المزامير (اَلْمَزَامِيرُ) 8:4
اذهب إلى التصفح
اذهب إلى البحث
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
الكتاب المقدس > المزامير > أصحاح 8 > عدد 4
المزامير (اَلْمَزَامِيرُ) 8:4
| ← المزامير 8:3 | المزامير 8:4 (AVD) | المزامير 8:5 → |
|---|---|---|
إِذَا أَرَى سَمَاوَاتِكَ عَمَلَ أَصَابِعِكَ، ٱلْقَمَرَ وَٱلنُّجُومَ ٱلَّتِي كَوَّنْتَهَا،
|
فَمَنْ هُوَ ٱلْإِنْسَانُ حَتَّى تَذْكُرَهُ؟ وَٱبْنُ آدَمَ حَتَّى تَفْتَقِدَهُ؟
|
وَتَنْقُصَهُ قَلِيلًا عَنِ ٱلْمَلَائِكَةِ، وَبِمَجْدٍ وَبَهَاءٍ تُكَلِّلُهُ.
|
نص العدد
AVDأرقام سترونغ من محاذاة الكلمات التي أعدّتها BSOJ (CC BY-SA 4.0).ترجمة سميث وفان دايك (العهد الجديد 1860، الكتاب المقدس كاملاً 1865)، بالتشكيل. النص من الطبعة المحاذية للكلمات التي نشرتها BSOJ على Door43 (ar_avd، الإصدار 6.1)، برخصة CC BY-SA 4.0.الإسناد: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0) · STEP Bible (CC BY 4.0) · Arabic Van Dyck word alignment and Strong's numbers by BSOJ, via Door43 — modified: numbers normalised and re-indexed to printed words (CC BY-SA 4.0)
فَمَنْH4100 هُوَH4100 ٱلْإِنْسَانُH582 حَتَّىH3588 تَذْكُرَهُ؟H2142 وَٱبْنُH1121 آدَمَH120 حَتَّىH3588 تَفْتَقِدَهُ؟H6485
العبرية الأصليةالمصدر: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)الترجمة بحسب AVD
מָה־אֱנֹושׁ כִּי־תִזְכְּרֶנּוּ וּבֶן־אָדָם כִּי תִפְקְדֶנּוּ׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
מָֽה |
mah- | H4100 | HTi | |
אֱנ֥וֹשׁ |
'e.No.osh | H582 | HNcmsa | |
כִּֽי |
ki- | H3588 | HC | |
תִזְכְּרֶ֑/נּוּ |
tiz.ke.Re./nu | H2142 | HVqi2ms/Sp3ms | |
וּ/בֶן |
u./ven- | H1121 | HC/Ncmsc | |
אָ֝דָ֗ם |
'a.Dam | H120 | HNcmsa | |
כִּ֣י |
ki | H3588 | HC | |
תִפְקְדֶֽ/נּוּ |
tif.ke.De./nu | H6485 | HVqi2ms/Sp3ms |
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
- H120 — אָדָם (ʼâdâm, aw-dawm'): من אָדַם (ʼâdam) [H119]; أحمر، أي إنسان (فردًا أو الجنس البشري، إلخ.)
- H582 — אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh, en-oshe'): من אָנַשׁ (ʼânash) [H605]؛ في الأصل إنسان فانٍ (ومن ثم يختلف عن אָדָם (ʼâdâm) [H120] الأكرم)؛ ومن ثم; إنسان عمومًا (مفردًا أو جماعة)
- H1121 — בֵּן (bên, bane): من בָּנָה (bânâh) [H1129]; ٱبْن (كبانٍ لاسم العائلة)، على أوسع نطاق (من علاقة حرفيّة ومجازيّة، شاملًا الحفيد، والرعيّة، والأمّة، والصفة أو الحال، إلخ.، (مثل الأب أو الأخ)، إلخ.)
- H2142 — זָכַר (zâkar, zaw-kar'): جذر بدائي؛ وكذلك اسم مشتق من זָכָר (zâkâr) [H2145]; بالمعنى الأصلي، يعلّم علامة (ليُعرَف)، أي يتذكر؛ وضمنًا، يذكر؛ يكون ذكرًا
- H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
- H4100 — מָה (mâh, maw): أو מַה (mah)؛ أو מָ (mâ)؛ أو מַ (ma)؛ وأيضًا מֶה (meh)؛ أداة بدائية; بالأصل، أداة استفهام ما؟ (بما في ذلك كيف؟ لماذا؟ متى؟)؛ ولكن أيضًا للتعجّب، ما! (بما في ذلك كيف!)، أو على الإبهام ما (بما في ذلك مهما، وحتّى على وجه الوصل، الذي)؛ وغالبًا يُستعمَل مع سوابق في معانٍ ظرفيّة أو عطفيّة متنوّعة
- H6485 — פָּקַד (pâqad, paw-kad'): جذر أولي; أن يفتقد، بنية ودية أو عدائية؛ وبالقياس، أن يشرف أو يحشد أو يكلّف أو يرعى أو يفتقد أو يودع، إلخ.
شواهد مرجعيةالشواهد المرجعية مأخوذة من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSKe)، وهي في الملكية العامة. والتجميع حسب الكلمات المفتاحية من صنع محرّريه، وليس اختيارًا منّا.
شواهد العدد المرجعية
- وَٱبْنُ — المزامير 4:2, المزامير 80:17, المزامير 146:3, إشعياء 51:12, حزقيال 8:15, متى 8:20
- تَفْتَقِدَهُ — التكوين 21:1, الخروج 4:31, المزامير 106:4, لوقا 1:68, لوقا 19:44, بطرس الأولى 2:12
- ٱلْإِنْسَانُ — أخبار الأيام الثاني 6:18, أيوب 7:17, أيوب 25:6, المزامير 144:3, إشعياء 40:17, العبرانيين 2:6-9
إحالات متبادلة (18): التكوين 1:14, التكوين 1:26, التكوين 2:19, التكوين 9:2, التكوين 18:27, التكوين 19:35, الخروج 3:16, صموئيل الثاني 7:18, أيوب 22:12, أيوب 31:26, أيوب 35:5, إشعياء 2:22, إشعياء 40:26, إشعياء 51:6, حزقيال 2:1, دانيآل 7:13, كورنثوس الأولى 4:6, العبرانيين 1:10
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: الإنسان; الفكر الجسدي-الروحي; درس الطبيعة
- توري: ٱلْخَلِيقَةُ; الإنسان
- نيف: تَنَازُل ٱلله; ٱلله; التواضع; الإنسان; النبوة; الاقتباسات والإشارات; الدين
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد