إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 4:4

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > إشعياء > أصحاح 4 > عدد 4

إشعياء (إِشَعْيَاءَ) 4:4


← إشعياء 4:3 إشعياء 4:4 (AVD) إشعياء 4:5 →
وَيَكُونُ أَنَّ ٱلَّذِي يَبْقَى فِي صِهْيَوْنَ وَٱلَّذِي يُتْرَكُ فِي أُورُشَلِيمَ، يُسَمَّى قُدُّوسًا. كُلُّ مَنْ كُتِبَ لِلْحَيَاةِ فِي أُورُشَلِيمَ.
إِذَا غَسَلَ ٱلسَّيِّدُ قَذَرَ بَنَاتِ صِهْيَوْنَ، وَنَقَّى دَمَ أُورُشَلِيمَ مِنْ وَسَطِهَا بِرُوحِ ٱلْقَضَاءِ وَبِرُوحِ ٱلْإِحْرَاقِ،
يَخْلُقُ ٱلرَّبُّ عَلَى كُلِّ مَكَانٍ مِنْ جَبَلِ صِهْيَوْنَ وَعَلَى مَحْفَلِهَا سَحَابَةً نَهَارًا، وَدُخَانًا وَلَمَعَانَ نَارٍ مُلْتَهِبَةٍ لَيْلًا، لِأَنَّ عَلَى كُلِّ مَجْدٍ غِطَاءً.

نص العدد

AVD

إِذَاH518 غَسَلَH7364 ٱلسَّيِّدُH136 قَذَرَH853 H6675 بَنَاتِH1323 صِهْيَوْنَ،H6726 وَنَقَّىH1740 دَمَH853 H1818 أُورُشَلِيمَH3389 مِنْH7130 وَسَطِهَاH7130 بِرُوحِH7307 ٱلْقَضَاءِH4941 وَبِرُوحِH7307 ٱلْإِحْرَاقِ،H1197


العبرية الأصلية

אִם ׀ רָחַץ אֲדֹנָי אֵת צֹאַת בְּנֹות־צִיֹּון וְאֶת־דְּמֵי יְרוּשָׁלִַם יָדִיחַ מִקִּרְבָּהּ בְּרוּחַ מִשְׁפָּט וּבְרוּחַ בָּעֵר׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
אִ֣ם
'im H518 HC
רָחַ֣ץ
ra.Chatz H7364 HVqp3ms
אֲדֹנָ֗/י
'a.do.Nai H136 HNcmpc/Sp1cs
אֵ֚ת
'et H853 HTo
צֹאַ֣ת
tzo.'At H6675 HNcfsc
בְּנוֹת
be.not- H1323 HNcfpc
צִיּ֔וֹן
tzi.Yon H6726 HNp
וְ/אֶת
ve./'Et H853 HC/To
דְּמֵ֥י
de.Mei H1818 HNcmpc
יְרוּשָׁלִַ֖ם
ye.ru.sha.Lim H3389 HNp
יָדִ֣יחַ
ya.Di.ach H1740 HVhi3ms
מִ/קִּרְבָּ֑/הּ
mi./kir.Ba/h H7130 HR/Ncmsc/Sp3fs
בְּ/ר֥וּחַ
be./Ru.ach H7307 HR/Ncbsc
מִשְׁפָּ֖ט
mish.Pat H4941 HNcmsa
וּ/בְ/ר֥וּחַ
u./ve./Ru.ach H7307 HC/R/Ncbsc
בָּעֵֽר
ba.'Er H1197 HVpa
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H136 — אֲדֹנָי (ʼĂdônây, ad-o-noy'): صيغة تفخيم من אָדוֹן (ʼâdôwn) [H113]; الرَّبّ (لا يُستعمل إلا اسماً علماً لله)
  • H518 — אִם (ʼim, eem): أداة أولية; تُستعمل على نطاق واسع للتنبيه: هوذا؛ وللاستفهام: هل؟ وللشرط: إن أو ولو؛ وكذلك: يا ليت، متى؛ ومن ثم للنفي: لا
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
  • H1197 — בָּעַר (bâʻar, baw-ar'): جذر بدائي؛ وكذلك فعل اسمي من בַּעַר (baʻar) [H1198]; يوقد، أي يستهلك (بالنار أو بالأكل)؛ ويكون أو يصير بهيميًّا
  • H1323 — בַּת (bath, bath): من בָּנָה (bânâh) [H1129] (بوصفها مؤنث בֵּן (bên) [H1121]); ابنة (تستعمل بالمعنى الواسع نفسه لسائر ألفاظ القرابة، حرفيًا ومجازيًا)
  • H1740 — דּוּחַ (dûwach, doo'-akh): جذر أولي; يدفع بعيدًا؛ ومجازًا يطهّر
  • H1818 — דָּם (dâm, dawm): من דָּמַם (dâmam) [H1826] (قارن אָדַם (ʼâdam) [H119]); دَم (كالذي يسبّب الموت متى سُفِك) لإنسان أو حيوان؛ وبالقياس، عصير العنب؛ ومجازًا (ولا سيّما في الجمع) سفك الدم (أي قطرات دم)
  • H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): ونادرًا יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim)؛ صيغة مثنّى، إشارة إلى تلّيها الرئيسيين، ويبدو أن الضبط الصحيح، على الأقل للقراءة الأولى، هو يְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390]؛ ولعلها من اسم المفعول من יָרָה (yârâh) [H3384] وشָׁלַם (shâlam) [H7999]؛ أُورُشَلِيم المؤسسة في السلام; أُورُشَلِيم، مدينة فِلَسْطِين العاصمة
  • H4941 — מִשְׁפָּט (mishpâṭ, mish-pawt'): من שָׁפַט (shâphaṭ) [H8199]; بالأصل، حُكْمٌ (بالإيجاب أو بالسلب) يُنطَق به قضائيًّا، ولا سيّما عقوبة أو مرسوم رسميّ (شريعة بشريّة أو (خاصّة بأحد المشاركين) إلهيّة، فرديّة أو جماعيّة)، شاملًا الفعل، والمكان، والدعوى، والجُرم، والعقوبة؛ وتجريدًا، العدل، شاملًا حقّ أحد المشاركين أو امتيازه (نظاميًّا أو عُرفيًّا)، أو حتّى أسلوبًا
  • H6675 — צוֹאָה (tsôwʼâh, tso-aw'): أو צֹאָה (tsôʼâh)؛ مؤنث צוֹא (tsôwʼ) [H6674]; قذر؛ وعمومًا، وسخ؛ ومجازًا، نجاسة
  • H6726 — צִיּוֹן (Tsîyôwn, tsee-yone'): نفس צִיּוּן (tsîyûwn) [H6725] عادة; صِهْيَوْن (كعاصمة دائمة)، جبل في أُورُشَلِيم
  • H7130 — קֶרֶב (qereb, keh'-reb): من קָרַב (qârab) [H7126]; على وجه الدقة الجزء الأقرب، أي الوسط، حرفيًا أو مجازًا أو ظرفيًا، ولا سيما مع حرف الجر
  • H7307 — רוּחַ (rûwach, roo'-akh): من רוּחַ (rûwach) [H7306]; ريح؛ وبالمشابهة نَفَس، أي زفير محسوس (أو حتى عنيف)؛ ومجازًا، الحياة، الغضب، البطلان؛ وبالتوسّع، منطقة من السماء؛ وبالمشابهة روح، لكن لكائن عاقل فقط (بما في ذلك تعبيره ووظائفه)
  • H7364 — רָחַץ (râchats, raw-khats'): جذر أولي; أن يغسل، الكل أو جزءًا من الشيء
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › إشعياء › أصحاح 4 › عدد 4