דברי הימים א 28:8

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > דברי הימים א > פרק 28 > פסוק 8

דברי הימים א 28:8


← דברי הימים א 28:7 דברי הימים א 28:8 (MT) דברי הימים א 28:9 →
וַהֲכִינוֹתִ֥י אֶת מַלְכוּת֖וֹ עַד לְעוֹלָ֑ם אִם יֶחֱזַ֗ק לַעֲשׂ֛וֹת מִצְוֹתַ֥י וּמִשְׁפָּטַ֖י כַּיּ֥וֹם הַזֶּֽה׃
וְ֠עַתָּה לְעֵינֵ֨י כָל יִשְׂרָאֵ֤ל קְהַל יְהוָה֙ וּבְאָזְנֵ֣י אֱלֹהֵ֔ינוּ שִׁמְר֣וּ וְדִרְשׁ֔וּ כָּל מִצְוֹ֖ת יְהוָ֣ה אֱלֹהֵיכֶ֑ם לְמַ֤עַן תִּֽירְשׁוּ֙ אֶת הָאָ֣רֶץ הַטּוֹבָ֔ה וְהִנְחַלְתֶּ֛ם לִבְנֵיכֶ֥ם אַחֲרֵיכֶ֖ם עַד עוֹלָֽם׃
וְאַתָּ֣ה שְׁלֹמֹֽה בְנִ֡י דַּע֩ אֶת אֱלֹהֵ֨י אָבִ֜יךָ וְעָבְדֵ֗הוּ בְּלֵ֤ב שָׁלֵם֙ וּבְנֶ֣פֶשׁ חֲפֵצָ֔ה כִּ֤י כָל לְבָבוֹת֙ דּוֹרֵ֣שׁ יְהוָ֔ה וְכָל יֵ֥צֶר מַחֲשָׁב֖וֹת מֵבִ֑ין אִֽם תִּדְרְשֶׁ֙נּוּ֙ יִמָּ֣צֵא לָ֔ךְ וְאִם תַּֽעַזְבֶ֖נּוּ יַזְנִיחֲךָ֥ לָעַֽד׃

נוסח הפסוק

MT

וְ֠עַתָּהH6258 לְעֵינֵ֨יH5869 כָלH3605 יִשְׂרָאֵ֤לH3478 קְהַלH6951 יְהוָה֙H3068 וּבְאָזְנֵ֣יH241 אֱלֹהֵ֔ינוּH430 שִׁמְר֣וּH8104 וְדִרְשׁ֔וּH1875 כָּלH3605 מִצְוֹ֖תH4687 יְהוָ֣הH3068 אֱלֹהֵיכֶ֑םH430 לְמַ֤עַןH4616 תִּֽירְשׁוּ֙H3423 אֶתH853 הָאָ֣רֶץH776 הַטּוֹבָ֔הH2896 וְהִנְחַלְתֶּ֛םH5157 לִבְנֵיכֶ֥םH1121 אַחֲרֵיכֶ֖םH310 עַדH5704 עוֹלָֽם׃H5769


המקור העברי

וְעַתָּה לְעֵינֵי כָל־יִשְׂרָאֵל קְהַל־יְהוָה וּבְאָזְנֵי אֱלֹהֵינוּ שִׁמְרוּ וְדִרְשׁוּ כָּל־מִצְוֹת יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם לְמַעַן תִּירְשׁוּ אֶת־הָאָרֶץ הַטֹּובָה וְהִנְחַלְתֶּם לִבְנֵיכֶם אַחֲרֵיכֶם עַד־עֹולָם׃ פ

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
וְ֠/עַתָּה
Ve./'a.tah H6258 HC/D and/ therefore
לְ/עֵינֵ֨י
le./'ei.Nei H5869 HR/Ncbdc to/ (the) eyes of
כָל
khol- H3605 HNcmsc all
יִשְׂרָאֵ֤ל
Yis.ra.'El H3478 HNp Israel
קְהַל
ke.hal- H6951 HNcmsc (the) assembly of
יְהוָה֙
Yah.weh H3068 HNp Yahweh
וּ/בְ/אָזְנֵ֣י
u./ve./'a.ze.Nei H241 HC/R/Ncfdc and/ in/ (the) ears of
אֱלֹהֵ֔י/נוּ
'e.lo.Hei./nu H430 HNcmpc/Sp1cp God/ our
שִׁמְר֣וּ
shim.Ru H8104 HVqv2mp observe
וְ/דִרְשׁ֔וּ
ve./dir.Shu H1875 HC/Vqv2mp and/ seek
כָּל
kol- H3605 HNcmsc all
מִצְוֺ֖ת
mitz.Vot H4687 HNcfpc (the) commandments of
יְהוָ֣ה
Yah.weh H3068 HNp Yahweh
אֱלֹהֵי/כֶ֑ם
'e.lo.hei./Khem H430 HNcmpc/Sp2mp God/ your
לְמַ֤עַן
le.Ma.'an H4616 HR so that
תִּֽירְשׁוּ֙
ti.re.Shu H3423 HVqi2mp you may possess
אֶת
'et- H853 HTo (obj.)
הָ/אָ֣רֶץ
ha./'A.retz H776 HTd/Ncbsa the/ land
הַ/טּוֹבָ֔ה
ha./to.Vah H2896 HTd/Aafsa (the)/ good
וְ/הִנְחַלְתֶּ֛ם
ve./hin.chal.Tem H5157 HC/Vhq2mp and/ you will give (it) as inheritance
לִ/בְנֵי/כֶ֥ם
li/v.nei./Khem H1121 HR/Ncmpc/Sp2mp to/ descendants/ your
אַחֲרֵי/כֶ֖ם
'a.cha.rei./Khem H310 HR/Sp2mp after/ you
עַד
'ad- H5704 HR until
עוֹלָֽם
o.Lam H5769 HNcmsa perpetuity
הפניות שטרונג
  • H241 — אֹזֶן (ʼôzen, o'-zen): מן אָזַן (ʼâzan) [H238]; רוחב; כלומר (בהוראה קונקרטית) האוזן (על שם צורתה באדם)
  • H310 — אַחַר (ʼachar, akh-ar'): מן אָחַר (ʼâchar) [H309]; בעיקרו של דבר, החלק האחורי; בדרך כלל משמש כתואר הפועל או כמילת חיבור, אחרי (במשמעויות שונות)
  • H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): צורת הרבים של אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; אלים במובן הרגיל; אך בייחוד משמש (בצורת הרבים כך, ובמיוחד עם ה' הידיעה) לציון האל העליון — אלוהים; לעתים מיוחס דרך דרך־ארץ וכבוד לשופטים ולבעלי שררה; ולעתים משמש כדרגת הפלגה (סופרלטיב)
  • H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): משורש בלתי משומש שפירושו כנראה להיות מוצק; הארץ (בכללותה, או בחלקה — ארץ מסוימת)
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
  • H1121 — בֵּן (bên, bane): מן בָּנָה (bânâh) [H1129]; בן (כבונה שם המשפחה), במובן הרחב ביותר (של יחס מילולי ומושאל, לרבות נכד, נתין, אומה, תכונה או מצב וכדומה, כמו "אב" או "אח" וכדומה)
  • H1875 — דָּרַשׁ (dârash, daw-rash'): שורש ראשוני; בעיקרו, לדרוך או לפקוד מקום בתדירות; בדרך כלל ללכת אחרי (לשם רדיפה או חיפוש); ומכאן, לבקש או לשאול; ובמובן מיוחד — לעבוד את אלוהים
  • H2896 — טוֹב (ṭôwb, tobe): מן טוֹב (ṭôwb) [H2895]; טוב (כשם תואר) במובן הרחב ביותר; משמש גם כשם עצם, בזכר ובנקבה, ביחיד וברבים (טוב, דבר טוב, איש טוב או אישה טובה; הטוב, טובות או דברים טובים, אנשים טובים או נשים טובות), וכן כתואר הפועל (היטב)
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
  • H3423 — יָרַשׁ (yârash, yaw-rash'): או יָרֵשׁ (yârêsh); שורש ראשוני; לרשת, לתפוס אחוזה (על ידי גירוש היושבים הקודמים ותפיסת מקומם); ומכאן, לתפוס, לגזול, לנחול; וכן לגרש, לרושש, להחריב
  • H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): מן שָׂרָה (sârâh) [H8280] ומן אֵל (ʼêl) [H410]; הוא ישרור כאלוהים; יִשְׂרָאֵל, שם סמלי של יעקב; וכן (בדרך כלל) של צאצאיו
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
  • H4616 — מַעַן (maʻan, mah'-an): מ־עָנָה (ʻânâh) [H6030]; בעיקרו, שימת לב, כלומר תכלית; משמש רק כתואר־פועל: בגלל, בשל (כמניע או כמטרה), ובמובן תכליתי: למען, כדי ש־
  • H4687 — מִצְוָה (mitsvâh, mits-vaw'): מן צָוָה (tsâvâh) [H6680]; מצווה, בין אנושית ובין אלוהית (בקיבוצן, התורה)
  • H5157 — נָחַל (nâchal, naw-khal'): שורש ראשוני; לרשת (כדרך (מושאלת) של מעבר בירושה), או (באופן כללי) להחזיק ולהתנחל; ובבניין הגורם: להוריש, או (באופן כללי) לחלק, להושיב במעמד
  • H5704 — עַד (ʻad, ad): במובנו המדויק, כמו עַד (ʻad) [H5703] (משמש כמילת יחס, תואר הפועל או מילת קישור; במיוחד עם מילת יחס); עד כדי (או עד כמה, או כפי ש), בין במרחב (עד ל־) בין בזמן (במשך, בעוד, עד ש) ובין במידה (בשווה עם)
  • H5769 — עוֹלָם (ʻôwlâm, o-lawm'): או עֹלָם (ʻôlâm); מ־עָלַם (ʻâlam) [H5956]; בפועל: נסתר, כלומר נקודת ההיעלמות; בדרך כלל: זמן שאין הדעת מגיעה אליו (בעבר או בעתיד), כלומר (למעשה) נצח; בשימוש חוזר, כתואר פועל (במיוחד עם תחילית מילת יחס) תמיד
  • H5869 — עַיִן (ʻayin, ah'-yin): כנראה מילה קדומה; עין (כפשוטה או בהשאלה); בדרך של אנלוגיה, מעיין (בהיותו עינו של הנוף)
  • H6258 — עַתָּה (ʻattâh, at-taw'): מן עֵת (ʻêth) [H6256]; בזמן הזה, עתה; בין כתואר הפועל, בין כמילת קישור ובין כמילת ריק (מילת חיזוק)
  • H6951 — קָהָל (qâhâl, kaw-hawl'): מ־קָהַל (qâhal) [H6950]; קָהָל, התקהלות (בדרך כלל בהוראה מוחשית)
  • H8104 — שָׁמַר (shâmar, shaw-mar'): שורש ראשוני; בעיקרו, לגדור מסביב (כמו בקוצים), כלומר לשמור; ובאופן כללי, להגן, לתת את הדעת על, וכדומה
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › דברי הימים א › פרק 28 › פסוק 8