• H127 — אֲדָמָה (ʼădâmâh, ad-aw-maw'): מן אָדַם (ʼâdam) [H119]; אדמה (על שום אדמומיותה הכללית) (EN)
• H410 — אֵל (ʼêl, ale): צורה מקוצרת של אַיִל (ʼayil) [H352]; כוח; כשם תואר: אדיר, רב־עוצמה; ובייחוד שדי, האל הכול־יכול (אך משמש גם לכל אלוהות שהיא) (EN)
• H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל (EN)
• H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר) (EN)
• H577 — אָנָּא (ʼânnâʼ, awn-naw'): או אָנָּה (ʼânnâh); ככל הנראה צורה מקוצרת מ־אַהֲבָה (ʼahăbâh) [H160] ומ־נָא (nâʼ) [H4994]; אנא!, הו נא! (EN)
• H639 — אַף (ʼaph, af): מן אָנַף (ʼânaph) [H599]; במובנו המקורי, האף או הנחיר; ומכאן, הפנים, ולעתים אדם; וגם (מן הנשימה המהירה שבסערת הרגש) חרון אף (EN)
• H750 — אָרֵךְ (ʼârêk, aw-rake'): מ־אָרַךְ (ʼârak) [H748]; ארוך (EN)
• H859 — אַתָּה (ʼattâh, at-taw'): או (מקוצר); אַתָּ (ʼattâ); או אַת (ʼath); נקבה (חריגה) לפעמים אַתִּי (ʼattîy); רבים זכר אַתֶּם (ʼattem); נקבה אַתֶּן (ʼatten); או אַתֵּנָה (ʼattênâh); או אַתֵּנָּה (ʼattênnâh); כינוי גוף ראשוני בגוף השני; אַתָּה ואותך, או (ברבים) אַתֶּם ואתכם (EN)
• H1272 — בָּרַח (bârach, baw-rakh'): שורש קדום; לברוח, כלומר בהשאלה, לנוס בפתאומיות (EN)
• H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): מן דָבַר (dâbar) [H1696]; מילה; ומכאן, עניין (כדבר שמדובר בו) או חפץ; ובשימוש תוארי־פועלי, סיבה (EN)
• H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): שורש קדום (השווה הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); להתקיים, כלומר להיות או להיעשות, לקרות (תמיד בהוראה מודגשת, ולא אוגד או פועל עזר בלבד) (EN)
• H2088 — זֶה (zeh, zeh): מילה קדומה; כינוי הרמז בזכר: זֶה או הַלָּה (EN)
• H2587 — חַנּוּן (channûwn, khan-noon'): מ־חָנַן (chânan) [H2603]; חַנּוּן, מלא חן, רב חסד ורחום (EN)
• H2617 — חֵסֵד (chêçêd, kheh'-sed): מן חָסַד (châçad) [H2616]; חסד, נדיבות וטוב לב; ומכאן במשתמע (כלפי אלוהים) חסידות ויראת שמים; לעיתים רחוקות (בהוראה הפוכה) תוכחה וחרפה, או (בהוראה סובייקטיבית) יופי (EN)
• H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): שורש קדום; לָדַעַת (כפשוטו: לברר בראייה); משמש במגוון רחב מאוד של הוראות — בהשאלה, כמשמעו, בלשון נקייה ובדרך של היקש (ובכלל זה התבוננות, השגחה, הכרה; ובבניין הגורם: הוראה, ייעוד, עונש וכדומה) (EN)
• H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל (EN)
• H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה (EN)
• H3651 — כֵּן (kên, kane): מן כּוּן (kûwn) [H3559]; בעיקרו, ניצב זקוף; מכאן (בהשאלה כשם תואר) הוגן, נכון; אך בדרך כלל (כתואר הפועל או כמילת חיבור) כראוי או כך, כן (בשימושים שונים לאופן, לזמן וליחס; לעיתים קרובות בצירוף מילות יחס אחרות) (EN)
• H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים (EN)
• H5162 — נָחַם (nâcham, naw-kham'): שורש ראשוני; בעיקרו: לגנוח, כלומר לנשום בכבדות; מכאן: להצטער, כלומר (במשמעות חיובית) לרחם, לנחם או (בבניין חוזר) להתחרט; או (במשמעות שלילית) להינקם (EN)
• H5704 — עַד (ʻad, ad): במובנו המדויק, כמו עַד (ʻad) [H5703] (משמש כמילת יחס, תואר הפועל או מילת קישור; במיוחד עם מילת יחס); עד כדי (או עד כמה, או כפי ש), בין במרחב (עד ל־) בין בזמן (במשך, בעוד, עד ש) ובין במידה (בשווה עם) (EN)
• H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים (EN)
• H6419 — פָּלַל (pâlal, paw-lal'): שורש ראשוני; לשפוט (בסמכות רשמית או בשיקול הדעת); ובהרחבה, להשתדל בעד אחר, להתפלל (EN)
• H6923 — קָדַם (qâdam, kaw-dam'): שורש קדום; לבלוט קדימה (להיחלץ קדימה), כלומר להקדים; ומכאן להקדים פנים, למהר, לצאת לקראת (בדרך כלל לשם עזרה) (EN)
• H7227 — רַב (rab, rab): בדרך קיצור מן רָבַב (râbab) [H7231]; רב, מרובה (בכמות, בגודל, בגיל, במספר, בדרגה, באיכות) (EN)
• H7349 — רַחוּם (rachûwm, rakh-oom'): מן רָחַם (râcham) [H7355]; רחום, מלא רחמים (EN)
• H7451 — רַע (raʻ, rah): מ־רָעַע (râʻaʻ) [H7489]; רע, או (כשם עצם) רוע (בטבע או במוסר) (EN)
• H8659 — תַּרְשִׁישׁ (Tarshîysh, tar-sheesh'): כנראה זהה לתַּרְשִׁישׁ (tarshîysh) [H8658] (כאזור האבן, או להפך); תַּרְשִׁישׁ, מקום בחוף הים התיכון, ומכאן הכינוי לאוניית סוחר (כאילו מיועדת לאותו נמל או באה ממנו); וכן שמו של פרסי ושל ישראלי (EN)

הפניות צולבות לפסוק

• ומן — שמות 32:14, תהלים 90:13, ירמיה 18:8, עמוס 7:3, עמוס 7:6, יונה 3:10
• וַיִּתְפַּלֵּ֨ל — מלכים א 19:4, ירמיה 20:7
• לִבְרֹ֣חַ — יונה 1:3, הבשורה על פי לוקאס 10:29
• אתה — שמות 34:6-7, במדבר 14:18-19, תהלים 78:38, תהלים 86:5, תהלים 86:15, תהלים 145:8, הושע 11:8-9, יואל 2:13-14, מיכה 7:18

הפניות הדדיות (20): דברים 4:31, דברים 18:22, שמואל א 15:11, שמואל ב 24:14, דברי הימים א 21:13, דברי הימים א 21:15, דברי הימים ב 30:9, תהלים 103:8, תהלים 135:14, ירמיה 20:16, ירמיה 26:3, ירמיה 26:13, ירמיה 42:10, דניאל 9:9, נחום 1:3, האיגרת אל הרומאים 2:4, האיגרת אל האפסים 1:7, האיגרת אל האפסים 2:4, איגרת יעקב 5:11, איגרת פטרוס הראשונה 1:3

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

• Thompson Chain: יוֹנָה
• Torrey’s: חרון אף אלוהים; רחמי אלוהים
• Nave's: כעס; אלוהים; זדון; תַּרְשִׁישׁ