• H120 — אָדָם (ʼâdâm, aw-dawm'): من אָדַם (ʼâdam) [H119]; أحمر، أي إنسان (فردًا أو الجنس البشري، إلخ.) (EN)
• H310 — אַחַר (ʼachar, akh-ar'): من אָחַר (ʼâchar) [H309]; في الأصل، الجزء الخلفي؛ ويُستعمل عمومًا ظرفًا أو حرف عطف: بعد، بمعانٍ مختلفة (EN)
• H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ. (EN)
• H1892 — הֶבֶל (hebel, heh'bel): أو (نادرا في الحالة المطلقة) הֲבֵל (hăbêl)؛ من הָבַל (hâbal) [H1891]; فراغ أو بطل؛ ومجازًا شيء عابر غير مُشبع؛ ويُستعمل غالبًا ظرفًا (EN)
• H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد (EN)
• H2416 — חַי (chay, khah'-ee): من חָיָה (châyâh) [H2421]; حَيّ؛ ومن ثمّ، نِيء (لحم)؛ وطريّ (نبات، ماء، سنة)، وقويّ؛ وأيضًا (كاسم، ولا سيّما في المؤنّث المفرد والمذكّر الجمع) حياة (أو كائن حيّ)، سواء حرفيًّا أو مجازيًّا (EN)
• H2896 — טוֹב (ṭôwb, tobe): من טוֹב (ṭôwb) [H2895]; صالح (كصفة) على أوسع نطاق؛ ويُستعمَل كذلك اسمًا، في المذكّر والمؤنّث معًا، والمفرد والجمع (خير، أمر صالح أو شيء صالح، رجل صالح أو امرأة صالحة؛ الخير، خيرات أو أشياء صالحة، رجال صالحون أو نساء صالحات)، وأيضًا ظرفًا (حسنًا) (EN)
• H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): جذر أولي; عَلِمَ (بالأصل، تَحقَّقَ بالرؤية)؛ ويُستعمَل في تنوّع كبير من المعاني، مجازًا، حرفيًّا، على سبيل التلطُّف وبالاستدلال (بما في ذلك الملاحظة، والعناية، والتمييز؛ وبالتعدية، التعليم، والتعيين، والعقاب، إلخ.) (EN)
• H3117 — יוֹם (yôwm, yome): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يسخن; يَوْم (كساعات الدفء)، سواء حرفيًّا (من الشروق إلى الغروب، أو من غروب إلى الذي يليه)، أو مجازيًّا (مدّة من الزمن يحدّدها مصطلح مقترن بها)، (وغالبًا يُستعمَل ظرفًا) (EN)
• H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها (EN)
• H4100 — מָה (mâh, maw): أو מַה (mah)؛ أو מָ (mâ)؛ أو מַ (ma)؛ وأيضًا מֶה (meh)؛ أداة بدائية; بالأصل، أداة استفهام ما؟ (بما في ذلك كيف؟ لماذا؟ متى؟)؛ ولكن أيضًا للتعجّب، ما! (بما في ذلك كيف!)، أو على الإبهام ما (بما في ذلك مهما، وحتّى على وجه الوصل، الذي)؛ وغالبًا يُستعمَل مع سوابق في معانٍ ظرفيّة أو عطفيّة متنوّعة (EN)
• H4310 — מִי (mîy, me): ضمير استفهام للأشخاص، كما מָה (mâh) [H4100] هو للأشياء; مَن؟ وأحيانًا للأشياء بتعبير خاص؛ وأيضًا مَن كان؛ وكثيرًا ما تستعمل في تركيب مائل مع سابقة أو لاحقة (EN)
• H4557 — מִסְפָּר (miçpâr, mis-pawr'): من סָפַר (çâphar) [H5608]; عدد، محدد (حسابي) أو غير محدد (كثير لا يُحصى أو قليل)؛ وأيضًا (مجرّدًا) رواية (EN)
• H5046 — נָגַד (nâgad, naw-gad'): جذر أولي; بالأصل، وَاجَهَ، أي وَقَفَ بارزًا في المقابل؛ وبالتضمين (بالتعدية)، أَظْهَرَ؛ ومجازًا، أَخْبَرَ (دائمًا مشافهةً لحاضر)؛ وعلى الخصوص، كَشَفَ، تَنَبَّأَ، شَرَحَ، مَدَحَ (EN)
• H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): جذر أولي; فعل أو صنع، بأوسع معنًى وأشمل تطبيق (EN)
• H6738 — צֵל (tsêl, tsale): من צָלַל (tsâlal) [H6751]; ظل، حرفيًا أو مجازًا (EN)
• H8121 — שֶׁמֶשׁ (shemesh, sheh'-mesh): من جذر غير مستعمل معناه أن يكون متألقًا; الشمس؛ وبالمعنى الضمني الشرق؛ ومجازًا شعاع، أي شرفة مسننة في البناء (EN)
• H8478 — תַּחַת (tachath, takh'-ath): من نفس תּוֹחַ (Tôwach) [H8430]; الأسفل، لكونه منخفضًا؛ ولا يرد إلا ظرفيًا: تحت، وغالبًا مع حرف جر بمعنى من تحت، أو عوضًا عن، إلخ. (EN)

شواهد العدد المرجعية

• يُخْبِرُ — أيوب 14:21, الجامعة 3:22, الجامعة 8:7
• أَيَّامِ حَيَاةِ بَاطِلِهِ — أخبار الأيام الأول 29:15, أيوب 8:9, أيوب 14:2, المزامير 39:5-6, المزامير 89:47, المزامير 90:10-12, المزامير 102:11, المزامير 109:23, المزامير 144:4, الجامعة 8:13, الجامعة 9:6, يعقوب 4:14
• يَعْرِفُ — المزامير 4:6, المزامير 16:5, المزامير 17:15, المزامير 47:4, الجامعة 2:3, الجامعة 12:13, مراثي إرميا 3:24-27, ميخا 6:8

إحالات متبادلة (10): أيوب 7:16, أيوب 17:7, الجامعة 1:3, الجامعة 1:4, الجامعة 7:15, الجامعة 9:9, الجامعة 10:14, الجامعة 12:8, لوقا 8:42, كورنثوس الأولى 7:29

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

• سلسلة طومسون: الحياة-الموت; الأسرار-الإعلانات
• توري: الْحَيَاةُ الطَّبِيعِيَّة; الإنسان; الباطل
• نيف: الجهل; الحياة; الباطل; محبة العالم