תהלים 116:7
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > תהלים > פרק 116 > פסוק 7
תהלים 116:7
| ← תהלים 116:6 | תהלים 116:7 (MT) | תהלים 116:8 → |
|---|---|---|
שֹׁמֵ֣ר פְּתָאיִ֣ם יְהֹוָ֑ה דַּ֝לּוֹתִ֗י וְלִ֣י יְהוֹשִֽׁיעַ׃
|
שׁוּבִ֣י נַ֭פְשִׁי לִמְנוּחָ֑יְכִי כִּֽי יְ֝הוָ֗ה גָּמַ֥ל עָלָֽיְכִי׃
|
כִּ֤י חִלַּ֥צְתָּ נַפְשִׁ֗י מִ֫מָּ֥וֶת אֶת עֵינִ֥י מִן דִּמְעָ֑ה אֶת רַגְלִ֥י מִדֶּֽחִי׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
שׁוּבִ֣יH7725 נַ֭פְשִׁיH5315 לִמְנוּחָ֑יְכִיH4496 כִּֽיH3588 יְ֝הוָ֗הH3068 גָּמַ֥לH1580 עָלָֽיְכִי׃H5921
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
שׁוּבִי נַפְשִׁי לִמְנוּחָיְכִי כִּי־יְהוָה גָּמַל עָלָיְכִי׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
שׁוּבִ֣י |
shu.Vi | H7725 | HVqv2fs | return |
נַ֭פְשִׁ/י |
Naf.sh/i | H5315 | HNcbsc/Sp1cs | O self/ my |
לִ/מְנוּחָ֑יְ/כִי |
li/m.nu.Cha.ye./khi | H4496 | HR/Ncbpc/Sp2fs | to/ resting place(s)/ your |
כִּֽי |
ki- | H3588 | HC | for |
יְ֝הוָ֗ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | Yahweh |
גָּמַ֥ל |
ga.Mal | H1580 | HVqp3ms | he has dealt bountifully |
עָלָֽיְ/כִי |
'a.La.ye./khi | H5921 | HR/Sp2fs | towards/ you |
הפניות שטרונג
- H1580 — גָּמַל (gâmal, gaw-mal'): שורש ראשוני; לנהוג באדם (לטובה או לרעה), כלומר להיטיב עמו או לגמול לו; ומכאן (מלשון עמל), להבשיל, כלומר (במיוחד) לגמול מיניקה
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
- H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
- H4494 — מָנוֹחַ (mânôwach, maw-no'-akh): מן נוּחַ (nûwach) [H5117]; מנוחה, כלומר (בהוראה מוחשית) מקום ישיבה קבוע, או (בהשאלה) בית
- H4496 — מְנוּחָה (mᵉnûwchâh, men-oo-khaw'): או מְנֻחָה (mᵉnuchâh); הנקבה של מָנוֹחַ (Mânôwach) [H4495]; מנוחה או (כתואר הפועל) בשלווה; בהשאלה, נחמה (ובמיוחד, נישואין); ומכאן (בהוראה מוחשית) מקום מגורים
- H5315 — נֶפֶשׁ (nephesh, neh'-fesh): מן נָפַשׁ (nâphash) [H5314]; בעיקרו, יצור נושם, כלומר בעל חיים בעל (ובמופשט) חיוניות; משמש בהיקף רחב מאוד במובן מילולי, מותאם או מושאל (גופני או נפשי)
- H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
- H7725 — שׁוּב (shûwb, shoob): שורש קדום; לשוב אחור (ומכאן, להתרחק), בבניין יוצא או עומד, במובן המילולי או המושאל (לאו דווקא מתוך רעיון של שיבה לנקודת המוצא); בדרך כלל לסגת; ולעיתים קרובות כתואר הפועל, שוב, עוד הפעם
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- גָּמַ֥ל — תהלים 13:6, תהלים 119:17, הושע 2:9
- לִמְנוּחָיְכִי — תהלים 95:11, ירמיה 6:16, ירמיה 30:10, הבשורה על פי מתי 11:28-29, האיגרת אל העברים 4:8-10
הפניות הדדיות (11): בראשית 8:9, מלכים א 3:6, תהלים 73:28, תהלים 84:4, תהלים 119:65, תהלים 142:8, ישעיה 11:10, ירמיה 4:19, ירמיה 50:6, יואל 2:26, האיגרת אל הקולוסים 1:12
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: מנוחה ואי-מנוחה
- Torrey’s: קדושים סובלים
- Nave's: אמונה; אלוהים; עדות
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין