الخروج (اَلْخُرُوجُ) 14:12
اذهب إلى التصفح
اذهب إلى البحث
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
الكتاب المقدس > الخروج > أصحاح 14 > عدد 12
الخروج (اَلْخُرُوجُ) 14:12
| ← الخروج 14:11 | الخروج 14:12 (AVD) | الخروج 14:13 → |
|---|---|---|
وَقَالُوا لِمُوسَى: «هَلْ لِأَنَّهُ لَيْسَتْ قُبُورٌ فِي مِصْرَ أَخَذْتَنَا لِنَمُوتَ فِي ٱلْبَرِّيَّةِ؟ مَاذَا صَنَعْتَ بِنَا حَتَّى أَخْرَجْتَنَا مِنْ مِصْرَ؟
|
أَلَيْسَ هَذَا هُوَ ٱلْكَلَامُ ٱلَّذِي كَلَّمْنَاكَ بِهِ فِي مِصْرَ قَائِلِينَ: كُفَّ عَنَّا فَنَخْدِمَ ٱلْمِصْرِيِّينَ؟ لِأَنَّهُ خَيْرٌ لَنَا أَنْ نَخْدِمَ ٱلْمِصْرِيِّينَ مِنْ أَنْ نَمُوتَ فِي ٱلْبَرِّيَّةِ».
|
فَقَالَ مُوسَى لِلشَّعْبِ: «لَا تَخَافُوا. قِفُوا وَٱنْظُرُوا خَلَاصَ ٱلرَّبِّ ٱلَّذِي يَصْنَعُهُ لَكُمُ ٱلْيَوْمَ. فَإِنَّهُ كَمَا رَأَيْتُمُ ٱلْمِصْرِيِّينَ ٱلْيَوْمَ، لَا تَعُودُونَ تَرَوْنَهُمْ أَيْضًا إِلَى ٱلْأَبَدِ.
|
نص العدد
AVDأرقام سترونغ من محاذاة الكلمات التي أعدّتها BSOJ (CC BY-SA 4.0).ترجمة سميث وفان دايك (العهد الجديد 1860، الكتاب المقدس كاملاً 1865)، بالتشكيل. النص من الطبعة المحاذية للكلمات التي نشرتها BSOJ على Door43 (ar_avd، الإصدار 6.1)، برخصة CC BY-SA 4.0.الإسناد: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0) · STEP Bible (CC BY 4.0) · Arabic Van Dyck word alignment and Strong's numbers by BSOJ, via Door43 — modified: numbers normalised and re-indexed to printed words (CC BY-SA 4.0)
أَلَيْسَH3808 هَذَاH2088 هُوَH1697 ٱلْكَلَامُH1697 ٱلَّذِيH834 كَلَّمْنَاكَH1696 H413 بِهِH834 فِيH4714 مِصْرَH4714 قَائِلِينَ:H559 كُفَّH2308 عَنَّاH4480 فَنَخْدِمَH5647 ٱلْمِصْرِيِّينَ؟H853 H4713 لِأَنَّهُH3588 خَيْرٌH2896 لَنَا أَنْH5647 نَخْدِمَH5647 ٱلْمِصْرِيِّينَH853 H4713 مِنْH4191 أَنْH4191 نَمُوتَH4191 فِيH4057 ٱلْبَرِّيَّةِ».H4057
العبرية الأصليةالمصدر: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)الترجمة بحسب AVD
הֲלֹא־זֶה הַדָּבָר אֲשֶׁר דִּבַּרְנוּ אֵלֶיךָ בְמִצְרַיִם לֵאמֹר חֲדַל מִמֶּנּוּ וְנַעַבְדָה אֶת־מִצְרָיִם כִּי טֹוב לָנוּ עֲבֹד אֶת־מִצְרַיִם מִמֻּתֵנוּ בַּמִּדְבָּר׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
הֲ/לֹא |
ha./lo'- | H3808 | HTi/Tn | |
זֶ֣ה |
zeh | H2088 | HPdxms | |
הַ/דָּבָ֗ר |
ha./da.Var | H1697 | HTd/Ncmsa | |
אֲשֶׁר֩ |
'a.Sher | H834 | HTr | |
דִּבַּ֨רְנוּ |
di.Bar.nu | H1696 | HVpp1cp | |
אֵלֶ֤י/ךָ |
'e.Lei./kha | H413 | HR/Sp2ms | |
בְ/מִצְרַ֨יִם֙ |
ve./mitz.Ra.yim | H4714 | HR/Np | |
לֵ/אמֹ֔ר |
le./Mor | H559 | HR/Vqc | |
חֲדַ֥ל |
cha.Dal | H2308 | HVqv2ms | |
מִמֶּ֖/נּוּ |
mi.Me./nu | H4480 | HR/Sp1cp | |
וְ/נַֽעַבְדָ֣ה |
ve./na.'av.Dah | H5647 | HC/Vqh1cp | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
מִצְרָ֑יִם |
mitz.Ra.yim | H4713 | HNp | |
כִּ֣י |
ki | H3588 | HC | |
ט֥וֹב |
Tov | H2896 | HAamsa | |
לָ֨/נוּ֙ |
la./nu | HR/Sp1cp | — | |
עֲבֹ֣ד |
'a.Vod | H5647 | HVqc | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
מִצְרַ֔יִם |
mitz.Ra.yim | H4713 | HNp | |
מִ/מֻּתֵ֖/נוּ |
mi./mu.Te./nu | H4191 | HR/Vqc/Sp1cp | |
בַּ/מִּדְבָּֽר |
ba./mid.Bar | H4057 | HRd/Ncmsa |
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): جذر أولي; ربما في الأصل يرتب؛ لكنه يستعمل مجازًا للكلام؛ ونادرًا، بمعنى هدمي، لإخضاع
- H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): من דָבַר (dâbar) [H1696]; كلمة؛ وبالاستلزام أمر أو شيء يقال عنه؛ وظرفًا سبب
- H2088 — זֶה (zeh, zeh): كلمة أولية; ضمير الإشارة المذكر: هذا أو ذاك
- H2308 — חָדַל (châdal, khaw-dal'): جذر أولي; في الأصل، أن يكون مترهّلًا، أي أن يكفّ؛ ومجازًا أن يكون ناقصًا أو عاطلًا
- H2896 — טוֹב (ṭôwb, tobe): من טוֹב (ṭôwb) [H2895]; صالح (كصفة) على أوسع نطاق؛ ويُستعمَل كذلك اسمًا، في المذكّر والمؤنّث معًا، والمفرد والجمع (خير، أمر صالح أو شيء صالح، رجل صالح أو امرأة صالحة؛ الخير، خيرات أو أشياء صالحة، رجال صالحون أو نساء صالحات)، وأيضًا ظرفًا (حسنًا)
- H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
- H4057 — מִדְבָּר (midbâr, mid-bawr'): من דָבַר (dâbar) [H1696] بمعنى السياقة; مرعى، أي حقل مفتوح تُساق إليه الماشية؛ وبالاستلزام، برية؛ وأيضًا كلام (بما فيه أعضاؤه)
- H4191 — מוּת (mûwth, mooth): جذر أولي; مات (حرفيًّا أو مجازًا)؛ وبالتعدية، قتل
- H4480 — מִן (min, min): أو מִנִּי (minnîy)؛ أو מִנֵּי (minnêy)؛ (الجمع الإضافي) (إشعياء 30:11)؛ بدلا من מֵן (mên) [H4482]; في الأصل جزء من؛ ومن ثمّ، كحرف جر، من أو خارج من بمعانٍ كثيرة
- H4713 — מִצְרִי (Mitsrîy, mits-ree'): من מִצְרַיִם (Mitsrayim) [H4714]; مِصري، أو ساكن مِصرايم
- H4714 — מִצְרַיִם (Mitsrayim, mits-rah'-yim): صيغة المثنى من מָצוֹר (mâtsôwr) [H4693]; مِصْر، أي مِصْر العليا والسفلى
- H5647 — עָבַד (ʻâbad, aw-bad'): جذر أولي; يعمل (بأي معنى)؛ وبالمعنى الضمني يخدم ويحرث، و(سببيا) يستعبد، إلخ.
شواهد مرجعيةالشواهد المرجعية مأخوذة من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSKe)، وهي في الملكية العامة. والتجميع حسب الكلمات المفتاحية من صنع محرّريه، وليس اختيارًا منّا.
شواهد العدد المرجعية
- خَيْرٌ — يونان 4:3, يونان 4:8
- هُوَ ٱلْكَلَامُ — الخروج 3:9, الخروج 5:21
- كُفَّ — هوشع 4:17, مرقس 1:24, مرقس 5:7, مرقس 5:17-18
إحالات متبادلة (11): الخروج 6:9, الخروج 13:17, الخروج 17:2, العدد 20:4, يشوع 7:7, صموئيل الأول 8:8, صموئيل الأول 27:1, صموئيل الثاني 14:32, المزامير 78:42, المزامير 106:7, أعمال الرسل 7:39
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: الشجاعة والخوف
- توري: مِصْر
- نيف: الشك; مِصْر; ٱلْمِصْرِيُّون; الإلحاد; إِسْرَائِيل; ٱلتَّذَمُّر; الصلاة; التجاسر; قراءات مختارة; العبيد; الضيق; سوء الظن
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد