إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 41:11

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > إشعياء > أصحاح 41 > عدد 11

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 41:11


← إشعياء 41:10 إشعياء 41:11 (AVD) إشعياء 41:12 →
لَا تَخَفْ لِأَنِّي مَعَكَ. لَا تَتَلَفَّتْ لِأَنِّي إِلَهُكَ. قَدْ أَيَّدْتُكَ وَأَعَنْتُكَ وَعَضَدْتُكَ بِيَمِينِ بِرِّي.
إِنَّهُ سَيَخْزَى وَيَخْجَلُ جَمِيعُ ٱلْمُغْتَاظِينَ عَلَيْكَ. يَكُونُ كَلَا شَيْءٍ مُخَاصِمُوكَ وَيَبِيدُونَ.
تُفَتِّشُ عَلَى مُنَازِعِيكَ وَلَا تَجِدُهُمْ. يَكُونُ مُحَارِبُوكَ كَلَا شَيْءٍ وَكَالْعَدَمِ.

نص العدد

AVD

إِنَّهُH2005 سَيَخْزَىH954 وَيَخْجَلُH3637 جَمِيعُH3605 ٱلْمُغْتَاظِينَH2734 عَلَيْكَ. يَكُونُH1961 كَلَاH369 شَيْءٍH369 مُخَاصِمُوكَH376 H7379 وَيَبِيدُونَ.H6


العبرية الأصلية

הֵן יֵבֹשׁוּ וְיִכָּלְמוּ כֹּל הַנֶּחֱרִים בָּךְ יִהְיוּ כְאַיִן וְיֹאבְדוּ אַנְשֵׁי רִיבֶךָ׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
הֵ֤ן
hen H2005 HTm
יֵבֹ֨שׁוּ֙
ye.Vo.shu H954 HVqi3mp
וְ/יִכָּ֣לְמ֔וּ
ve./yi.Kal.Mu H3637 HC/VNi3mp
כֹּ֖ל
kol H3605 HNcmsc
הַ/נֶּחֱרִ֣ים
ha./ne.che.Rim H2734 HTd/VNrmpa
בָּ֑/ךְ
Ba/kh HR/Sp2fs —
יִֽהְי֥וּ
yih.Yu H1961 HVqi3mp
כְ/אַ֛יִן
khe./'A.yin H369 HR/Ncmsa
וְ/יֹאבְד֖וּ
ve./yoe.Du H6 HC/Vqi3mp
אַנְשֵׁ֥י
'an.Shei H376 HNcmpc
רִיבֶֽ/ךָ
ri.Ve./kha H7379 HNcbsc/Sp2ms
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H6 — אָבַד (ʼâbad, aw-bad'): جذر أولي; في الأصل يتيه، أي يضيع؛ وبالمعنى الضمني يهلك (وفي السببي يُهلك)
  • H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): كأنه من جذر بدائي يعني أن يكون لا شيء أو غير موجود; عَدَم؛ وتُستعمَل عمومًا أداةَ نفي
  • H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): مختصر من אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (أو لعله بالأحرى من جذر غير مستعمل معناه أن يكون موجودًا); رجل بوصفه فردًا أو شخصًا ذكرًا؛ ويستعمل كثيرًا ملحقًا بمصطلح أكثر تحديدًا (وفي هذه الحالات لا يُعبَّر عنه كثيرًا في الترجمة)
  • H582 — אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh, en-oshe'): من אָנַשׁ (ʼânash) [H605]؛ في الأصل إنسان فانٍ (ومن ثم يختلف عن אָדָם (ʼâdâm) [H120] الأكرم)؛ ومن ثم; إنسان عمومًا (مفردًا أو جماعة)
  • H954 — בּוּשׁ (bûwsh, boosh): جذر أولي; في الأصل يشحب، أي بالتبعية يخجل؛ وأيضًا (بالتبعية) يخيب أو يتأخر
  • H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد
  • H2005 — הֵן (hên, hane): أداة أولية; ها؛ وكذلك (للتعبير عن المفاجأة) إن
  • H2734 — חָרָה (chârâh, khaw-raw'): جذر أولي (قارن חָרַר (chârar) [H2787]); يتوهج أو يسخن؛ ومجازًا، غالبًا، يشتعل من الغضب أو الحماسة أو الغيرة
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
  • H3637 — כָּלַם (kâlam, kaw-lawm'): جذر أولي; في الأصل، جرح؛ لكن مجازًا فقط، عيَّر أو أهان
  • H7379 — רִיב (rîyb, reeb): أو רִב (rib)؛ من רִיב (rîyb) [H7378]; خصومة (شخصية أو قضائية)
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › إشعياء › أصحاح 41 › عدد 11