מעשי השליחים 10:28
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > מעשי השליחים > פרק 10 > פסוק 28
מעשי השליחים 10:28
| ← מעשי השליחים 10:27 | מעשי השליחים 10:28 (DEL1892) | מעשי השליחים 10:29 → |
|---|---|---|
וַיְדַבֵּר אִתּוֹ וַיָּבֹא הַבָּיְתָה וַיִּמְצָא רַבִּים נֶאֱסָפִים שָׁמָּה׃
|
וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם אַתֶּם יְדַעְתֶּם כִּי־אָסוּר הוּא לְאִישׁ יְהוּדִי לְהִלָּוֹת וְלִקְרֹב אֶל־נָכְרִי וְאֹתִי הוֹרָה אֱלֹהִים לְבִלְתִּי אֱמֹר חֹל אוֹ־טָמֵא עַל־כָּל־אָדָם׃
|
וּבַעֲבוּר זֹאת כַּאֲשֶׁר נִקְרֵאתִי לֹא נִמְנַעְתִּי מֵהֲלֹךְ וְעַתָּה אֶשְׁאָלְכֶם עַל־מַה־זֶּה קְרָאתֶם לִי׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
וַיֹּאמֶרG5346 G5037 אֲלֵיהֶםG4314 G846 אַתֶּםG5210 יְדַעְתֶּםG1987 כִּי־אָסוּרG5613 G111 הוּאG2076 לְאִישׁG435 יְהוּדִיG2453 לְהִלָּוֹתG2853 וְלִקְרֹבG2228 G4334 אֶל־נָכְרִיG246 וְאֹתִיG2532 G1698 הוֹרָהG1166 אֱלֹהִיםG2316 לְבִלְתִּיG3367 אֱמֹרG3004 חֹלG2839 אוֹ־טָמֵאG2228 G169 עַל־כָּל־אָדָם׃G444
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
ἔφη τε πρὸς αὐτούς, Ὑμεῖς ἐπίστασθε ὡς ἀθέμιτόν ἐστιν ἀνδρὶ Ἰουδαίῳ κολλᾶσθαι ἢ προσέρχεσθαι ἀλλοφύλῳ· καὶ ἐμοὶ ὁ Θεὸς ἔδειξε μηδένα κοινὸν ἢ ἀκάθαρτον λέγειν ἄνθρωπον·
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
ἔφη |
ephē | G5346 | V-IAI-3S | |
τε |
te | G5037 | PRT | |
πρὸς |
pros | G4314 | PREP | |
αὐτούς, |
autous | G846 | P-APM | |
Ὑμεῖς |
Humeis | G5210 | P-2NP | |
ἐπίστασθε |
epistasthe | G1987 | V-PNI-2P | |
ὡς |
hōs | G5613 | ADV | |
ἀθέμιτόν |
athemiton | G111 | A-NSN | |
ἐστιν |
estin | G2076 | V-PAI-3S | |
ἀνδρὶ |
andri | G435 | N-DSM | |
Ἰουδαίῳ |
Ioudaiō | G2453 | A-DSM | |
κολλᾶσθαι |
kollasthai | G2853 | V-PPN | |
ἢ |
ē | G2228 | PRT | |
προσέρχεσθαι |
proserchesthai | G4334 | V-PNN | |
ἀλλοφύλῳ· |
allophulō | G246 | A-DSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐμοὶ |
emoi | G1698 | P-1DS | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Θεὸς |
Theos | G2316 | N-NSM | |
ἔδειξε |
edeixe | G1166 | V-AAI-3S | |
μηδένα |
mēdena | G3367 | A-ASM-N | |
κοινὸν |
koinon | G2839 | A-ASM | |
ἢ |
ē | G2228 | PRT | |
ἀκάθαρτον |
akatharton | G169 | A-ASM | |
λέγειν |
legein | G3004 | V-PAN | |
ἄνθρωπον· |
anthrōpon | G444 | N-ASM |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G111 — ἀθέμιτος (athémitos, ath-em'-ee-tos): מן G1 (כמילית שלילה) ומגזרת של θέμις (thémis) (חוק; מן הבסיס של G5087); בלתי חוקי; משתמע מכך: נתעב ומגונה
- G169 — ἀκάθαρτος (akáthartos, ak-ath'-ar-tos): מן G1 (כמילית שלילה) ומנגזרת משוערת של G2508 (שמשמעה מטוהר); טמא (מבחינה פולחנית, מבחינה מוסרית (מופקר) או בייחוד, (שֵדי))
- G246 — ἀλλόφυλος (allóphylos, al-lof'-oo-los): מן G243 ומן G5443; נוכרי, כלומר (במיוחד) גוי
- G435 — ἀνήρ (anḗr, an'-ayr): מילה ראשונית (השווה G444); איש (במובן המדויק: פרט ממין זכר)
- G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): מ־G435 ומ־ὤψ (ṓps) (הפנים; מן G3700); בעל פני אדם, כלומר בן אנוש
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
- G1166 — δεικνύω (deiknýō, dike-noo'-o): צורה מורחבת של מילה ראשונית שיצאה מכלל שימוש בעלת אותה משמעות; להראות (כפשוטו או בהשאלה)
- G1698 — ἐμοί (emoí, em-oy'): צורה מוארכת של G3427; לי
- G1987 — ἐπίσταμαι (epístamai, ep-is'-tam-ahee): ככל הנראה צורת בניין אמצעי (middle voice) של G2186 (בהשתמעות של G3563); לתת את הדעת על, כלומר להבין, או להיות בקי ב-
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): גוף שלישי יחיד בהווה בדרך החיווי של G1510; הוא (היא או זה) הנו; וכן (עם רבים בסתמי) הם
- G2228 — ἤ (ḗ, ay): מילית יסוד המבחינה בין שני מונחים מחוברים; מפריד, או; בהשוואה, מאשר. משמשת לעיתים קרובות בצירוף עם מיליות אחרות. השווה במיוחד G2235, G2260, G2273.
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): ממוצא לא ודאי; אלוהות, ובמיוחד (עם G3588) האלוהות העליונה; בהשאלה, שופט או שליט; ובדרך העברית, במידה רבה מאוד
- G2453 — Ἰουδαῖος (Ioudaîos, ee-oo-dah'-yos): מן G2448 (במובן של G2455 כשם של ארץ); יהודי, כלומר שייך ליהודה
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G2839 — κοινός (koinós, koy-nos'): ככל הנראה מן G4862; משותף, כלומר (כפשוטו) שייך לכולם או לאחדים, או (מבחינה פולחנית) חולין/טמא
- G2853 — κολλάω (kolláō, kol-lah'-o): מן κόλλα (kólla) ("דבק"); להדביק, כלומר (בסביל או בחוזר) להידבק (בהשאלה)
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): פועל ראשוני; בעיקרו, "להניח" לפנים, כלומר (בהשאלה) לספר (במילים (בדרך כלל בנוגע לנאום שיטתי או ערוך; בעוד ש-G2036 ו-G5346 מתייחסים בדרך כלל לביטוי יחיד או לדיבור בהתאמה; ואילו G4483 הוא בעיקרו רק להפר את השתיקה, ו-G2980 משמעו נאום ממושך או אקראי)); ומכאן, להתכוון
- G3367 — μηδείς (mēdeís, may-dice'): מן G3361 ומן G1520; אף לא אחד (איש, אישה, דבר)
- G4314 — πρός (prós, pros): צורה מחוזקת של G4253; מילת יחס של כיוון; קדימה אל, כלומר לעבר (עם יחסת הקניין, הצד של, כלומר הנוגע ל; עם יחסת המושא העקיף, לצד, כלומר קרוב ל; בדרך כלל עם יחסת המושא הישיר, המקום, הזמן, ההזדמנות או הבחינה שהם יעד היחס, כלומר לאן או לשם מה נאמר הדבר). בצורת ההשוואה הוא מציין למעשה את אותם השימושים עצמם, כלומר: תנועה לעבר, התקרבות אל, או קרבה ליד.
- G4334 — προσέρχομαι (prosérchomai, pros-er'-khom-ahee): מן G4314 ומן G2064 (לרבות צורתו החלופית); לְהִתְקָרֵב, כלומר (כפשוטו) לגשת, לבוא סמוך, לבקר, או (בהשאלה) לעבוד עבודת אלוהים, להסכים ל־
- G5037 — τέ (té, teh): חלקיק ראשי (אנקליטי) של קישור או הוספה; גם וגם או אף, ְ(כפשוטו, כמילת זיקה מקבילה ל-G2532). משמשת לעיתים קרובות בהרכב מילים, בדרך כלל כרכיב האחרון.
- G5210 — ὑμεῖς (hymeîs, hoo-mice'): רבים בלתי־סדיר של G4771; אתם (כנושא של הפועל)
- G5346 — φημί (phēmí, fay-mee'): לאמיתו של דבר, זהה לבסיס של G5457 ושל G5316; להראות או להודיע את מחשבותיו, כלומר לדבר או לומר. השווה G3004.
- G5613 — ὡς (hōs, hoce): כנראה תואר הפועל של השוואה מן G3739; אשר כיצד, כלומר באופן זה (בשימושים מגוונים מאוד, כמפורט להלן)
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- אבל — ישעיה 65:5, הבשורה על פי לוקאס 18:11, מעשי השליחים 10:15, מעשי השליחים 10:34, מעשי השליחים 11:9, מעשי השליחים 15:8-9, האיגרת אל האפסים 3:6-7
- למען ייטב לך — הבשורה על פי יוחנן 4:9, הבשורה על פי יוחנן 4:27, הבשורה על פי יוחנן 18:28, מעשי השליחים 11:2-3, מעשי השליחים 22:21-22, האיגרת אל הגלטים 2:12-14
הפניות הדדיות (12): ויקרא 7:19, ויקרא 11:8, ויקרא 20:25, יהושע 6:23, ישעיה 52:11, זכריה 14:20, הבשורה על פי מרקוס 7:2, הבשורה על פי מרקוס 7:15, האיגרת אל הרומאים 14:14, האיגרת אל הגלטים 2:14, האיגרת אל האפסים 2:14, האיגרת אל האפסים 3:5
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: קנאות מול סובלנות; אדם; דעה קדומה גזעית
- Torrey’s: ברית מילה; גויים; היהודים
- Nave's: קנאות; אוניברסליות הכנסייה; תורה; אדם
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין