كورنثوس الأولى (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ ٱلأُولَى إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ) 9:17
الكتاب المقدس > كورنثوس الأولى > أصحاح 9 > عدد 17
كورنثوس الأولى (رِسَالَةُ بُولُسَ ٱلرَّسُولِ ٱلأُولَى إِلَى أَهْلِ كُورِنْثُوسَ) 9:17
| ← كورنثوس الأولى 9:16 | كورنثوس الأولى 9:17 (AVD) | كورنثوس الأولى 9:18 → |
|---|---|---|
لِأَنَّهُ إِنْ كُنْتُ أُبَشِّرُ فَلَيْسَ لِي فَخْرٌ، إِذِ ٱلضَّرُورَةُ مَوْضُوعَةٌ عَلَيَّ، فَوَيْلٌ لِي إِنْ كُنْتُ لَا أُبَشِّرُ.
|
فَإِنَّهُ إِنْ كُنْتُ أَفْعَلُ هَذَا طَوْعًا فَلِي أَجْرٌ، وَلَكِنْ إِنْ كَانَ كَرْهًا فَقَدِ ٱسْتُؤْمِنْتُ عَلَى وَكَالَةٍ.
|
فَمَا هُوَ أَجْرِي؟ إِذْ وَأَنَا أُبَشِّرُ أَجْعَلُ إِنْجِيلَ ٱلْمَسِيحِ بِلَا نَفَقَةٍ، حَتَّى لَمْ أَسْتَعْمِلْ سُلْطَانِي فِي ٱلْإِنْجِيلِ.
|
نص العدد
فَإِنَّهُG1063 إِنْG1487 كُنْتُG1487 أَفْعَلُG4238 هَذَاG3778 طَوْعًاG1635 فَلِيG2192 أَجْرٌ،G3408 وَلَكِنْG1161 إِنْG1487 كَانَG1487 كَرْهًاG210 فَقَدِG4100 ٱسْتُؤْمِنْتُG4100 عَلَىG3622 وَكَالَةٍ.G3622
εἰ γὰρ ἑκὼν τοῦτο πράσσω, μισθὸν ἔχω· εἰ δὲ ἄκων, οἰκονομίαν πεπίστευμαι.
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
εἰ |
ei | G1487 | COND | |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
ἑκὼν |
hekōn | G1635 | A-NSM | |
τοῦτο |
touto | G5124 | D-ASN | — |
πράσσω, |
prassō | G4238 | V-PAI-1S | |
μισθὸν |
misthon | G3408 | N-ASM | |
ἔχω· |
echō | G2192 | V-PAI-1S | |
εἰ |
ei | G1487 | COND | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
ἄκων, |
akōn | G210 | A-NSM | |
οἰκονομίαν |
oikonomian | G3622 | N-ASF | |
πεπίστευμαι. |
pepisteumai | G4100 | V-RPI-1S |
- G210 — ἄκων (ákōn, ak'-ohn): من G1 (بوصفه أداة نفي) و G1635; كارِه
- G1063 — γάρ (gár, gar): أداة أوليّة; في الأصل، للتعليل (تُستعمل في الحجة أو الشرح أو التوكيد؛ وغالبًا مع أدوات أخرى)
- G1161 — δέ (dé, deh): أداة أولية (للاستدراك أو للاستئناف); لكن، و، إلخ.
- G1487 — εἰ (ei, i): أداة شرطية أصلية; إن، إذا، هل، أن، إلخ. تُستعمل كثيرًا في الاتصال أو التركيب مع أدوات أخرى، ولا سيما كما في G1489 وG1490 وG1499 وG1508 وG1509 وG1512 وG1513 وG1536 وG1537. انظر أيضًا G1437.
- G1635 — ἑκών (hekṓn, hek-own'): من صلة غير مؤكدة; طائِع
- G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): فعل أولي; يمتلك أو يكون له، في تطبيقات متنوعة جدًا حرفيًا أو مجازًا، مباشرة أو غير مباشرة؛ كالحيازة أو القدرة أو الاستمرار أو العلاقة أو الحالة
- G3408 — μισθός (misthós, mis-thos'): على ما يبدو كلمة أولية; أجر على خدمة (حرفيا أو مجازا)، حسنا كان أو رديئا
- G3622 — οἰκονομία (oikonomía, oy-kon-om-ee'-ah): من G3623; إدارة (لبيت أو ملك)؛ وعلى الخصوص، "تدبير" (دينيّ)
- G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): من أداة التعريف G3588 و G846; الهو (أو الهي)، أي هذا أو ذاك (وغالبًا مع تكرار أداة التعريف)
- G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): من G4102; يؤمن بشخص أو شيء أو فيه؛ أي يصدّق؛ وبالضمن يأتمن، ولا سيما يسلّم خيره الروحي للمسيح
- G4238 — πράσσω (prássō, pras'-so): فعل أولي; أن «يمارس»، أي يفعل مرارًا أو على سبيل العادة (وبذلك يختلف عن G4160 الذي يشير في الأصل إلى فعل واحد)؛ وضمنًا: ينفذ أو ينجز، إلخ؛ وبخاصة: يجبى الرسوم، أو يكون حاله
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
- G5124 — τοῦτο (toûto, too'-to): مفرد المحايد في حالة الرفع أو النصب من G3778; هَذا الشَّيْء
شواهد العدد المرجعية
- كَرْهًا — الخروج 4:13-14, إرميا 20:9, حزقيال 3:14, يونان 1:3, يونان 4:1-3, ملاخي 1:10
- وَكَالَةٍ — متى 24:25, لوقا 12:42, كورنثوس الأولى 4:1, كورنثوس الأولى 9:16, غلاطية 2:7, أفسس 3:2-8, كولوسي 1:25, تسالونيكي الأولى 2:4, تيموثاوس الأولى 1:11-13
- فَلِي — متى 10:41, كورنثوس الأولى 3:8, كورنثوس الأولى 3:14
- إِنْ كُنْتُ — أخبار الأيام الأول 28:9, أخبار الأيام الأول 29:5, أخبار الأيام الأول 29:9, أخبار الأيام الأول 29:14, نحميا 11:2, إشعياء 6:8, كورنثوس الثانية 8:12, فليمون 1:14, بطرس الأولى 5:2-4
إحالات متبادلة (17): الخروج 6:30, الخروج 35:29, القضاة 5:2, أخبار الأيام الثاني 15:7, متى 6:1, لوقا 12:48, لوقا 17:10, أعمال الرسل 4:20, أعمال الرسل 20:24, رومية 1:15, رومية 3:2, كورنثوس الأولى 3:5, كورنثوس الثانية 8:3, كولوسي 3:24, تيموثاوس الثانية 1:14, تيطس 1:3, رؤيا يوحنا 22:12
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: الثواب والعقاب; وكالة الإنجيل
- توري: ٱلْإِنْجِيل; الإنسان; الخدام
- نيف: الشر; الخادم المسيحي; الغيرة الدينية
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد