Apostelgeschichte 19:26

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Bibel > Apostelgeschichte > Kapitel 19 > Vers 26

Apostelgeschichte 19:26


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Dieselben und die Beiarbeiter des Handwerks versammelte er und sprach: Liebe Männer, ihr wisset, dass wir großen Gewinn von diesem Gewerbe haben;
und ihr sehet und höret, dass nicht allein zu Ephesus, sondern auch fast in ganz Asien dieser Paulus viel Volks abfällig macht, überredet und spricht: Es sind nicht Götter, welche von Händen gemacht sind.
Aber es will nicht allein unserem Handel dahin geraten, dass er nichts gelte, sondern auch der Tempel der großen Göttin Diana wird für nichts geachtet werden, und wird dazu ihre Majestät untergehen, welcher doch ganz Asien und der Weltkreis Gottesdienst erzeigt.

Verstext

LUT1912

undG2532 ihr sehetG2334 undG2532 höret,G191 dassG3754 nichtG3756 alleinG3440 zu Ephesus,G2181 sondernG235 auch fastG4975 in ganzG3956 AsienG773 dieserG3778 PaulusG3972 vielG2425 VolksG3793 abfälligG3179 macht, überredetG3982 undG2532 spricht:G3004 EsG3754 sindG1526 nichtG3756 Götter,G2316 welcheG3588 vonG1223 HändenG5495 gemachtG1096 sind.G1526


Griechischer Grundtext

καὶ θεωρεῖτε καὶ ἀκούετε ὅτι οὐ μόνον Ἐφέσου, ἀλλὰ σχεδὸν πάσης τῆς Ἀσίας, ὁ Παῦλος οὗτος πείσας μετέστησεν ἱκανὸν ὄχλον, λέγων ὅτι οὐκ εἰσὶ θεοὶ οἱ διὰ χειρῶν γινόμενοι.

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
καὶ
kai G2532 CONJ
θεωρεῖτε
theōreite G2334 V-PAI-2P
καὶ
kai G2532 CONJ
ἀκούετε
akouete G191 V-PAI-2P
ὅτι
hoti G3754 CONJ
οὐ
ou G3756 PRT-N
μόνον
monon G3440 ADV
Ἐφέσου,
Ephesou G2181 N-GSF
ἀλλὰ
alla G235 CONJ
σχεδὸν
schedon G4975 ADV
πάσης
pasēs G3956 A-GSF
τῆς
tēs G3588 T-GSF
Ἀσίας,
Asias G773 N-GSF
ὁ
ho G3588 T-NSM
Παῦλος
Paulos G3972 N-NSM
οὗτος
houtos G3778 D-NSM
πείσας
peisas G3982 V-AAP-NSM
μετέστησεν
metestēsen G3179 V-AAI-3S
ἱκανὸν
hikanon G2425 A-ASM
ὄχλον,
ochlon G3793 N-ASM
λέγων
legōn G3004 V-PAP-NSM
ὅτι
hoti G3754 CONJ
οὐκ
ouk G3756 PRT-N
εἰσὶ
eisi G1526 V-PAI-3P
θεοὶ
theoi G2316 N-NPM
οἱ
hoi G3588 T-NPM
διὰ
dia G1223 PREP
χειρῶν
cheirōn G5495 N-GPF
γινόμενοι.
ginomenoi G1096 V-PNP-NPM
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Strong-Verweise
  • G191 — ἀκούω (akoúō, ak-oo'-o): ein Grundverb; hören (in verschiedenem Sinn)
  • G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): Neutrum Plural von G243; eigentlich andere Dinge, d. h. (adverbial) im Gegenteil (in vielen Beziehungen)
  • G773 — Ἀσία (Asía, as-ee'-ah): unsicherer Herkunft; Asien, d. h. Kleinasien, oder (meist) nur dessen Westküste
  • G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): eine Verlängerung und Mediumform eines Grundverbs; sein lassen („er-zeugen“), d. h. (reflexiv) werden (ins Dasein kommen), mit großer Weite gebraucht (wörtlich, übertragen, intensiv usw.)
  • G1223 — διά (diá, dee-ah'): eine Grundpräposition, die den Weg einer Handlung bezeichnet; durch (in sehr weiten Anwendungen, örtlich, ursächlich oder veranlassend). In Zusammensetzungen behält sie dieselbe allgemeine Bedeutung.
  • G1526 — εἰσί (eisí, i-see'): 3. Person Plural Präsens Indikativ von G1510; sie sind
  • G2181 — Ἔφεσος (Éphesos, ef'-es-os): wahrscheinlich fremden Ursprungs; Ephesus, eine Stadt in Kleinasien
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr
  • G2334 — θεωρέω (theōréō, theh-o-reh'-o): von einer Ableitung von G2300 (vielleicht durch Hinzufügung von G3708); Zuschauer sein von, d. h. wahrnehmen (wörtlich, übertragen (erfahren) oder intensiv (anerkennen)). Vergleiche G3700.
  • G2425 — ἱκανός (hikanós, hik-an-os'): von ἵκω (híkō) (ἱκάνω (hikánō) oder ἱκνέομαι (hiknéomai), verwandt mit G2240) (ankommen); tauglich (als ob zur rechten Zeit kommend), d. h. reichlich (an Menge) oder geeignet (im Wesen)
  • G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich "darlegen", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen
  • G3179 — μεθίστημι (methístēmi, meth-is'-tay-mee): von G3326 und G2476; versetzen, d. h. wegbringen, absetzen oder (übertragen) vertauschen, verführen
  • G3440 — μόνον (mónon, mon'-on): Neutrum von G3441 als Adverb; nur
  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): Neutrum von G3748 als Konjunktion; demonstrativ: dass (manchmal überflüssig); kausativ: weil
  • G3756 — οὐ (ou, oo): ein Grundwort; die absolute Verneinung (vergleiche G3361), Adverb; nein oder nicht. Siehe auch G3364, G3372.
  • G3778 — οὗτος (hoûtos, hoo'-tos): vom Artikel G3588 und G846; der (die oder das), d. h. dieser oder jener (oft mit wiederholtem Artikel)
  • G3793 — ὄχλος (óchlos, okh'los): von einer Ableitung von G2192 (mit der Bedeutung Fahrzeug); eine Menge (als fortgetragen); im weiteren Sinn der Pöbel; im erweiterten Sinn eine Volksklasse; übertragen ein Aufruhr
  • G3956 — πᾶς (pâs, pas): einschließlich aller Deklinationsformen; anscheinend ein Grundwort; all, jeder, jedes, das Ganze
  • G3972 — Παῦλος (Paûlos, pow'-los): lateinischen Ursprungs; (klein; aber entfernt von einer Ableitung von G3973, mit derselben Bedeutung); Paulus, der Name eines Römers und eines Apostels
  • G3982 — πείθω (peíthō, pi'-tho): ein Grundverb; überzeugen (durch Beweisgründe, wahre oder falsche); analog beschwichtigen oder versöhnen (durch andere redliche Mittel); reflexiv oder passiv zustimmen (einem Beweis oder einer Autorität), vertrauen (aus innerer Gewissheit)
  • G4975 — σχεδόν (schedón, skhed-on'): Neutrum von einer vermuteten Ableitung von der Nebenform von G2192 als Adverb; nahe, d. h. beinahe
  • G5495 — χείρ (cheír, khire): vielleicht vom Stamm von G5494 im Sinn seines Verwandten, des Stammes von G5490 (über den Gedanken der Höhlung zum Greifen); die Hand (wörtlich oder übertragen (Macht); besonders (als Hebraismus) ein Mittel oder Werkzeug)

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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