תהלים 142:8

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > תהלים > פרק 142 > פסוק 8

תהלים 142:8


← תהלים 142:7 תהלים 142:8 (MT) תהלים 143:1 →
הַקְשִׁ֤יבָה׀ אֶֽל רִנָּתִי֮ כִּֽי דַלּ֪וֹתִ֫י מְאֹ֥ד הַצִּילֵ֥נִי מֵרֹדְפַ֑י כִּ֖י אָמְצ֣וּ מִמֶּֽנִּי׃
ה֘וֹצִ֤יאָה מִמַּסְגֵּ֨ר׀ נַפְשִׁי֮ לְהוֹד֪וֹת אֶת שְׁ֫מֶ֥ךָ בִּ֭י יַכְתִּ֣רוּ צַדִּיקִ֑ים כִּ֖י תִגְמֹ֣ל עָלָֽי׃
מִזְמ֗וֹר לְדָ֫וִ֥ד יְהוָ֤ה׀ שְׁמַ֬ע תְּפִלָּתִ֗י הַאֲזִ֥ינָה אֶל תַּחֲנוּנַ֑י בֶּאֱמֻנָתְךָ֥ עֲ֝נֵ֗נִי בְּצִדְקָתֶֽךָ׃

נוסח הפסוק

MT

ה֘וֹצִ֤יאָהH3318 מִמַּסְגֵּ֨ר׀H4525 נַפְשִׁי֮H5315 לְהוֹד֪וֹתH3034 אֶתH853 שְׁ֫מֶ֥ךָH8034 בִּ֭י יַכְתִּ֣רוּH3803 צַדִּיקִ֑יםH6662 כִּ֖יH3588 תִגְמֹ֣לH1580 עָלָֽי׃H5921


המקור העברי

הֹוצִיאָה מִמַּסְגֵּר ׀ נַפְשִׁי לְהֹודֹות אֶת־שְׁמֶךָ בִּי יַכְתִּרוּ צַדִּיקִים כִּי תִגְמֹל עָלָי׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
ה֘וֹצִ֤יאָ/ה
ho.Tzi.'a/h H3318 HVhv2ms/Sh bring out/ !
מִ/מַּסְגֵּ֨ר
mi./mas.Ger H4525 HR/Ncmsa from/ prison
נַפְשִׁ/י֮
naf.Sh/i H5315 HNcbsc/Sp1cs self/ my
לְ/הוֹד֪וֹת
le./ho.Dot H3034 HR/Vhc to/ give thanks to
אֶת
'et- H853 HTo (obj.)
שְׁ֫מֶ֥/ךָ
she.Me./kha H8034 HNcmsc/Sp2ms name/ your
בִּ֭/י
b/i HR/Sp1cs (in)/ me
יַכְתִּ֣רוּ
yakh.Ti.ru H3803 HVhi3mp they will surround
צַדִּיקִ֑ים
tza.di.Kim H6662 HAampa righteous (people)
כִּ֖י
ki H3588 HC for
תִגְמֹ֣ל
tig.Mol H1580 HVqi2ms you deal bountifully
עָלָֽ/י
'a.La/i H5921 HR/Sp1cs towards/ me
הפניות שטרונג
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
  • H1580 — גָּמַל (gâmal, gaw-mal'): שורש ראשוני; לנהוג באדם (לטובה או לרעה), כלומר להיטיב עמו או לגמול לו; ומכאן (מלשון עמל), להבשיל, כלומר (במיוחד) לגמול מיניקה
  • H3034 — יָדָה (yâdâh, yaw-daw'): שורש קדום; משמש רק כפועל גזור־שם מן יָד (yâd) [H3027]; מילולית, להשתמש (דהיינו, להושיט) ביד; במובן הפיזי, להשליך (אבן, חץ) לעבר משהו או הרחק; ובמיוחד להעריץ או לעבוד את אלוהים (בידיים פרושות); בהוראה מוגברת, לקונן (מתוך פיתול הידיים)
  • H3318 — יָצָא (yâtsâʼ, yaw-tsaw'): שורש קדום; לָצֵאת (ובבניין הגורם: לְהוֹצִיא), במגוון רחב מאוד של שימושים, כפשוטו וכהשאלה, במישרין ובעקיפין
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
  • H3803 — כָּתַר (kâthar, kaw-thar'): שורש קדום; להקיף; ומכאן (במובן ידידותי) להכתיר, (במובן עוין) לצור; וכן להמתין (כמי שמרסן את עצמו)
  • H4525 — מַסְגֵּר (maçgêr, mas-gare'): מן סָגַר (çâgar) [H5462]; סוגר, כלומר (בבן אדם) נפח או חרש מתכת, (בדבר) בית כלא
  • H5315 — נֶפֶשׁ (nephesh, neh'-fesh): מן נָפַשׁ (nâphash) [H5314]; בעיקרו, יצור נושם, כלומר בעל חיים בעל (ובמופשט) חיוניות; משמש בהיקף רחב מאוד במובן מילולי, מותאם או מושאל (גופני או נפשי)
  • H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
  • H6662 — צַדִּיק (tsaddîyq, tsad-deek'): מ־צָדַק (tsâdaq) [H6663]; צדיק, ישר
  • H8034 — שֵׁם (shêm, shame): מילה קדומה (אולי ליתר דיוק מן שׂוּם (sûwm) [H7760] לפי רעיון של מקום מוגדר ובולט; השווה שָׁמַיִם (shâmayim) [H8064]); כינוי, בתור סימן או זכר לייחודו של אדם; ומכאן במשתמע כבוד, סמכות, אופי
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › תהלים › פרק 142 › פסוק 8