Mateo 26:59

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Biblia > Mateo > Capítulo 26 > Versículo 59

Mateo 26:59


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Mas Pedro le seguía de lejos hasta el patio del pontífice; y entrando dentro, estábase sentado con los criados, para ver el fin.
Y los príncipes de los sacerdotes, y los ancianos, y todo el consejo, buscaban falso testimonio contra Jesús, para entregarle á la muerte;
Y no lo hallaron, aunque muchos testigos falsos se llegaban; mas á la postre vinieron dos testigos falsos,

Texto del versículo

RV1909 con números de Strong

YG1161 losG3588 príncipes de los sacerdotesG749, yG2532 losG3588 ancianosG4245, yG2532 todoG3650 elG3588 consejoG4892, buscabanG2212 falso testimonioG5577 contraG2596 JesúsG2424, paraG3704 entregarleG846 á la muerteG2289;


Griego original

οἱ δὲ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ πρεσβύτεροι καὶ τὸ συνέδριον ὅλον ἐζήτουν ψευδομαρτυρίαν κατὰ τοῦ Ἰησοῦ, ὅπως αὐτὸν θανατώσωσι

Griego Transliteración Strong Morfología RV1909
οἱ
hoi G3588 T-NPM
δὲ
de G1161 CONJ
ἀρχιερεῖς
archiereis G749 N-NPM
καὶ
kai G2532 CONJ
οἱ
hoi G3588 T-NPM
πρεσβύτεροι
presbuteroi G4245 A-NPM-C
καὶ
kai G2532 CONJ
τὸ
to G3588 T-NSN
συνέδριον
sunedrion G4892 N-NSN
ὅλον
holon G3650 A-NSN
ἐζήτουν
ezētoun G2212 V-IAI-3P
ψευδομαρτυρίαν
pseudomarturian G5577 N-ASF
κατὰ
kata G2596 PREP
τοῦ
tou G3588 T-GSM
Ἰησοῦ,
Iēsou G2424 N-GSM
ὅπως
hopōs G3704 ADV
αὐτὸν
auton G846 P-ASM
θανατώσωσι
thanatōsōsi G2289 V-AAS-3P
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Referencias de Strong
  • G749 — ἀρχιερεύς (archiereús, ar-khee-er-yuce'): de G746 y G2409; el sumo sacerdote (literalmente, de los judíos, típicamente, Cristo); por extensión un sacerdote principal
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la partícula αὖ (aû) (quizá afín a la base de G109 mediante la idea de un viento desconcertante) (hacia atrás); el pronombre reflexivo sí mismo, usado (solo o en el comparativo G1438) de la tercera persona, y (con el pronombre personal propio) de las otras personas. Compárese G848.
  • G1161 — δέ (dé, deh): una partícula primaria (adversativa o continuativa); pero, y, etc.
  • G2212 — ζητέω (zētéō, dzay-teh'-o): de afinidad incierta; buscar (literal o figurativamente); especialmente, (por hebraísmo) adorar (a Dios), o (en mal sentido) tramar (contra la vida). Compárese G4441.
  • G2289 — θανατόω (thanatóō, than-at-o'-o): de G2288 matar (literal o figurativamente); matar (literal o figurativamente)
  • G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): de origen hebreo (H3091); Jesús (es decir, Josué), el nombre de nuestro Señor y de otros dos (tres) israelitas
  • G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, una partícula primaria, que tiene una fuerza copulativa y a veces también acumulativa; y, también, aun, así que, además, etc.; usado a menudo en conexión (o composición) con otras partículas o palabras pequeñas
  • G2596 — κατά (katá, kat-ah'): una partícula primaria; (preposicionalmente) abajo (en lugar o tiempo), en relaciones variadas (según el caso (genitivo, dativo o acusativo) con el que se une). En composición conserva muchas de estas aplicaciones, y frecuentemente denota oposición, distribución o intensidad.
  • G3588 — ὁ (ho, ho): el artículo definido; el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés)
  • G3650 — ὅλος (hólos, hol'-os): una palabra primaria; "entero" o "todo", es decir, completo (en extensión, cantidad, tiempo o grado), especialmente (neutro) como sustantivo o adverbio
  • G3704 — ὅπως (hópōs, hop'-oce): de G3739 y G4459; qué(-quiera) cómo, es decir, de la manera que (como adverbio o conjunción de coincidencia, intencional o real)
  • G4245 — πρεσβύτερος (presbýteros, pres-boo'-ter-os): comparativo de πρέσβυς (présbys) (anciano); mayor; como sustantivo, un anciano; especialmente, un miembro del Sanedrín israelita (también en sentido figurado, miembro del consejo celestial) o "presbítero" cristiano
  • G4892 — συνέδριον (synédrion, soon-ed'-ree-on): neutro de un presunto derivado de un compuesto de G4862 y la base de G1476; una sesión conjunta, es decir, (especialmente), el Sanedrín judío; por analogía, un tribunal subordinado
  • G5577 — ψευδομαρτυρία (pseudomartyría, psyoo-dom-ar-too-ree'-ah): de G5575; testimonio falso

Debate y reflexiones [editar]

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Notas y referencias [editar]

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