• H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): كأنه من جذر بدائي يعني أن يكون لا شيء أو غير موجود; عَدَم؛ وتُستعمَل عمومًا أداةَ نفي (EN)
• H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ. (EN)
• H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد (EN)
• H2142 — זָכַר (zâkar, zaw-kar'): جذر بدائي؛ وكذلك اسم مشتق من זָכָר (zâkâr) [H2145]; بالمعنى الأصلي، يعلّم علامة (ليُعرَف)، أي يتذكر؛ وضمنًا، يذكر؛ يكون ذكرًا (EN)
• H3027 — יָד (yâd, yawd): كلمة بدائية; يد (المفتوحة (الدالّة على القوّة، الوسيلة، الاتّجاه، إلخ.)، تمييزًا لها عن כַּף (kaph) [H3709]، المقبوضة)؛ تُستعمل (اسمًا، ظرفًا، إلخ.) في تنوّع كبير من الاستعمالات، حرفيًا ومجازيًا، قريبًا وبعيدًا (كما يأتي) (EN)
• H3117 — יוֹם (yôwm, yome): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يسخن; يَوْم (كساعات الدفء)، سواء حرفيًّا (من الشروق إلى الغروب، أو من غروب إلى الذي يليه)، أو مجازيًّا (مدّة من الزمن يحدّدها مصطلح مقترن بها)، (وغالبًا يُستعمَل ظرفًا) (EN)
• H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): ونادرًا יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim)؛ صيغة مثنّى، إشارة إلى تلّيها الرئيسيين، ويبدو أن الضبط الصحيح، على الأقل للقراءة الأولى، هو يְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390]؛ ولعلها من اسم المفعول من יָרָה (yârâh) [H3384] وشָׁלַם (shâlam) [H7999]؛ أُورُشَلِيم المؤسسة في السلام; أُورُشَلِيم، مدينة فِلَسْطِين العاصمة (EN)
• H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي (EN)
• H4262 — מַחְמֻד (machmud, makh-mood'): أو מַחְמוּד (machmûwd)؛ من חָמַד (châmad) [H2530]; مشتهى؛ ومن ثم، نفيس (EN)
• H4788 — מָרוּד (mârûwd, maw-rood'): من רוּד (rûwd) [H7300] بمعنى إساءة المعاملة; منبوذ؛ ومجرّدًا عوز (EN)
• H4868 — מִשְׁבָּת (mishbâth, mish-bawth'): من שָׁבַת (shâbath) [H7673]; توقف، أي هلاك (EN)
• H5307 — נָפַל (nâphal, naw-fal'): جذر أولي; أن يسقط، في تطبيقات شديدة التنوع، لازمًا أو متعديًا، حرفيًا أو مجازًا (EN)
• H5826 — עָזַר (ʻâzar, aw-zar'): جذر أولي; يحيط، أي يحمي أو يعين (EN)
• H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة (EN)
• H5971 — עַם (ʻam, am): من עָמַם (ʻâmam) [H6004]; شعب (كوحدة مجتمعة)؛ وبخاصة قبيلة، كقبائل إسرائيل؛ ومن ثم جمعًا جنود أو أتباع؛ ومجازًا قطيع (EN)
• H6040 — עֳנִי (ʻŏnîy, on-ee'): من עָנָה (ʻânâh) [H6031]; ذل، أي بؤس (EN)
• H6862 — צַר (tsar, tsar): أو צָר (tsâr)؛ من צָרַר (tsârar) [H6887]؛ قارن كما في צֹר (tsôr) [H6864]; ضيق؛ (كاسم) مكان ضيق (عادةً مجازًا، أي ضيق)؛ وأيضًا حصاة؛ (بالمعنى المتعدي) خصم (لكونه يزاحم) (EN)
• H6924 — קֶדֶם (qedem, keh'-dem): أو קֵדְמָה (qêdᵉmâh)؛ من קָדַם (qâdam) [H6923]; المقدَّم، من جهة المكان (مطلقًا الجزء الأمامي، ونسبيًا الشرق) أو الزمان (القدم)؛ ويستعمل كثيرًا ظرفيًا: قبل، قديمًا، شرقًا (EN)
• H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): جذر أولي; أن يرى، حرفيًا أو مجازًا، في تطبيقات كثيرة مباشرة وضمنية، متعدية ولازمة وسببية (EN)
• H7832 — שָׂחַק (sâchaq, saw-khak'): جذر أولي; ضحك (سرورًا أو انتقاصًا)؛ وبالتضمين، لعب (EN)

شواهد العدد المرجعية

• كُلَّ — التثنية 4:7-8, التثنية 4:34-37, التثنية 8:7-9, المزامير 147:19-20, إشعياء 5:1-4
• بَهِجَةٌ — مراثي إرميا 1:10
• قَدْ ذَكَرَتْ — أيوب 29:2-25, أيوب 30:1, المزامير 42:4, المزامير 77:3, المزامير 77:5-9, هوشع 2:7, لوقا 15:17, لوقا 16:25
• ٱلْأَعْدَاءُ — المزامير 79:4, المزامير 137:3-4, مراثي إرميا 2:15-16, ميخا 4:11

إحالات متبادلة (8): التكوين 21:9, الملوك الأول 20:6, نحميا 1:3, إشعياء 64:11, إرميا 20:5, دانيآل 9:8, ميخا 7:14, صفنيا 3:18

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

• توري: السبت; الاستهزاء والسخرية
• نيف: ٱلضِّيقَاتُ وَٱلشَّدَائِد; الإلحاد; أُورُشَلِيم; السبت; الاستهزاء