يونان (يُونَان) 4:8
الكتاب المقدس > يونان > أصحاح 4 > عدد 8
يونان (يُونَان) 4:8
| ← يونان 4:7 | يونان 4:8 (AVD) | يونان 4:9 → |
|---|---|---|
ثُمَّ أَعَدَّ ٱللهُ دُودَةً عِنْدَ طُلُوعِ ٱلْفَجْرِ في ٱلْغَدِ، فَضَرَبَتِ ٱلْيَقْطِينَةَ فَيَبِسَتْ.
|
وَحَدَثَ عِنْدَ طُلُوعِ ٱلشَّمْسِ أَنَّ ٱللهَ أَعَدَّ رِيحًا شَرْقِيَّةً حَارَّةً، فَضَرَبَتِ ٱلشَّمْسُ عَلَى رَأْسِ يُونَانَ فَذَبُلَ. فَطَلَبَ لِنَفْسِهِ ٱلْمَوْتَ، وَقَالَ: «مَوْتِي خَيْرٌ مِنْ حَيَاتِي».
|
فَقَالَ ٱللهُ لِيُونَانَ: «هَلِ ٱغْتَظْتَ بِٱلصَّوَابِ مِنْ أَجْلِ ٱلْيَقْطِينَةِ؟» فَقَالَ: «ٱغْتَظْتُ بِٱلصَّوَابِ حَتَّى ٱلْمَوْتِ».
|
نص العدد
وَحَدَثَH1961 عِنْدَH2224 طُلُوعِH2224 ٱلشَّمْسِH8121 أَنَّH4487 ٱللهَH430 أَعَدَّH4487 رِيحًاH7307 شَرْقِيَّةًH6921 حَارَّةً،H2759 فَضَرَبَتِH5221 ٱلشَّمْسُH8121 عَلَىH5921 رَأْسِH7218 يُونَانَH3124 فَذَبُلَ.H5968 فَطَلَبَH7592 لِنَفْسِهِH853 H5315 ٱلْمَوْتَ،H4191 وَقَالَ:H559 «مَوْتِيH4191 خَيْرٌH2896 مِنْH2416 حَيَاتِي».H2416
וַיְהִי ׀ כִּזְרֹחַ הַשֶּׁמֶשׁ וַיְמַן אֱלֹהִים רוּחַ קָדִים חֲרִישִׁית וַתַּךְ הַשֶּׁמֶשׁ עַל־רֹאשׁ יֹונָה וַיִּתְעַלָּף וַיִּשְׁאַל אֶת־נַפְשֹׁו לָמוּת וַיֹּאמֶר טֹוב מֹותִי מֵחַיָּי׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וַ/יְהִ֣י |
va/y.Hi | H1961 | HC/Vqw3ms | |
כִּ/זְרֹ֣חַ |
ki/z.Ro.ach | H2224 | HR/Vqc | |
הַ/שֶּׁ֗מֶשׁ |
ha./She.mesh | H8121 | HTd/Ncbsa | |
וַ/יְמַ֨ן |
va/y.Man | H4487 | HC/Vpw3ms | |
אֱלֹהִ֜ים |
'E.lo.Him | H430 | HNcmpa | |
ר֤וּחַ |
Ru.ach | H7307 | HNcbsc | |
קָדִים֙ |
ka.Dim | H6921 | HNcmsa | |
חֲרִישִׁ֔ית |
cha.ri.Shit | H2759 | HAafsa | |
וַ/תַּ֥ךְ |
va./Takh | H5221 | HC/Vhw3ms | |
הַ/שֶּׁ֛מֶשׁ |
ha./She.mesh | H8121 | HTd/Ncbsa | |
עַל |
'al- | H5921 | HR | |
רֹ֥אשׁ |
rosh | H7218 | HNcmsc | |
יוֹנָ֖ה |
yo.Nah | H3124 | HNp | |
וַ/יִּתְעַלָּ֑ף |
va/i.yit.'a.Laf | H5968 | HC/Vtw3ms | |
וַ/יִּשְׁאַ֤ל |
va/i.yish.'Al | H7592 | HC/Vqw3ms | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
נַפְשׁ/וֹ֙ |
naf.Sh/o | H5315 | HNcbsc/Sp3ms | |
לָ/מ֔וּת |
la./Mut | H4191 | HR/Vqc | |
וַ/יֹּ֕אמֶר |
va/i.Yo.mer | H559 | HC/Vqw3ms | |
ט֥וֹב |
Tov | H2896 | HAamsa | |
מוֹתִ֖/י |
mo.T/i | H4191 | HNcmsc/Sp1cs | |
מֵ/חַיָּֽ/י |
me./chai.Ya/i | H2416 | HR/Ncmpc/Sp1cs |
- H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد
- H2224 — זָרַח (zârach, zaw-rakh'): جذر أولي; بالمعنى الأصلي، يشع أو يرسل أشعة، أي يشرق كالشمس؛ وبخاصة يظهر كعرض للبرص
- H2416 — חַי (chay, khah'-ee): من חָיָה (châyâh) [H2421]; حَيّ؛ ومن ثمّ، نِيء (لحم)؛ وطريّ (نبات، ماء، سنة)، وقويّ؛ وأيضًا (كاسم، ولا سيّما في المؤنّث المفرد والمذكّر الجمع) حياة (أو كائن حيّ)، سواء حرفيًّا أو مجازيًّا
- H2759 — חֲרִישִׁי (chărîyshîy, khar-ee-shee'): من חָרַשׁ (chârash) [H2790] بمعنى الصمت; سكون؛ أي حرّ خانق، وبوصفه اسمًا مؤنثًا: السموم أو الريح الشرقية الحارة
- H2896 — טוֹב (ṭôwb, tobe): من טוֹב (ṭôwb) [H2895]; صالح (كصفة) على أوسع نطاق؛ ويُستعمَل كذلك اسمًا، في المذكّر والمؤنّث معًا، والمفرد والجمع (خير، أمر صالح أو شيء صالح، رجل صالح أو امرأة صالحة؛ الخير، خيرات أو أشياء صالحة، رجال صالحون أو نساء صالحات)، وأيضًا ظرفًا (حسنًا)
- H3124 — יוֹנָה (Yôwnâh, yo-naw'): نفس יוֹנָה (yôwnâh) [H3123]; يونان، إسرائيلي
- H4191 — מוּת (mûwth, mooth): جذر أولي; مات (حرفيًّا أو مجازًا)؛ وبالتعدية، قتل
- H4194 — מָוֶת (mâveth, maw'-veth): من מוּת (mûwth) [H4191]; موت، طبيعي أو عنيف؛ وبالمعنى المحسوس، الموتى أو مكانهم أو حالتهم (الهاوية)؛ مجازًا، وبأ أو خراب
- H4487 — מָנָה (mânâh, maw-naw'): جذر أولي; في الأصل يزن؛ وبالاستلزام يخصّص أو يعيّن رسميًا؛ وأيضًا يعدّ أو يسجّل
- H5221 — נָכָה (nâkâh, naw-kaw'): جذر أولي; ضرب (خفيفًا أو شديدًا، حرفيًّا أو مجازًا)
- H5315 — נֶפֶשׁ (nephesh, neh'-fesh): من נָפַשׁ (nâphash) [H5314]; بالأصل، مخلوق يتنفَّس، أي حيوان ذو (تجريداً) حيويّة؛ يُستعمَل على أوسع نطاق بمعنى حرفيّ أو مُكيَّف أو مجازيّ (جسديّ أو عقليّ)
- H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
- H5968 — עָלַף (ʻâlaph, aw-laf'): جذر أولي; يستر أو يغطي؛ ومجازًا يذبل
- H6921 — קָדִים (qâdîym, kaw-deem'): أو קָדִם (qâdim)؛ من קָדַם (qâdam) [H6923]; الجزء الأمامي؛ ومن ثم (بحسب الاتجاه) الشرق، وغالبًا ظرفيًا: شرقًا، وللاختصار الريح الشرقية
- H7218 — רֹאשׁ (rôʼsh, roshe): من جذر غير مستعمل يبدو أن معناه الهزّ; الرأس، لكونه أسهل ما يُهزّ، حرفيًا أو مجازًا، في تطبيقات كثيرة للمكان والزمان والرتبة، إلخ
- H7307 — רוּחַ (rûwach, roo'-akh): من רוּחַ (rûwach) [H7306]; ريح؛ وبالمشابهة نَفَس، أي زفير محسوس (أو حتى عنيف)؛ ومجازًا، الحياة، الغضب، البطلان؛ وبالتوسّع، منطقة من السماء؛ وبالمشابهة روح، لكن لكائن عاقل فقط (بما في ذلك تعبيره ووظائفه)
- H7592 — שָׁאַל (shâʼal, shaw-al'): أو שָׁאֵל (shâʼêl)؛ جذر أولي; استفسر؛ وبالتضمين، طلب؛ وبالتوسّع، طالب
- H8121 — שֶׁמֶשׁ (shemesh, sheh'-mesh): من جذر غير مستعمل معناه أن يكون متألقًا; الشمس؛ وبالمعنى الضمني الشرق؛ ومجازًا شعاع، أي شرفة مسننة في البناء
شواهد العدد المرجعية
- ٱلشَّمْسُ — المزامير 121:6, إشعياء 49:10, رؤيا يوحنا 7:16
- فَطَلَبَ — اللاويين 10:3, صموئيل الأول 3:18, صموئيل الثاني 15:25-26, أيوب 2:10, المزامير 39:9, يونان 4:3
- ٱللهَ — حزقيال 19:12, يونان 1:4, يونان 1:17, يونان 4:6-7, رؤيا يوحنا 3:19
إحالات متبادلة (18): الخروج 10:13, الخروج 14:12, الخروج 16:3, العدد 11:15, العدد 14:2, الملوك الأول 19:4, أيوب 3:21, أيوب 6:9, أيوب 7:16, أيوب 10:1, أيوب 38:24, الجامعة 2:17, إشعياء 15:4, إرميا 51:16, مراثي إرميا 3:39, مرقس 4:6, يعقوب 1:11, رؤيا يوحنا 16:8
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: الرجاء واليأس; يُونَان; الصبر - نفاد الصبر
- توري: ٱلتَّذَمُّر; الريح
- نيف: الموت; القنوط; اليَقْطِين; الحرّ; الحياة; التجاسر; الريح
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد