الكتاب المقدس > إشعياء > أصحاح 41 > عدد 12

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 41:12

← إشعياء 41:11	إشعياء 41:12 (AVD)	إشعياء 41:13 →
إِنَّهُ سَيَخْزَى وَيَخْجَلُ جَمِيعُ ٱلْمُغْتَاظِينَ عَلَيْكَ. يَكُونُ كَلَا شَيْءٍ مُخَاصِمُوكَ وَيَبِيدُونَ.	تُفَتِّشُ عَلَى مُنَازِعِيكَ وَلَا تَجِدُهُمْ. يَكُونُ مُحَارِبُوكَ كَلَا شَيْءٍ وَكَالْعَدَمِ.	لِأَنِّي أَنَا ٱلرَّبُّ إِلَهُكَ ٱلْمُمْسِكُ بِيَمِينِكَ، ٱلْقَائِلُ لَكَ: لَا تَخَفْ. أَنَا أُعِينُكَ.

نص العدد

AVD

تُفَتِّشُ^H1245 عَلَى^{H376 H4695} مُنَازِعِيكَ^{H376 H4695} وَلَا^H3808 تَجِدُهُمْ.^H4672 يَكُونُ^H1961 مُحَارِبُوكَ^{H376 H4421} كَلَا^H369 شَيْءٍ^H369 وَكَالْعَدَمِ.^H657

العبرية الأصلية

תְּבַקְשֵׁם וְלֹא תִמְצָאֵם אַנְשֵׁי מַצֻּתֶךָ יִהְיוּ כְאַיִן וּכְאֶפֶס אַנְשֵׁי מִלְחַמְתֶּךָ׃

العبرية	النقحرة	سترونغ	الصرف
תְּבַקְשֵׁ/ם֙	te.vak.She/m	H1245	HVpi2ms/Sp3mp
וְ/לֹ֣א	ve./Lo'	H3808	HC/Tn
תִמְצָאֵ֔/ם	tim.tza.'E/m	H4672	HVqi2ms/Sp3mp
אַנְשֵׁ֖י	'an.Shei	H376	HNcmpc
מַצֻּתֶ֑/ךָ	ma.tzu.Te./kha	H4695	HNcfsc/Sp2ms
יִהְי֥וּ	yih.Yu	H1961	HVqi3mp
כְ/אַ֛יִן	khe./'A.yin	H369	HR/Ncmsa
וּ/כְ/אֶ֖פֶס	u./khe./'E.fes	H657	HC/R/Ncmsa
אַנְשֵׁ֥י	'an.Shei	H376	HNcmpc
מִלְחַמְתֶּֽ/ךָ	mil.cham.Te./kha	H4421	HNcfsc/Sp2ms

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): كأنه من جذر بدائي يعني أن يكون لا شيء أو غير موجود; عَدَم؛ وتُستعمَل عمومًا أداةَ نفي
H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): مختصر من אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (أو لعله بالأحرى من جذر غير مستعمل معناه أن يكون موجودًا); رجل بوصفه فردًا أو شخصًا ذكرًا؛ ويستعمل كثيرًا ملحقًا بمصطلح أكثر تحديدًا (وفي هذه الحالات لا يُعبَّر عنه كثيرًا في الترجمة)
H582 — אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh, en-oshe'): من אָנַשׁ (ʼânash) [H605]؛ في الأصل إنسان فانٍ (ومن ثم يختلف عن אָדָם (ʼâdâm) [H120] الأكرم)؛ ومن ثم; إنسان عمومًا (مفردًا أو جماعة)
H657 — אֶפֶס (ʼepheç, eh'-fes): من אָפֵס (ʼâphêç) [H656]؛ (أحيانا مثل פָּעַל (pâʻal) [H6466]); انتهاء، أي نهاية (ولا سيما الأرض)؛ ويستعمل كثيرًا ظرفًا: لا مزيد؛ وأيضًا الكاحل (بصيغة المثنى)، لكونه طرف الساق أو القدم
H1245 — בָּקַשׁ (bâqash, baw-kash'): جذر أولي; يبحث، بأية وسيلة، ولا سيما في العبادة أو الصلاة؛ وبالتضمين يسعى وراء
H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد
H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
H4421 — מִלְחָמָה (milchâmâh, mil-khaw-maw'): من לָחַם (lâcham) [H3898] بمعنى القتال; معركة (أي الاشتباك)؛ وعمومًا، حرب (أي القتال)
H4672 — מָצָא (mâtsâʼ, maw-tsaw'): جذر أولي; في الأصل يخرج إلى، أي يظهر أو يوجد؛ ومتعدّيًا ينال، أي يجد أو يقتني؛ ومجازًا يحدث أو يلتقي أو يكون حاضرًا
H4695 — מַצּוּת (matstsûwth, mats-tsooth'): من נָצָה (nâtsâh) [H5327]; خِصَام

شواهد مرجعية

شواهد العدد المرجعية

تُفَتِّشُ — أيوب 20:7-9, المزامير 37:35-36

إحالات متبادلة (9): المزامير 27:3, المزامير 31:17, إشعياء 29:7, إشعياء 49:25, إرميا 10:24, إرميا 30:16, زكريا 10:5, يوحنا 8:10, كورنثوس الأولى 1:28

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

توري: جهاد القديسين
نيف: الخصام; الحرب

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › إشعياء › أصحاح 41 › عدد 12

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 41:12

محتويات

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 41:12

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 41:12

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 41:12

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث