תהלים 8:5
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > תהלים > פרק 8 > פסוק 5
תהלים 8:5
| ← תהלים 8:4 | תהלים 8:5 (MT) | תהלים 8:6 → |
|---|---|---|
כִּֽי אֶרְאֶ֣ה שָׁ֭מֶיךָ מַעֲשֵׂ֣י אֶצְבְּעֹתֶ֑יךָ יָרֵ֥חַ וְ֝כוֹכָבִ֗ים אֲשֶׁ֣ר כּוֹנָֽנְתָּה׃
|
מָֽה אֱנ֥וֹשׁ כִּֽי תִזְכְּרֶ֑נּוּ וּבֶן אָ֝דָ֗ם כִּ֣י תִפְקְדֶֽנּוּ׃
|
וַתְּחַסְּרֵ֣הוּ מְּ֭עַט מֵאֱלֹהִ֑ים וְכָב֖וֹד וְהָדָ֣ר תְּעַטְּרֵֽהוּ׃
|
נוסח הפסוק
MTIn the Masoretic Text this verse is numbered תהלים 8:5. The English (KJV) numbering calls it תהלים 8:4.מספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
מָֽהH4100 אֱנ֥וֹשׁH582 כִּֽיH3588 תִזְכְּרֶ֑נּוּH2142 וּבֶןH1121 אָ֝דָ֗םH120 כִּ֣יH3588 תִפְקְדֶֽנּוּ׃H6485
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
מָה־אֱנֹושׁ כִּי־תִזְכְּרֶנּוּ וּבֶן־אָדָם כִּי תִפְקְדֶנּוּ׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
מָֽה |
mah- | H4100 | HTi | what? |
אֱנ֥וֹשׁ |
'e.No.osh | H582 | HNcmsa | (is) humankind |
כִּֽי |
ki- | H3588 | HC | that |
תִזְכְּרֶ֑/נּוּ |
tiz.ke.Re./nu | H2142 | HVqi2ms/Sp3ms | you will remember/ him |
וּ/בֶן |
u./ven- | H1121 | HC/Ncmsc | and/ a son of |
אָ֝דָ֗ם |
'a.Dam | H120 | HNcmsa | humankind |
כִּ֣י |
ki | H3588 | HC | that |
תִפְקְדֶֽ/נּוּ |
tif.ke.De./nu | H6485 | HVqi2ms/Sp3ms | you will pay attention to/ him |
הפניות שטרונג
- H120 — אָדָם (ʼâdâm, aw-dawm'): מן אָדַם (ʼâdam) [H119]; אַדמוני, כלומר בן אנוש (יחיד או המין כולו, האנושות וכדומה)
- H582 — אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh, en-oshe'): מ־אָנַשׁ (ʼânash) [H605]; כראוי, בן־תמותה (ולפיכך שונה מן אָדָם (ʼâdâm) [H120] המכובד יותר); מכאן; אדם באופן כללי (ביחיד או כשם קיבוצי)
- H1121 — בֵּן (bên, bane): מן בָּנָה (bânâh) [H1129]; בן (כבונה שם המשפחה), במובן הרחב ביותר (של יחס מילולי ומושאל, לרבות נכד, נתין, אומה, תכונה או מצב וכדומה, כמו "אב" או "אח" וכדומה)
- H2142 — זָכַר (zâkar, zaw-kar'): שורש קדום; גם כפועל גזור מן זָכָר (zâkâr) [H2145]; בעיקרו לסמן (כדי שיהיה ניכר), כלומר לזכור; ומכאן במשתמע להזכיר; להיות זכר
- H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
- H4100 — מָה (mâh, maw): או מַה (mah); או מָ (mâ); או מַ (ma); גם מֶה (meh); חלקיק יסודי; במובן המדויק, מילת שאלה: מה? (ובכלל זה איך? מדוע? מתי?); אך גם מילת קריאה: מה! (ובכלל זה כמה!), או בהוראה סתמית: מה (ובכלל זה כל אשר, ואף בהוראת זיקה: אשר, מה ש־); לעיתים קרובות בא עם אותיות תחיליות במשמעויות תיאוריות או מקשרות שונות
- H6485 — פָּקַד (pâqad, paw-kad'): שורש ראשוני; לפקוד (בכוונה טובה או עוינת); ובהשאלה: לפקח, למנות, להטיל תפקיד, לדאוג ל־, להיווכח בחסרונו, להפקיד וכדומה
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- וּבֶן — תהלים 4:3, תהלים 80:18, תהלים 146:3, ישעיה 51:12, יחזקאל 8:15, הבשורה על פי מתי 8:20
- תִפְקְדֶֽנּוּ — בראשית 21:1, שמות 4:31, תהלים 106:4, הבשורה על פי לוקאס 1:68, הבשורה על פי לוקאס 19:44, איגרת פטרוס הראשונה 2:12
- מה — דברי הימים ב 6:18, איוב 7:17, איוב 25:6, תהלים 144:3, ישעיה 40:17, האיגרת אל העברים 2:6-9
הפניות הדדיות (18): בראשית 1:14, בראשית 1:26, בראשית 2:19, בראשית 9:2, בראשית 18:27, בראשית 19:35, שמות 3:16, שמואל ב 7:18, איוב 22:12, איוב 31:26, איוב 35:5, ישעיה 2:22, ישעיה 40:26, ישעיה 51:6, יחזקאל 2:1, דניאל 7:13, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 4:6, האיגרת אל העברים 1:10
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: אדם; שכל בשרי ושכל רוחני; לקח הטבע
- Torrey’s: בריאה; אדם
- Nave's: ענוותנותו של אלוהים (ירידתו אל האדם); אלוהים; ענווה; אדם; נבואה; ציטוטים ורמיזות; דת
דיון / תובנותהתגובות על פסוק זה משותפות עם תהלים 8:4 (KJV) — שם נשמר כל מה שנכתב כאן. [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורותהתגובות על פסוק זה משותפות עם תהלים 8:4 (KJV) — שם נשמר כל מה שנכתב כאן. [עריכה]
אין תוכן עדיין