ישעיה 30:8

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > ישעיה > פרק 30 > פסוק 8

ישעיה 30:8


← ישעיה 30:7 ישעיה 30:8 (MT) ישעיה 30:9 →
וּמִצְרַ֕יִם הֶ֥בֶל וָרִ֖יק יַעְזֹ֑רוּ לָכֵן֙ קָרָ֣אתִי לָזֹ֔את רַ֥הַב הֵ֖ם שָֽׁבֶת׃
עַתָּ֗ה בּ֣וֹא כָתְבָ֥הּ עַל ל֛וּחַ אִתָּ֖ם וְעַל סֵ֣פֶר חֻקָּ֑הּ וּתְהִי֙ לְי֣וֹם אַחֲר֔וֹן לָעַ֖ד עַד עוֹלָֽם׃
כִּ֣י עַ֤ם מְרִי֙ ה֔וּא בָּנִ֖ים כֶּחָשִׁ֑ים בָּנִ֕ים לֹֽא אָב֥וּ שְׁמ֖וֹעַ תּוֹרַ֥ת יְהוָֽה׃

נוסח הפסוק

MT

עַתָּ֗הH6258 בּ֣וֹאH935 כָתְבָ֥הּH3789 עַלH5921 ל֛וּחַH3871 אִתָּ֖םH854 וְעַלH5921 סֵ֣פֶרH5612 חֻקָּ֑הּH2710 וּתְהִי֙H1961 לְי֣וֹםH3117 אַחֲר֔וֹןH314 לָעַ֖דH5707 עַדH5704 עוֹלָֽם׃H5769


המקור העברי

עַתָּה בֹּוא כָתְבָהּ עַל־לוּחַ אִתָּם וְעַל־סֵפֶר חֻקָּהּ וּתְהִי לְיֹום אַחֲרֹון לָעַד עַד־עֹולָם׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
עַתָּ֗ה
'a.Tah H6258 HD now
בּ֣וֹא
Bo' H935 HVqv2ms go
כָתְבָ֥/הּ
kha.te.Va/h H3789 HVqv2ms/Sp3fs write/ it
עַל
'al- H5921 HR on
ל֛וּחַ
Lu.ach H3871 HNcmsa a tablet
אִתָּ֖/ם
'i.Ta/m H854 HR/Sp3mp with/ them
וְ/עַל
ve./'al- H5921 HC/R and/ on
סֵ֣פֶר
Se.fer H5612 HNcmsa a scroll
חֻקָּ֑/הּ
chu.Ka/h H2710 HVqv2ms/Sp3fs inscribe/ it
וּ/תְהִי֙
u./te.Hi H1961 HC/Vqj3fs so/ may it be
לְ/י֣וֹם
le./Yom H3117 HR/Ncmsa for/ a day
אַחֲר֔וֹן
'a.cha.Ron H314 HAamsa future
לָ/עַ֖ד
la./'Ad H5707 HR/Ncmsa for/ ever
עַד
'ad- H5704 HR until
עוֹלָֽם
o.Lam H5769 HNcmsa perpetuity
הפניות שטרונג
  • H314 — אַחֲרוֹן (ʼachărôwn, akh-ar-one'): או (מקוצר) אַחֲרֹן (ʼachărôn); מן אָחַר (ʼâchar) [H309]; אחורי; בדרך כלל, מאוחר או אחרון; ובמיוחד (מתוך פנייה אל המזרח) מערבי
  • H854 — אֵת (ʼêth, ayth): כנראה מן אָנָה (ʼânâh) [H579]; בעצם, קרבה (משמש רק כמילת יחס או כתואר הפועל), על יד; ומכאן, באופן כללי, עם, על ידי, אצל, בקרב וכדומה
  • H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): שורש קדום; לָלֶכֶת אוֹ לָבוֹא (במגוון רחב של שימושים)
  • H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): שורש קדום (השווה הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); להתקיים, כלומר להיות או להיעשות, לקרות (תמיד בהוראה מודגשת, ולא אוגד או פועל עזר בלבד)
  • H2710 — חָקַק (châqaq, khaw-kak'): שורש קדום; בעיקרו, לחצוב, כלומר לחרות, לחקוק (שופטים ה׳:י״ד, פשוט להיות סופר); ומכאן, לחוקק חוקים (משום שבימי קדם נחקקו החוקים בלוחות אבן או מתכת) או (בכלל) לצוות, לקבוע
  • H3117 — יוֹם (yôwm, yome): משורש בלתי משומש שמשמעו להיות חם; יום (על שם שעות החום), בין במובן מילולי (מזריחת השמש עד שקיעתה, או משקיעה אחת לשקיעה שלאחריה) ובין במובן מושאל (פרק זמן המוגדר על ידי מונח נלווה), (משמש לעתים קרובות כתואר הפועל)
  • H3789 — כָּתַב (kâthab, kaw-thab'): שורש קדום; לחרות, לחקוק, ומכאן במשמעות מושאלת: לכתוב (לתאר, לחרות כתובת, לרשום הוראה, לחתום למטה)
  • H3871 — לוּחַ (lûwach, loo'-akh): או לֻחַ (luach); מן שורש קדום; משמעו כנראה להבהיק, לנצוץ; לוח (בהיותו מלוטש), מאבן, מעץ או ממתכת
  • H5612 — סֵפֶר (çêpher, say'-fer): או (נקבה) סִפְרָה (çiphrâh); (תהילים 56:8 (אֲבֵדָה (ʼăbêdâh) [H9])), מן סָפַר (çâphar) [H5608]; בדיוק: כתיבה (האומנות או מסמך); ומכאן: ספר
  • H5703 — עַד (ʻad, ad): מן עָדָה (ʻâdâh) [H5710]; בעיקרו, גבול (מוחלט) סופי, כלומר (במשתמע) משך, במובן של התקדמות או נצחיות (בעיקרו כשם עצם, עם מילת יחס או בלעדיה)
  • H5704 — עַד (ʻad, ad): במובנו המדויק, כמו עַד (ʻad) [H5703] (משמש כמילת יחס, תואר הפועל או מילת קישור; במיוחד עם מילת יחס); עד כדי (או עד כמה, או כפי ש), בין במרחב (עד ל־) בין בזמן (במשך, בעוד, עד ש) ובין במידה (בשווה עם)
  • H5707 — עֵד (ʻêd, ayd): מקוצר מן עוּד (ʻûwd) [H5749]; במובן הקונקרטי, עֵד; במובן המופשט, עדות; ובאופן ספציפי, רַשָּׁם, כלומר נסיך
  • H5769 — עוֹלָם (ʻôwlâm, o-lawm'): או עֹלָם (ʻôlâm); מ־עָלַם (ʻâlam) [H5956]; בפועל: נסתר, כלומר נקודת ההיעלמות; בדרך כלל: זמן שאין הדעת מגיעה אליו (בעבר או בעתיד), כלומר (למעשה) נצח; בשימוש חוזר, כתואר פועל (במיוחד עם תחילית מילת יחס) תמיד
  • H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
  • H6258 — עַתָּה (ʻattâh, at-taw'): מן עֵת (ʻêth) [H6256]; בזמן הזה, עתה; בין כתואר הפועל, בין כמילת קישור ובין כמילת ריק (מילת חיזוק)

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › ישעיה › פרק 30 › פסוק 8