Hébreux 11:4

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Bible > Hébreux > Chapitre 11 > Verset 4

Hébreux 11:4


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C’est par la foi que nous savons que le monde a été fait par la parole de Dieu ; en sorte que les choses qui se voient n’ont pas été faites de choses qui parussent.
C’est par la foi qu’Abel offrit à Dieu un plus excellent sacrifice que Caïn, et qu’il obtint le témoignage d’être juste, Dieu rendant un bon témoignage à ses offrandes ; et quoique mort, il parle encore par elle.
C’est par la foi qu’Hénoc fut enlevé pour ne point mourir, et il ne parut plus, parce que Dieu l’avait enlevé ; car avant que d’être enlevé, il avait obtenu le témoignage d’être agréable à Dieu.

Texte du verset

OST1867

C’est par la foiG4102 qu’AbelG6 offritG4374 à DieuG2316 un plusG4119 excellent sacrificeG2378 queG3844 Caïn,G2535 et qu’il obtint le témoignageG3140 d’êtreG1511 juste,G1342 DieuG2316 rendant un bon témoignageG3140 àG1909 sesG846 offrandesG1435 ; etG2532 quoique mort,G599 il parleG2980 encoreG2089 parG1223 elle.G846


Grec original

πίστει πλείονα θυσίαν Ἄβελ παρὰ Κάϊν προσήνεγκε τῷ Θεῷ, δι’ ἧς ἐμαρτυρήθη εἶναι δίκαιος, μαρτυροῦντος ἐπὶ τοῖς δώροις αὐτοῦ τοῦ Θεοῦ· καὶ δι’ αὐτῆς ἀποθανὼν ἔτι λαλεῖ

Grec Translittération Strong Morphologie OST1867
πίστει
pistei G4102 N-DSF
πλείονα
pleiona G4119 A-ASF-C
θυσίαν
thusian G2378 N-ASF
Ἄβελ
Abel G6 N-PRI
παρὰ
para G3844 PREP
Κάϊν
Kain G2535 N-PRI
προσήνεγκε
prosēnenke G4374 V-AAI-3S
τῷ
tō G3588 T-DSM —
Θεῷ,
Theō G2316 N-DSM
δι’
di’ G1223 PREP
ἧς
hēs G3739 R-GSF —
ἐμαρτυρήθη
emarturēthē G3140 V-API-3S
εἶναι
einai G1511 V-PAN
δίκαιος,
dikaios G1342 A-NSM
μαρτυροῦντος
marturountos G3140 V-PAP-GSM
ἐπὶ
epi G1909 PREP
τοῖς
tois G3588 T-DPN —
δώροις
dōrois G1435 N-DPN
αὐτοῦ
autou G846 P-GSM
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
Θεοῦ·
Theou G2316 N-GSM
καὶ
kai G2532 CONJ
δι’
di’ G1223 PREP
αὐτῆς
autēs G846 P-GSF
ἀποθανὼν
apothanōn G599 V-2AAP-NSM
ἔτι
eti G2089 ADV
λαλεῖ
lalei G2980 V-PAI-3S
touchez, sélectionnez (ou survolez) pour voir la glose anglaise
Références Strong
  • G6 — Ἄβελ (Ábel, ab'-el): d'origine hébraïque (H1893); Abel, le fils d'Adam
  • G599 — ἀποθνήσκω (apothnḗskō, ap-oth-nace'-ko): de G575 et G2348; mourir (au sens propre ou figuré)
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
  • G1223 — διά (diá, dee-ah'): une préposition primaire indiquant le canal d'une action; à travers (dans des applications très larges : de lieu, de cause ou d'occasion). En composition, elle garde la même portée générale.
  • G1342 — δίκαιος (díkaios, dik'-ah-yos): de G1349; équitable (de caractère ou d'acte) ; par implication, innocent, saint (absolument ou relativement)
  • G1435 — δῶρον (dōron, do'-ron): un présent ; spéc., un sacrifice
  • G1511 — εἶναι (eînai, i'-nahee): infinitif présent de G1510; exister. venir, est, × convoiter, × plaire fort, il y a, être, était.
  • G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): une préposition primaire; proprement, marquant la superposition (de temps, de lieu, d'ordre, etc.), comme relation de distribution (avec le génitif), c.-à-d. sur, au-dessus de, etc. ; de repos (avec le datif) à, sur, etc. ; de direction (avec l'accusatif) vers, sur, etc. En composition, il garde essentiellement le même sens, à, sur, etc. (littéralement ou figurément).
  • G2089 — ἔτι (éti, et'-ee): peut-être apparenté à G2094; « encore », toujours (de temps ou de degré)
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très
  • G2378 — θυσία (thysía, thoo-see'-ah): de G2380; sacrifice (l'acte ou la victime, littéralement ou figurément)
  • G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
  • G2535 — Κάϊν (Káïn, kah'-in): d'origine hébraïque (H7014); Caïn (c.-à-d. Cajin), le fils d'Adam
  • G2980 — λαλέω (laléō, lal-eh'-o): une forme allongée d'un verbe autrement inusité; parler, c.-à-d. prononcer des paroles. Cf. G3004.
  • G3140 — μαρτυρέω (martyréō, mar-too-reh'-o): de G3144; être témoin, c.-à-d. témoigner (au propre ou au figuré)
  • G3844 — παρά (pará, par-ah'): une préposition primaire; proprement, près ; c.-à-d. (avec le génitif) d'à côté de (littéralement ou figurément), (avec le datif) au (ou dans le) voisinage de (objectivement ou subjectivement), (avec l'accusatif) vers la proximité de (local (surtout au-delà de ou opposé à) ou causal (à cause de). Dans les composés, il conserve la même variété d'emploi.
  • G4102 — πίστις (pístis, pis'-tis): de G3982; persuasion, c.-à-d. créance ; conviction morale (de la vérité religieuse, ou de la véracité de Dieu ou d'un docteur religieux), surtout confiance en Christ pour le salut ; abstraitement, constance dans cette profession ; par extension, le système de la vérité religieuse (l'Évangile) elle-même
  • G4119 — πλείων (pleíōn, pli-own): comparatif de G4183; plus en quantité, en nombre ou en qualité ; aussi (au pluriel) la plus grande partie
  • G4374 — προσφέρω (prosphérō, pros-fer'-o): de G4314 et G5342 (y compris sa forme alternative); porter vers, c.-à-d. amener à, offrir (surtout à Dieu), traiter

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

  • G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
  • G3739 — ὅς (hós, hos): probablement un mot primaire (ou peut-être une forme de l'article G3588); le pronom relatif (parfois démonstratif), qui, lequel, ce que, que. Voir aussi G3757.
Références croisées

Discussion / Réflexions [modifier]

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Notes et références [modifier]

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