Apostelgeschichte 18:6
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Apostelgeschichte 18:6
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Da aber Silas und Timotheus aus Mazedonien kamen, drang Paulus der Geist, zu bezeugen den Juden Jesum, dass er der Christus sei.
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Da sie aber widerstrebten und lästerten, schüttelte er die Kleider aus und sprach zu ihnen: Euer Blut sei über euer Haupt! Rein gehe ich von nun an zu den Heiden.
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Und machte sich von dannen und kam in ein Haus eines mit Namen Just, der gottesfürchtig war; dessen Haus war zunächst an der Schule.
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Verstext
DaG498 sieG846 aberG1161 widerstrebtenG498 undG2532 lästerten,G987 schüttelteG1621 er die KleiderG2440 aus undG2532 sprachG2036 zuG4314 G1519 ihnen:G846 EuerG5216 BlutG129 sei überG1909 euerG5216 Haupt!G2776 ReinG2513 geheG4198 ichG1473 vonG575 nunG3568 an zuG4314 G1519 den Heiden.G1484
ἀντιτασσομένων δὲ αὐτῶν καὶ βλασφημούντων, ἐκτιναξάμενος τὰ ἱμάτια, εἶπε πρὸς αὐτούς, Τὸ αἷμα ὑμῶν ἐπὶ τὴν κεφαλὴν ὑμῶν· καθαρὸς ἐγώ· ἀπὸ τοῦ νῦν εἰς τὰ ἔθνη πορεύσομαι.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
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ἀντιτασσομένων |
antitassomenōn | G498 | V-PMP-GPM | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
αὐτῶν |
autōn | G846 | P-GPM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
βλασφημούντων, |
blasphēmountōn | G987 | V-PAP-GPM | |
ἐκτιναξάμενος |
ektinaxamenos | G1621 | V-AMP-NSM | |
τὰ |
ta | G3588 | T-APN | — |
ἱμάτια, |
himatia | G2440 | N-APN | |
εἶπε |
eipe | G2036 | V-2AAI-3S | |
πρὸς |
pros | G4314 | PREP | |
αὐτούς, |
autous | G846 | P-APM | |
Τὸ |
To | G3588 | T-NSN | — |
αἷμα |
haima | G129 | N-NSN | |
ὑμῶν |
humōn | G5216 | P-2GP | |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
κεφαλὴν |
kephalēn | G2776 | N-ASF | |
ὑμῶν· |
humōn | G5216 | P-2GP | |
καθαρὸς |
katharos | G2513 | A-NSM | |
ἐγώ· |
egō | G1473 | P-1NS | |
ἀπὸ |
apo | G575 | PREP | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
νῦν |
nun | G3568 | ADV | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὰ |
ta | G3588 | T-APN | — |
ἔθνη |
ethnē | G1484 | N-APN | |
πορεύσομαι. |
poreusomai | G4198 | V-FDI-1S |
- G129 — αἷμα (haîma, hah'-ee-mah): unsicherer Herkunft; Blut, wörtlich (von Menschen oder Tieren), übertragen (der Saft der Trauben) oder besonders (das versöhnende Blut Christi); im weiteren Sinn Blutvergießen, auch Blutsverwandtschaft
- G498 — ἀντιτάσσομαι (antitássomai, an-tee-tas'-som-ahee): von G473 und dem Medium von G5021; sich aufstellen gegen, d. h. sich widersetzen
- G575 — ἀπό (apó, apo'): eine Grundpartikel; „ab“, d. h. weg (von etwas Nahem), in verschiedenen Bedeutungen (von Ort, Zeit oder Beziehung; wörtlich oder übertragen). In Zusammensetzungen (als Vorsilbe) bezeichnet es gewöhnlich Trennung, Weggang, Aufhören, Vollendung, Umkehrung usw.
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G987 — βλασφημέω (blasphēméō, blas-fay-meh'-o): von G989; schmähen; besonders gottlos reden
- G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw.
- G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): ein Grundpronomen der ersten Person; ich (nur bei Betonung ausgedrückt). Für die anderen Fälle und den Plural siehe G1691, G1698, G1700, G2248, G2249, G2254, G2257 usw.
- G1484 — ἔθνος (éthnos, eth'-nos): wahrscheinlich von G1486; ein Volk (als von gleicher Lebensart), d. h. ein Stamm; besonders ein fremdes (nichtjüdisches) (meist im weiteren Sinn heidnisches)
- G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen).
- G1621 — ἐκτινάσσω (ektinássō, ek-tin-as'-so): von G1537 und tinasso (schwingen); heftig schütteln
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): eine Grundpräposition; eigentlich Überlagerung bezeichnend (von Zeit, Ort, Ordnung usw.), als Verhältnis der Verteilung (mit dem Genitiv), d. h. über, auf usw.; der Ruhe (mit dem Dativ) an, auf usw.; der Richtung (mit dem Akkusativ) zu, auf usw. In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung: an, auf usw. (wörtlich oder übertragen).
- G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): ein Grundverb (nur im bestimmten Vergangenheitstempus gebraucht, die übrigen entlehnt von G2046, G4483 und G5346); sprechen oder sagen (durch Wort oder Schrift). Vergleiche G3004.
- G2440 — ἱμάτιον (himátion, him-at'-ee-on): Neutrum einer angenommenen Ableitung von ennumi (anziehen); ein Gewand (inneres oder äußeres)
- G2513 — καθαρός (katharós, kath-ar-os'): unsicherer Verwandtschaft; rein (wörtlich oder übertragen)
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G2776 — κεφαλή (kephalḗ, kef-al-ay'): von dem Grundwort κάπτω (káptō) (im Sinn von ergreifen); das Haupt (als der am leichtesten zu ergreifende Teil), wörtlich oder übertragen
- G3568 — νῦν (nŷn, noon): eine Grundpartikel der Gegenwart; „jetzt“ (als Zeitadverb, eines Übergangs oder zur Betonung); auch als Substantiv oder Adjektiv gegenwärtig oder unmittelbar. Siehe auch G3569, G3570.
- G4198 — πορεύομαι (poreúomai, por-yoo'-om-ahee): Medium von einer Ableitung vom selben wie G3984; durchziehen, d. h. reisen, gehen (wörtlich oder übertragen; besonders weggehen (übertragen: sterben), leben usw.)
- G4314 — πρός (prós, pros): eine verstärkte Form von G4253; eine Präposition der Richtung; vorwärts zu, d. h. hin zu (mit dem Genitiv: die Seite von, d. h. betreffend; mit dem Dativ: an der Seite von, d. h. nahe bei; meist mit dem Akkusativ: der Ort, die Zeit, der Anlass oder die Hinsicht, die das Ziel der Beziehung ist, d. h. wohin oder wofür es ausgesagt wird). In Zusammensetzungen bezeichnet es im Wesentlichen dieselben Anwendungen, nämlich Bewegung hin zu, Hinzutreten zu oder Nähe bei.
- G5216 — ὑμῶν (hymōn, hoo-mone'): Genitiv von G5210; euer (von oder über euch)
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise
- von — Matthäus 8:11, Matthäus 21:43, Matthäus 22:10, Apostelgeschichte 13:46-47, Apostelgeschichte 19:9-10, Apostelgeschichte 26:20, Apostelgeschichte 28:28, Römer 3:29, Römer 9:25-26, Römer 9:30-33, Römer 10:12-13, Römer 11:11-15
- schüttelte er — Nehemia 5:13, Matthäus 10:14, Lukas 9:5, Lukas 10:10-11, Apostelgeschichte 13:51
- sie — Lukas 22:65, Apostelgeschichte 13:45, Apostelgeschichte 19:9, Apostelgeschichte 26:11, 1. Thessalonicher 2:14-16, 2. Timotheus 2:25, Jakobus 2:6-7, 1. Petrus 4:4, 1. Petrus 4:14
- Euer — 3. Mose 20:9, 3. Mose 20:11-12, 2. Samuel 1:16, Hesekiel 3:18-19, Hesekiel 18:13, Hesekiel 33:4, Hesekiel 33:8-9, Apostelgeschichte 20:26-27, 1. Timotheus 5:22
Rückverweise (21): Josua 2:19, Psalmen 51:16, Jeremia 38:21, Amos 3:13, Micha 3:8, Micha 5:7, Matthäus 10:6, Matthäus 16:4, Matthäus 21:41, Markus 6:11, Markus 8:13, Lukas 14:18, Lukas 14:23, Lukas 24:47, Apostelgeschichte 6:11, Apostelgeschichte 22:21, Apostelgeschichte 28:24, Römer 2:9, Römer 11:20, Römer 11:28, Galater 2:7
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Thompson Chain: Lästerung, Missbrauch des Namens Gottes, Fluchen; Blut; Hilfen und Hindernisse; Weltmission
- Torrey’s: Die Berufung Gottes
- Nave’s: Die Völker (Heiden); Jesus Christus; Diener, christliche; Paulus; Glaubenseifer
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
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