Jean 1:47
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Jean 1:47
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Nathanaël lui dit : Peut-il venir quelque chose de bon de Nazareth ? Philippe lui dit : Viens et vois.
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Jésus, voyant venir Nathanaël, dit de lui : Voici un véritable Israélite, en qui il n’y a point de fraude.
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Nathanaël lui dit : D’où me connais-tu ? Jésus lui répondit : Avant que Philippe t’appelât, je t’ai vu quand tu étais sous un figuier.
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Texte du verset
Jésus,G2424 voyantG1492 venirG2064 Nathanaël,G3482 ditG3004 deG4012 luiG846 : VoiciG2396 un véritableG230 Israélite,G2475 enG1722 quiG3739 il n’y aG2076 pointG3756 de fraude.G1388
εἶδεν ὁ Ἰησοῦς τὸν Ναθαναὴλ ἐρχόμενον πρὸς αὐτὸν, καὶ λέγει περὶ αὐτοῦ, Ἴδε ἀληθῶς Ἰσραηλίτης, ἐν ᾧ δόλος οὐκ ἔστι.
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
εἶδεν |
eiden | G1492 | V-2AAI-3S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Ἰησοῦς |
Iēsous | G2424 | N-NSM | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
Ναθαναὴλ |
Nathanaēl | G3482 | N-PRI | |
ἐρχόμενον |
erchomenon | G2064 | V-PNP-ASM | |
πρὸς |
pros | G4314 | PREP | — |
αὐτὸν, |
auton | G846 | P-ASM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | — |
λέγει |
legei | G3004 | V-PAI-3S | |
περὶ |
peri | G4012 | PREP | |
αὐτοῦ, |
autou | G846 | P-GSM | |
Ἴδε |
Ide | G2396 | V-AAM-2S | |
ἀληθῶς |
alēthōs | G230 | ADV | |
Ἰσραηλίτης, |
Israēlitēs | G2475 | N-NSM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
ᾧ |
hō | G3739 | R-DSM | |
δόλος |
dolos | G1388 | N-NSM | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
ἔστι. |
esti | G2076 | V-PAI-3S |
- G230 — ἀληθῶς (alēthōs, al-ay-thoce'): adverbe de G227; vraiment
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G1388 — δόλος (dólos, dol'-os): d'un verbe primaire inusité, δέλλω (déllō) (signifiant probablement attirer dans un piège ; cf. G1185); une ruse (appât), c.-à-d. (fig.) artifice
- G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): un verbe primaire; employé seulement à certains temps du passé, les autres étant empruntés aux équivalents G3700 et G3708 ; proprement, voir (litt. ou fig.) ; par implication, (au parfait seulement) savoir. Comparer G3700.
- G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): voix moyenne d'un verbe primaire (employé seulement au présent et à l'imparfait, les autres temps étant fournis par une forme apparentée (voix moyenne) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, ou (active) ἔλθω (élthō) el'-tho, qui n'apparaissent pas autrement); venir ou aller (dans une grande variété d'emplois, au sens propre et au sens figuré)
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): troisième personne du singulier du présent de l'indicatif de G1510; il (elle) est ; aussi (avec un neutre pluriel) ils sont
- G2396 — ἴδε (íde, id'-eh): deuxième personne du singulier de l'impératif actif de G1492; employé comme interjection pour marquer la surprise ; voici !
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): d'origine hébraïque (H3091); Jésus (c.-à-d. Josué), le nom de notre Seigneur et de deux (trois) autres Israélites
- G2475 — Ἰσραηλίτης (Israēlítēs, is-rah-ale-ee'-tace): de G2474; un « Israélite », c.-à-d. descendant d'Israël (au propre ou au figuré)
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier
- G3482 — Ναθαναήλ (Nathanaḗl, nath-an-ah-ale'): d'origine hébraïque (H5417); Nathanaël (c.-à-d. Nathanel), un Israélite et chrétien
- G3739 — ὅς (hós, hos): probablement un mot primaire (ou peut-être une forme de l'article G3588); le pronom relatif (parfois démonstratif), qui, lequel, ce que, que. Voir aussi G3757.
- G3756 — οὐ (ou, oo): un mot primaire; l'adverbe de négation absolue (comparer G3361) ; non ou ne… pas. Voir aussi G3364, G3372.
- G4012 — περί (perí, per-ee'): de la base de G4008; proprement, à travers (partout), c.-à-d. autour ; au figuré, à l'égard de ; employé dans diverses applications, de lieu, de cause ou de temps (avec le génitif, indiquant le sujet ou l'occasion ou le point superlatif ; avec l'accusatif, le lieu, le circuit, la matière, la circonstance ou la période générale). En composition, il conserve substantiellement le même sens de circuit (autour), d'excès (au-delà) ou d'achèvement (à travers).
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
- G4314 — πρός (prós, pros): une forme renforcée de G4253; une préposition de direction ; en avant vers, c.-à-d. vers (avec le génitif, du côté de, c.-à-d. relatif à ; avec le datif, à côté de, c.-à-d. près de ; généralement avec l'accusatif, le lieu, le temps, l'occasion ou le rapport qui est la destination de la relation, c.-à-d. vers où ou en vue de quoi elle est affirmée). En composition, il exprime essentiellement les mêmes applications, à savoir mouvement vers, accession à, ou proximité.
Références croisées du verset
- Voici — Jean 8:31, Jean 8:39, Romains 2:28-29, Romains 9:6
- en qui — Psaumes 32:2, Psaumes 73:1, 1 Pierre 2:1, 1 Pierre 2:22, Apocalypse 14:5
Références réciproques (37) : Genèse 27:36, 1 Samuel 12:24, 2 Samuel 22:24, 2 Rois 20:3, 1 Chroniques 12:33, 1 Chroniques 28:9, 1 Chroniques 29:17, 2 Chroniques 31:20, Job 1:8, Psaumes 17:1, Psaumes 24:6, Psaumes 119:1, Psaumes 119:80, Psaumes 125:4, Proverbes 20:6, Ésaïe 38:3, Ésaïe 48:1, Ésaïe 63:8, Osée 14:8, Sophonie 3:13, Matthieu 15:8, Jean 1:42, Jean 2:24, Jean 3:21, Jean 4:16, Jean 5:42, Jean 6:55, Romains 9:4, 1 Corinthiens 5:8, 1 Corinthiens 14:24, Galates 6:16, Éphésiens 4:15, Éphésiens 5:9, 1 Timothée 5:3, 2 Timothée 1:5, Jacques 3:17, 1 Pierre 3:10
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Innocence et culpabilité; Religion vraie et fausse
- Torrey : Caractère des saints; Sincérité
- Nave : Caractère; Sainteté; Intégrité; Jésus, le Christ; Nathanaël; Obéissance; Perfection; Philippe; Sincérité
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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