إرميا (إِرْمِيَا) 26:15

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > إرميا > أصحاح 26 > عدد 15

إرميا (إِرْمِيَا) 26:15


← إرميا 26:14 إرميا 26:15 (AVD) إرميا 26:16 →
أَمَّا أَنَا فَهَأَنَذَا بِيَدِكُمُ. ٱصْنَعُوا بِي كَمَا هُوَ حَسَنٌ وَمُسْتَقِيمٌ فِي أَعْيُنِكُمْ.
لَكِنِ ٱعْلَمُوا عِلْمًا أَنَّكُمْ إِنْ قَتَلْتُمُونِي، تَجْعَلُونَ دَمًا زَكِيًّا عَلَى أَنْفُسِكُمْ وَعَلَى هَذِهِ ٱلْمَدِينَةِ وَعَلَى سُكَّانِهَا، لِأَنَّهُ حَقًّا قَدْ أَرْسَلَنِي ٱلرَّبُّ إِلَيْكُمْ لِأَتَكَلَّمَ فِي آذَانِكُمْ بِكُلِّ هَذَا ٱلْكَلَامِ».
فَقَالَ ٱلرُّؤَسَاءُ وَكُلُّ ٱلشَّعْبِ لِلْكَهَنَةِ وَٱلْأَنْبِيَاءِ: «لَيْسَ عَلَى هَذَا ٱلرَّجُلِ حَقُّ ٱلْمَوْتِ، لِأَنَّهُ إِنَّمَا كَلَّمَنَا بِٱسْمِ ٱلرَّبِّ إِلَهِنَا».

نص العدد

AVD

لَكِنِH389 ٱعْلَمُواH3045 عِلْمًاH3045 أَنَّكُمْH3588 إِنْH518 قَتَلْتُمُونِي،H4191 H859 H853 تَجْعَلُونَH859 H5414 دَمًاH3588 H1818 زَكِيًّاH5355 عَلَىH5921 أَنْفُسِكُمْH5921 وَعَلَىH413 هَذِهِH2063 ٱلْمَدِينَةِH5892 وَعَلَىH413 سُكَّانِهَا،H3427 لِأَنَّهُH3588 حَقًّاH571 قَدْH7971 أَرْسَلَنِيH7971 ٱلرَّبُّH3068 إِلَيْكُمْH5921 لِأَتَكَلَّمَH1696 فِيH241 آذَانِكُمْH241 بِكُلِّH853 H3605 هَذَاH428 ٱلْكَلَامِ».H1697


العبرية الأصلية

אַךְ ׀ יָדֹעַ תֵּדְעוּ כִּי אִם־מְמִתִים אַתֶּם אֹתִי כִּי־דָם נָקִי אַתֶּם נֹתְנִים עֲלֵיכֶם וְאֶל־הָעִיר הַזֹּאת וְאֶל־יֹשְׁבֶיהָ כִּי בֶאֱמֶת שְׁלָחַנִי יְהוָה עֲלֵיכֶם לְדַבֵּר בְּאָזְנֵיכֶם אֵת כָּל־הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה׃ ס

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
אַ֣ךְ
'akh H389 HTa
יָדֹ֣עַ
ya.Do.a' H3045 HVqa
תֵּדְע֗וּ
te.de.'U H3045 HVqi2mp
כִּ֣י
ki H3588 HC
אִם
'im- H518 HC
מְמִתִ֣ים
me.mi.Tim H4191 HVhrmpa
אַתֶּם֮
'a.Tem H859 HPp2mp
אֹתִ/י֒
'o.T/i H853 HTo/Sp1cs
כִּי
ki- H3588 HC
דָ֣ם
dam H1818 HNcmsa
נָקִ֗י
na.Ki H5355 HAamsa
אַתֶּם֙
'a.Tem H859 HPp2mp
נֹתְנִ֣ים
no.te.Nim H5414 HVqrmpa
עֲלֵי/כֶ֔ם
'a.lei./Khem H5921 HR/Sp2mp
וְ/אֶל
ve./'el- H413 HC/R
הָ/עִ֥יר
ha./'Ir H5892 HTd/Ncfsa
הַ/זֹּ֖את
ha./Zot H2063 HTd/Pdxfs
וְ/אֶל
ve./'el- H413 HC/R
יֹשְׁבֶ֑י/הָ
yo.she.Vei./ha H3427 HVqrmpc/Sp3fs
כִּ֣י
ki H3588 HC
בֶ/אֱמֶ֗ת
ve./'e.Met H571 HR/Ncfsa
שְׁלָחַ֤/נִי
she.la.Cha./ni H7971 HVqp3ms/Sp1cs
יְהוָה֙
Yah.weh H3068 HNp
עֲלֵי/כֶ֔ם
'a.lei./Khem H5921 HR/Sp2mp
לְ/דַבֵּר֙
le./da.Ber H1696 HR/Vpc
בְּ/אָזְנֵי/כֶ֔ם
be./'a.ze.nei./Khem H241 HR/Ncfdc/Sp2mp
אֵ֥ת
'et H853 HTo
כָּל
kol- H3605 HNcmsc
הַ/דְּבָרִ֖ים
ha./de.va.Rim H1697 HTd/Ncmpa
הָ/אֵֽלֶּה
ha./'E.leh H428 HTd/Pdxcp
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H241 — אֹזֶן (ʼôzen, o'-zen): من אָזַן (ʼâzan) [H238]; اتّساع. أي (بالمعنى العيني) الأذن (من شكلها في الإنسان)
  • H389 — אַךְ (ʼak, ak): شبيه بـ אָכֵן (ʼâkên) [H403]; أداة توكيد، حقًّا؛ ومن ثمّ (بالتحديد) فقط
  • H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
  • H428 — אֵלֶּה (ʼêl-leh, ale'-leh): مطول من אֵל (ʼêl) [H411]; هؤلاء أو أولئك
  • H518 — אִם (ʼim, eem): أداة أولية; تُستعمل على نطاق واسع للتنبيه: هوذا؛ وللاستفهام: هل؟ وللشرط: إن أو ولو؛ وكذلك: يا ليت، متى؛ ومن ثم للنفي: لا
  • H571 — אֶמֶת (ʼemeth, eh'-meth): مختصر من אָמַן (ʼâman) [H539]; ثبات؛ (مجازًا) يقين، حقّ، أمانة
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
  • H859 — אַתָּה (ʼattâh, at-taw'): أو (مختصر)؛ אַתָּ (ʼattâ)؛ أو אַת (ʼath)؛ وأحيانًا المؤنث (على غير القياس) אַתִּי (ʼattîy)؛ وجمع المذكر אַתֶּם (ʼattem)؛ والمؤنث אַתֶּן (ʼatten)؛ أو אַתֵּנָה (ʼattênâh)؛ أو אַתֵּנָּה (ʼattênnâh)؛ ضمير بدائي للشخص الثاني; أنتَ وأنتَ، أو (في الجمع) أنتم وأنتم
  • H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): جذر أولي; ربما في الأصل يرتب؛ لكنه يستعمل مجازًا للكلام؛ ونادرًا، بمعنى هدمي، لإخضاع
  • H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): من דָבַר (dâbar) [H1696]; كلمة؛ وبالاستلزام أمر أو شيء يقال عنه؛ وظرفًا سبب
  • H1818 — דָּם (dâm, dawm): من דָּמַם (dâmam) [H1826] (قارن אָדַם (ʼâdam) [H119]); دَم (كالذي يسبّب الموت متى سُفِك) لإنسان أو حيوان؛ وبالقياس، عصير العنب؛ ومجازًا (ولا سيّما في الجمع) سفك الدم (أي قطرات دم)
  • H2063 — זֹאת (zôʼth, zothe'): مؤنث شاذ من זֶה (zeh) [H2089]; هذه (تستعمل ظرفا غالبا)
  • H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): جذر أولي; عَلِمَ (بالأصل، تَحقَّقَ بالرؤية)؛ ويُستعمَل في تنوّع كبير من المعاني، مجازًا، حرفيًّا، على سبيل التلطُّف وبالاستدلال (بما في ذلك الملاحظة، والعناية، والتمييز؛ وبالتعدية، التعليم، والتعيين، والعقاب، إلخ.)
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
  • H3427 — יָשַׁב (yâshab, yaw-shab'): جذر أولي; في الأصل، يجلس، ولا سيما كقاض أو في كمين أو في هدوء؛ وبالاستلزام، يسكن أو يبقى؛ وسببيًا، يُسكن أو يزوّج
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
  • H4191 — מוּת (mûwth, mooth): جذر أولي; مات (حرفيًّا أو مجازًا)؛ وبالتعدية، قتل
  • H5355 — נָקִי (nâqîy, naw-kee'): أو נָקִיא (nâqîyʼ)؛ (يوئيل 4:19؛ يونان [1:14)، من נָקָה (nâqâh) [H5352]; بَرِيء
  • H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): جذر أولي; أن يعطي، ويستعمل في أوسع نطاق من التطبيقات: يضع أو يجعل ونحوه
  • H5892 — עִיר (ʻîyr, eer): أو (في الجمع) עָר (ʻâr)؛ أو עָיַר (ʻâyar)؛ (القضاة 10:4)، من עוּר (ʻûwr) [H5782]; مدينة (مكان محروس بالساهر أو الحراسة) بأوسع معنى، حتى معسكر أو موقع مجرد
  • H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
  • H7971 — שָׁלַח (shâlach, shaw-lakh'): جذر أولي; أرسل بعيدًا، أو من أجل، أو خارجًا (في تطبيقات شديدة التنوّع)
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › إرميا › أصحاح 26 › عدد 15