אסתר 3:6
כתבי הקודש > אסתר > פרק 3 > פסוק 6
אסתר 3:6
| ← אסתר 3:5 | אסתר 3:6 (MT) | אסתר 3:7 → |
|---|---|---|
וַיַּ֣רְא הָמָ֔ן כִּי אֵ֣ין מָרְדֳּכַ֔י כֹּרֵ֥עַ וּמִֽשְׁתַּחֲוֶ֖ה ל֑וֹ וַיִּמָּלֵ֥א הָמָ֖ן חֵמָֽה׃
|
וַיִּ֣בֶז בְּעֵינָ֗יו לִשְׁלֹ֤ח יָד֙ בְּמָרְדֳּכַ֣י לְבַדּ֔וֹ כִּֽי הִגִּ֥ידוּ ל֖וֹ אֶת עַ֣ם מָרְדֳּכָ֑י וַיְבַקֵּ֣שׁ הָמָ֗ן לְהַשְׁמִ֧יד אֶת כָּל הַיְּהוּדִ֛ים אֲשֶׁ֛ר בְּכָל מַלְכ֥וּת אֲחַשְׁוֵר֖וֹשׁ עַ֥ם מָרְדֳּכָֽי׃
|
בַּחֹ֤דֶשׁ הָרִאשׁוֹן֙ הוּא חֹ֣דֶשׁ נִיסָ֔ן בִּשְׁנַת֙ שְׁתֵּ֣ים עֶשְׂרֵ֔ה לַמֶּ֖לֶךְ אֲחַשְׁוֵר֑וֹשׁ הִפִּ֣יל פּוּר֩ ה֨וּא הַגּוֹרָ֜ל לִפְנֵ֣י הָמָ֗ן מִיּ֧וֹם׀ לְי֛וֹם וּמֵחֹ֛דֶשׁ לְחֹ֥דֶשׁ שְׁנֵים עָשָׂ֖ר הוּא חֹ֥דֶשׁ אֲדָֽר׃
|
נוסח הפסוק
וַיִּ֣בֶזH959 בְּעֵינָ֗יוH5869 לִשְׁלֹ֤חH7971 יָד֙H3027 בְּמָרְדֳּכַ֣יH4782 לְבַדּ֔וֹH905 כִּֽיH3588 הִגִּ֥ידוּH5046 ל֖וֹ אֶתH853 עַ֣םH5971 מָרְדֳּכָ֑יH4782 וַיְבַקֵּ֣שׁH1245 הָמָ֗ןH2001 לְהַשְׁמִ֧ידH8045 אֶתH853 כָּלH3605 הַיְּהוּדִ֛יםH3064 אֲשֶׁ֛רH834 בְּכָלH3605 מַלְכ֥וּתH4438 אֲחַשְׁוֵר֖וֹשׁH325 עַ֥םH5971 מָרְדֳּכָֽי׃H4782
וַיִּבֶז בְּעֵינָיו לִשְׁלֹח יָד בְּמָרְדֳּכַי לְבַדֹּו כִּי־הִגִּידוּ לֹו אֶת־עַם מָרְדֳּכָי וַיְבַקֵּשׁ הָמָן לְהַשְׁמִיד אֶת־כָּל־הַיְּהוּדִים אֲשֶׁר בְּכָל־מַלְכוּת אֲחַשְׁוֵרֹושׁ עַם מָרְדֳּכָי׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
וַ/יִּ֣בֶז |
va/i.Yi.vez | H959 | HC/Vqw3ms | and/ he despised |
בְּ/עֵינָ֗י/ו |
be./'ei.Na/v | H5869 | HR/Ncbdc/Sp3ms | in/ view/ his |
לִ/שְׁלֹ֤ח |
li/sh.Loch | H7971 | HR/Vqc | to/ stretch out |
יָד֙ |
yad | H3027 | HNcbsa | a hand |
בְּ/מָרְדֳּכַ֣י |
be./ma.re.do.Khai | H4782 | HR/Np | on/ Mordecai |
לְ/בַדּ֔/וֹ |
le./va.D/o | H905 | HR/Ncmsc/Sp3ms | to/ only/ him |
כִּֽי |
ki- | H3588 | HC | if |
הִגִּ֥ידוּ |
hi.Gi.du | H5046 | HVhp3cp | people had told |
ל֖/וֹ |
l/o | HR/Sp3ms | to (the)/ him | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | (obj.) |
עַ֣ם |
'am | H5971 | HNcmsc | (the) people of |
מָרְדֳּכָ֑י |
ma.re.do.Khai | H4782 | HNp | Mordecai |
וַ/יְבַקֵּ֣שׁ |
va/y.va.Kesh | H1245 | HC/Vpw3ms | and/ he sought |
הָמָ֗ן |
ha.Man | H2001 | HNp | Haman |
לְ/הַשְׁמִ֧יד |
le./hash.Mid | H8045 | HR/Vhc | to/ annihilate |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | (obj.) |
כָּל |
kol- | H3605 | HNcmsc | all |
הַ/יְּהוּדִ֛ים |
hai./ye.hu.Dim | H3064 | HTd/Ngmpa | the/ Jews |
אֲשֶׁ֛ר |
'a.Sher | H834 | HTr | who |
בְּ/כָל |
be./khol | H3605 | HR/Ncmsc | (were) in/ all |
מַלְכ֥וּת |
mal.Khut | H4438 | HNcfsc | (the) kingdom of |
אֲחַשְׁוֵר֖וֹשׁ |
'a.chash.ve.Ro.osh | H325 | HNp | Ahasuerus |
עַ֥ם |
'am | H5971 | HNcmsc | (the) people of |
מָרְדֳּכָֽי |
ma.re.do.Khai | H4782 | HNp | Mordecai |
- H325 — אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ (ʼĂchashvêrôwsh, akh-ash-vay-rosh'): או (מקוצר) אַחַשְׁרֹשׁ (ʼAchashrôsh) (אסתר 10:1); ממקור פרסי; אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ (כלומר אחשוורוש או ארתחשסתא, אך במקרה זה כסרכסס), התואר (ולא השם הפרטי) של מלך פרסי
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
- H905 — בַּד (bad, bad): מ־בָּדַד (bâdad) [H909]; בעיקרו: הפרדה; ומכאן, חלק של הגוף, ענף של עץ, מוט לנשיאה; ובהשאלה, ראש של עיר; ובמיוחד (עם תחילית מילת יחס) כתואר הפועל: לבד, לחוד, רק, מלבד
- H959 — בָּזָה (bâzâh, baw-zaw'): שורש קדום; לבוז, לזלזל
- H1245 — בָּקַשׁ (bâqash, baw-kash'): שורש קדום; לחפש ולתור אחר (בכל דרך שהיא, ובמיוחד בעבודת אלוהים או בתפילה); ומכאן במשתמע: לשאוף אל, לחתור להשיג
- H2001 — הָמָן (Hâmân, haw-mawn'): ממוצא זר; המן, שר (וזיר) פרסי
- H3027 — יָד (yâd, yawd): מילה קדומה; יד (הפתוחה (המורה על כוח, אמצעי, כיוון וכדומה), להבדיל מן כַּף (kaph) [H3709], הסגורה); משמשת (כשם עצם, כתואר הפועל וכו') במגוון גדול של שימושים, הן מילוליים והן מושאלים, הן קרובים והן רחוקים (כדלהלן)
- H3064 — יְהוּדִי (Yᵉhûwdîy, yeh-hoo-dee'): שם־משפחה מן יְהוּדָה (Yᵉhûwdâh) [H3063]; יהודי (כלומר בן שבט יהודה או יהודי), או צאצא של יהודה
- H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
- H4438 — מַלְכוּת (malkûwth, mal-kooth'): או מַלְכֻת (malkuth); או (ברבים) מַלְכֻיָּה (malkuyâh); מן מָלַךְ (mâlak) [H4427]; מלוכה, שלטון; ובמובן מוחשי — ממלכה
- H4782 — מׇרְדְּכַי (Mordᵉkay, mor-dek-ah'-ee): ממקור זר; מָרְדֳּכַי, איש מישראל
- H5046 — נָגַד (nâgad, naw-gad'): שורש קדום; בדיוק: להיות מול, כלומר לעמוד בבירור אל מול; ומכאן (בבניין הגורם), לגלות, להראות; ובהשאלה, להודיע (תמיד בעל פה לאדם הנוכח); ובמובן המיוחד, לחשוף, לנבא, להסביר, להלל
- H5869 — עַיִן (ʻayin, ah'-yin): כנראה מילה קדומה; עין (כפשוטה או בהשאלה); בדרך של אנלוגיה, מעיין (בהיותו עינו של הנוף)
- H5971 — עַם (ʻam, am): מן עָמַם (ʻâmam) [H6004]; עַם (כיחידה מקובצת); ובמיוחד שֵׁבֶט (כשבטי ישראל); ומכאן (בהוראה קיבוצית) חַיִל או בְּנֵי לְוָיָה; ובהשאלה — עֵדֶר
- H7971 — שָׁלַח (shâlach, shaw-lakh'): שורש ראשוני; לשלוח — לשלח, לשלוח אל, או לשלוח החוצה (במגוון רחב מאוד של שימושים)
- H8045 — שָׁמַד (shâmad, shaw-mad'): שורש קדום; להשמיד, להחריב
הפניות צולבות לפסוק
- וַיְבַקֵּ֣שׁ — תהלים 83:5, חזון יוחנן 12:12
הפניות הדדיות (18): שמואל א 22:16, שמואל א 23:10, תהלים 12:9, תהלים 37:12, תהלים 73:6, תהלים 94:20, תהלים 124:3, משלי 14:17, משלי 21:24, משלי 24:2, משלי 27:3, משלי 28:15, קהלת 7:9, ירמיה 33:24, דניאל 3:8, דניאל 3:13, הבשורה על פי מתי 5:22, מעשי השליחים 12:4
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: חסד ואכזריות; אהבה ושנאה; ענווה – גמול ונקמה
- Torrey’s: שנאה; זדון
- Nave's: זדון
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין