• H68 — אֶבֶן (ʼeben, eh'-ben): de la raíz de בָּנָה (bânâh) [H1129] por medio del significado de construir; una piedra (EN)
• H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): plural de אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; dioses en el sentido ordinario; pero específicamente usado (en el plural así, especialmente con el artículo) del Dios supremo; ocasionalmente aplicado por deferencia a magistrados; y a veces como un superlativo (EN)
• H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): una raíz primitiva; decir (usado con gran amplitud) (EN)
• H582 — אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh, en-oshe'): de אָנַשׁ (ʼânash) [H605]; propiamente, un mortal (y así diferente del más digno אָדָם (ʼâdâm) [H120]); de ahí; un hombre en general (individual o colectivamente) (EN)
• H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): una raíz primitiva; ir o venir (en una amplia variedad de aplicaciones) (EN)
• H1100 — בְּלִיַּעַל (bᵉlîyaʻal, bel-e-yah'-al): de בְּלִי (bᵉlîy) [H1097] y יַעַל (yaʻal) [H3276];(a menudo en conexión con אִישׁ (ʼîysh) [H376], אִשָּׁה (ʼishshâh) [H802], בֵּן (bên) [H1121], etc.); sin lucro, inutilidad; por extensión, destrucción, maldad (EN)
• H1121 — בֵּן (bên, bane): de בָּנָה (bânâh) [H1129]; un hijo (como edificador del nombre de familia), en el sentido más amplio (de relación literal y figurada, incluyendo nieto, súbdito, nación, cualidad o condición, etc., (como padre o hermano), etc.) (EN)
• H1288 — בָרַךְ (bârak, baw-rak'): una raíz primitiva; arrodillarse; por implicación bendecir a Dios (como acto de adoración), y (viceversa) al hombre (como beneficio); también (por eufemismo) maldecir (a Dios o al rey, como traición) (EN)
• H2351 — חוּץ (chûwts, khoots): o (abreviado) חֻץ (chuts); (ambas formas femeninas en el plural) de una raíz no usada que significa separar; propiamente, separado por un muro, es decir, afuera, al aire libre (EN)
• H3318 — יָצָא (yâtsâʼ, yaw-tsaw'): una raíz primitiva; ir (causativamente, sacar) fuera, en una gran variedad de aplicaciones, literal y figuradamente, directa y próximamente. (EN)
• H3427 — יָשַׁב (yâshab, yaw-shab'): una raíz primitiva; propiamente, sentarse (específicamente como juez, en emboscada, en quietud); por implicación, habitar, permanecer; en causativo, establecer, casar (EN)
• H4191 — מוּת (mûwth, mooth): una raíz primitiva; morir (literal o figurativamente); causativamente, matar (EN)
• H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): de מָלַךְ (mâlak) [H4427]; un rey (EN)
• H5022 — נָבוֹת (Nâbôwth, naw-both'): plural femenino del mismo que נֹב (Nôb) [H5011]; frutos; Naboth, un israelita (EN)
• H5048 — נֶגֶד (neged, neh'-ghed): de נָגַד (nâgad) [H5046]; un frente, es decir parte opuesta; específicamente una contraparte, o compañero; usualmente (adverbialmente, especialmente con preposición) enfrente o delante (EN)
• H5619 — סָקַל (çâqal, saw-kal'): una raíz primitiva; propiamente, ser pesado; pero usado sólo en el sentido de lapidación o su contrario (como si una demolición) (EN)
• H5749 — עוּד (ʻûwd, ood): una raíz primitiva; duplicar o repetir; por implicación, protestar, testificar (como por reiteración); intensivamente, rodear, restaurar (como una suerte de reduplicación) (EN)
• H5892 — עִיר (ʻîyr, eer): o (en el plural) עָר (ʻâr); o עָיַר (ʻâyar); (Jueces 10:4), de עוּר (ʻûwr) [H5782]; una ciudad (un lugar guardado por velar o una guardia) en el sentido más amplio (incluso de un mero campamento o puesto) (EN)
• H5971 — עַם (ʻam, am): de עָמַם (ʻâmam) [H6004]; un pueblo (como una unidad congregada); específicamente, una tribu (como las de Israel); de ahí (colectivamente) tropas o asistentes; figurativamente, un rebaño (EN)
• H8147 — שְׁנַיִם (shᵉnayim, shen-ah'-yim): dual de שֵׁנִי (shênîy) [H8145]; femenino שְׁתַּיִם (shᵉttayim); dos; también (como ordinal) doble (EN)

Los siguientes números de Strong aparecen en el texto hebreo (Códice de Leningrado, WLC) pero no están etiquetados explícitamente en la RV1909:

• H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): contraído de אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (o quizá más bien de una raíz no usada que significa existir); un hombre como individuo o persona masculina; usado a menudo como adjunto de un término más definido (y en tales casos frecuentemente no expresado en traducción) (EN)
• H853 — אֵת (ʼêth, ayth): aparentemente contraído de אוֹת (ʼôwth) [H226] en el sentido demostrativo de entidad; propiamente, mismo (pero generalmente usado para señalar más definitivamente el objeto de un verbo o preposición, aun o a saber) (EN)

Referencias cruzadas del versículo

• ha blasfemado á Dios — Job 1:5, Job 1:11, Job 2:9, Mateo 9:3, Hechos 6:11
• al rey — Eclesiastés 10:20, Isaías 8:21, Amós 7:10, Lucas 23:2, Juan 19:12, Hechos 24:5
• hombres de Belial — Éxodo 20:16, Deuteronomio 5:20, Deuteronomio 19:16-21, Salmos 27:12, Salmos 35:11, Proverbios 6:19, Proverbios 19:5, Proverbios 19:9, Proverbios 25:18, Malaquías 3:5, Marcos 14:56-59
• sacáronlo — Levítico 24:11-16, Números 15:35-36, Deuteronomio 13:10, Deuteronomio 21:21, Deuteronomio 22:21, Deuteronomio 22:24, Josué 7:24-25, 2 Reyes 9:26, Eclesiastés 4:1, Hechos 7:57-59

Referencias recíprocas (26): Deuteronomio 13:13, Deuteronomio 19:15, Jueces 20:13, 1 Samuel 2:12, 1 Samuel 25:17, 1 Samuel 30:22, 2 Samuel 16:7, 2 Crónicas 13:7, Job 31:39, Salmos 101:3, Proverbios 14:5, Proverbios 17:15, Proverbios 19:28, Eclesiastés 7:15, Isaías 5:23, Isaías 10:1, Ezequiel 34:3, Habacuc 1:4, Mateo 18:16, Mateo 27:31, Mateo 27:32, Marcos 14:55, Juan 19:17, Hechos 7:58, 2 Corintios 13:1, Hebreos 11:37

Temas relacionados · traducidos del inglés

• Thompson Chain: JEZABEL; JUSTICIA-INJUSTICIA; ASESINATO; LA NACIÓN
• Torrey’s: ASESINATO; CALUMNIA
• Nave’s: ACUSACIÓN, FALSA; BLASFEMIA; CONFISCACIÓN; CONSPIRACIÓN; AVARICIA; DESHONESTIDAD; FALSOS MAESTROS; FALSEDAD; GOBIERNO; HOMICIDIO; ACUSACIONES; JEZABEL; JUEZ; REY; NABOT; PERJURIO; CALUMNIA; APEDREAMIENTO; USURPACIÓN; MUJERES