶּ֔/ךָ
chi.Ke./kha H2441 HNcmsc/Sp2ms palate/ your
וְ/נֶֽאֱלַ֔מְתָּ
ve./ne.'e.Lam.ta H481 HC/VNq2ms and/ you will be dumb
וְ/לֹא
ve./lo'- H3808 HC/Tn and/ not
תִֽהְיֶ֥ה
tih.Yeh H1961 HVqi2ms you will become
לָ/הֶ֖ם
la./Hem HR/Sp3mp to/ them
לְ/אִ֣ישׁ
le./'Ish H376 HR/Ncmsa (into)/ a person
מוֹכִ֑יחַ
mo.Khi.ach H3198 HVhrmsa (who) reproves
כִּ֛י
ki H3588 HC for
בֵּ֥ית
beit H1004 HNcmsc (are) a house of
מְרִ֖י
me.Ri H4805 HNcmsa rebellion
הֵֽמָּה
He.mah H1992 HPp3mp they
הפניות שטרונג
  • H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): קיצור של אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (או אולי דווקא משורש בלתי־משומש שמשמעותו להיות קיים); איש, כפרט או כזכר; משמש לעיתים קרובות כלוואי למונח מסוים יותר (ובמקרים כאלה תכופות אינו בא לידי ביטוי בתרגום)
  • H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
  • H481 — אָלַם (ʼâlam, aw-lam'): שורש ראשוני; לקשור חזק; ומכאן (ביחס לפה) להיאלם, להיות כבד לשון
  • H1004 — בַּיִת (bayith, bah'-yith): כנראה מן בָּנָה (bânâh) [H1129] בקיצור; בית (במגוון הרחב ביותר של שימושים, ובייחוד משפחה וכדומה)
  • H1692 — דָּבַק (dâbaq, daw-bak'): שורש קדום; כפשוטו, להיצמד בפגיעה, כלומר לדבוק או להידבק; ובהשאלה, ללכוד במרדף
  • H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): שורש קדום (השווה הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); להתקיים, כלומר להיות או להיעשות, לקרות (תמיד בהוראה מודגשת, ולא אוגד או פועל עזר בלבד)
  • H1992 — הֵם (hêm, haym): או (בהארכה) הֵמָּה (hêmmâh); זכר רבים מן הֲלַךְ (hălak) [H1981]; הם (משמש רק כשיש הדגשה)
  • H2441 — חֵךְ (chêk, khake): כנראה מן חָנַךְ (chânak) [H2596] במשמעות של טעימה; בעצם, החֵךְ או פנים הפה; מכאן, הפה עצמו (ככלי הדיבור, הטעם והנשיקה)
  • H3198 — יָכַח (yâkach, yaw-kahh'): שורש ראשוני; להיות נכון (כלומר צודק); בבניין הדדי — להתווכח, להתדיין; בבניין גורם — להכריע, להצדיק או להוכיח באשמה
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
  • H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
  • H3956 — לָשׁוֹן (lâshôwn, law-shone'): או לָשֹׁן (lâshôn); גם (ברבים) נקבה לְשֹׁנָה (lᵉshônâh); מן לָשַׁן (lâshan) [H3960]; הלשון (של אדם או של בעלי חיים), בשימוש מילולי (ככלי הליקוק, האכילה או הדיבור) ובשימוש מושאל (דיבור, מטיל מתכת, לשון של אש, לשון ים)
  • H4805 — מְרִי (mᵉrîy, mer-ee'): מן מָרָה (mârâh) [H4784]; מרירות, כלומר (בהשאלה) מרי, מרד; ובהוראה קונקרטית: מר, או מורד
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › יחזקאל › פרק 3 › פסוק 26