حزقيال (حِزْقِيَال) 24:11

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > حزقيال > أصحاح 24 > عدد 11

حزقيال (حِزْقِيَال) 24:11


← حزقيال 24:10 حزقيال 24:11 (AVD) حزقيال 24:12 →
كَثِّرِ ٱلْحَطَبَ، أَضْرِمِ ٱلنَّارَ، أَنْضِجِ ٱللَّحْمَ، تَبِّلْهُ تَتْبِيلًا، وَلْتُحْرَقِ ٱلْعِظَامُ.
ثُمَّ ضَعْهَا فَارِغَةً عَلَى ٱلْجَمْرِ لِيَحْمَى نُحَاسُهَا وَيُحْرَقَ، فَيَذُوبَ قَذَرُهَا فِيهَا وَيَفْنَى زِنْجَارُهَا.
بِمَشَقَّاتٍ تَعِبَتْ وَلَمْ تَخْرُجْ مِنْهَا كَثْرَةُ زِنْجَارِهَا. فِي ٱلنَّارِ زِنْجَارُهَا.

نص العدد

AVD

ثُمَّH5975 ضَعْهَاH5975 فَارِغَةًH7386 عَلَىH5921 ٱلْجَمْرِH1513 لِيَحْمَىH4616 H3179 نُحَاسُهَاH5178 وَيُحْرَقَ،H2787 فَيَذُوبَH5413 قَذَرُهَاH2932 فِيهَاH8432 وَيَفْنَىH8552 زِنْجَارُهَا.H2457


العبرية الأصلية

וְהַעֲמִידֶהָ עַל־גֶּחָלֶיהָ רֵקָה לְמַעַן תֵּחַם וְחָרָה נְחֻשְׁתָּהּ וְנִתְּכָה בְתֹוכָהּ טֻמְאָתָהּ תִּתֻּם חֶלְאָתָהּ׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
וְ/הַעֲמִידֶ֥/הָ
ve./ha.'a.mi.De./ha H5975 HC/Vhv2ms/Sp3fs
עַל
'al- H5921 HR
גֶּחָלֶ֖י/הָ
ge.cha.Lei./ha H1513 HNcbpc/Sp3fs
רֵקָ֑ה
re.Kah H7386 HAafsa
לְמַ֨עַן
le.Ma.'an H4616 HR
תֵּחַ֜ם
te.Cham H3179 HVqi3fs
וְ/חָ֣רָה
ve./Cha.rah H2787 HC/Vqq3fs
נְחֻשְׁתָּ֗/הּ
ne.chush.Ta/h H5178 HNcfsc/Sp3fs
וְ/נִתְּכָ֤ה
ve./ni.te.Khah H5413 HC/VNq3fs
בְ/תוֹכָ/הּ֙
ve./to.Kha/h H8432 HR/Ncmsc/Sp3fs
טֻמְאָתָ֔/הּ
tum.'a.Ta/h H2932 HNcfsc/Sp3fs
תִּתֻּ֖ם
ti.Tum H8552 HVqi3fs
חֶלְאָתָֽ/הּ
chel.'a.Ta/h H2457 HNcfsc/Sp3fs
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H1513 — גֶּחֶל (gechel, geh'-khel): أو (المؤنث) גַּחֶלֶת (gacheleth)؛ من جذر غير مستعمل معناه يتوهج أو يشعل; جَمْرَة
  • H2457 — חֶלְאָה (chelʼâh, khel-aw'): من חָלָא (châlâʼ) [H2456]; في الأصل، مرض؛ ومن ثم صدأ
  • H2787 — חָרַר (chârar, khaw-rar'): جذر أولي; يتوهّج، أي حرفيًا (يذوب أو يحترق أو يجفّ) أو مجازًا (يُظهر أو يثير الشغف)
  • H2932 — טֻמְאָה (ṭumʼâh, toom-aw'): من טָמֵא (ṭâmêʼ) [H2930]; نجاسة دينية
  • H3179 — יָחַם (yâcham, yaw-kham'): جذر أولي; لعلّه أن يسخن؛ ومجازًا، أن يحبل
  • H4616 — מַעַן (maʻan, mah'-an): من עָנָה (ʻânâh) [H6030]; في الأصل قصد، أي غرض؛ ويستعمل حاليًا فقط: لأجل، كدافع أو غاية، لكي
  • H5178 — נְחֹשֶׁת (nᵉchôsheth, nekh-o'-sheth): بدلا من נְחוּשָׁה (nᵉchûwshâh) [H5154]; نحاس، ومن ثم شيء مصنوع من ذلك المعدن، أي نقد أو قيد؛ ومجازًا وضيع بالمقارنة بالذهب أو الفضة
  • H5413 — נָתַךְ (nâthak, naw-thak'): جذر أولي; أن يسيل، حرفيًا أو مجازًا؛ وبالمعنى الضمني أن يذوب
  • H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
  • H5975 — עָמַד (ʻâmad, aw-mad'): جذر أولي; يقف، في علاقات متنوعة (حرفية ومجازية، لازمة ومتعدية)
  • H7386 — רֵיק (rêyq, rake): أو (أقصر) רֵק (rêq)؛ من רוּק (rûwq) [H7324]; فارغ؛ ومجازًا عديم القيمة
  • H8432 — תָּוֶךְ (tâvek, taw'-vek): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يفصل; انقسام إلى نصفين، أي ضمنًا الوسط
  • H8552 — תָּמַם (tâmam, taw-mam'): جذر أولي; أن يكمل، بمعنى حسن أو سيئ، حرفيًا أو مجازًا، متعديًا أو لازمًا
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › حزقيال › أصحاح 24 › عدد 11