التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 6:2

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > التثنية > أصحاح 6 > عدد 2

التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 6:2


← التثنية 6:1 التثنية 6:2 (AVD) التثنية 6:3 →
«وَهَذِهِ هِيَ ٱلْوَصَايَا وَٱلْفَرَائِضُ وَٱلْأَحْكَامُ ٱلَّتِي أَمَرَ ٱلرَّبُّ إِلَهُكُمْ أَنْ أُعَلِّمَكُمْ لِتَعْمَلُوهَا فِي ٱلْأَرْضِ ٱلَّتِي أَنْتُمْ عَابِرُونَ إِلَيْهَا لِتَمْتَلِكُوهَا،
لِكَيْ تَتَّقِيَ ٱلرَّبَّ إِلَهَكَ وَتَحْفَظَ جَمِيعَ فَرَائِضِهِ وَوَصَايَاهُ ٱلَّتِي أَنَا أُوصِيكَ بِهَا، أَنْتَ وَٱبْنُكَ وَٱبْنُ ٱبْنِكَ كُلَّ أَيَّامِ حَيَاتِكَ، وَلِكَيْ تَطُولَ أَيَّامُكَ.
فَٱسْمَعْ يَا إِسْرَائِيلُ وَٱحْتَرِزْ لِتَعْمَلَ، لِكَيْ يَكُونَ لَكَ خَيْرٌ وَتَكْثُرَ جِدًّا، كَمَا كَلَّمَكَ ٱلرَّبُّ إِلَهُ آبَائِكَ فِي أَرْضٍ تَفِيضُ لَبَنًا وَعَسَلًا.

نص العدد

AVD

لِكَيْH4616 تَتَّقِيَH3372 ٱلرَّبَّH853 H3068 إِلَهَكَH430 وَتَحْفَظَH8104 جَمِيعَH853 H3605 فَرَائِضِهِH2708 وَوَصَايَاهُH4687 ٱلَّتِيH834 أَنَاH595 أُوصِيكَH6680 بِهَا،H834 أَنْتَH859 وَٱبْنُكَH1121 وَٱبْنُH1121 ٱبْنِكَH1121 كُلَّH3605 أَيَّامِH3117 حَيَاتِكَ،H2416 وَلِكَيْH4616 تَطُولَH748 أَيَّامُكَ.H3117


العبرية الأصلية

לְמַעַן תִּירָא אֶת־יְהוָה אֱלֹהֶיךָ לִשְׁמֹר אֶת־כָּל־חֻקֹּתָיו וּמִצְוֹתָיו אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּךָ אַתָּה וּבִנְךָ וּבֶן־בִּנְךָ כֹּל יְמֵי חַיֶּיךָ וּלְמַעַן יַאֲרִכֻן יָמֶיךָ׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
לְמַ֨עַן
le.Ma.'an H4616 HR
תִּירָ֜א
ti.Ra' H3372 HVqi2ms
אֶת
'et- H853 HTo
יְהוָ֣ה
Yah.weh H3068 HNp
אֱלֹהֶ֗י/ךָ
'e.lo.Hei./kha H430 HNcmpc/Sp2ms
לִ֠/שְׁמֹר
Li/sh.mor H8104 HR/Vqc
אֶת
'et- H853 HTo
כָּל
kol- H3605 HNcmsc
חֻקֹּתָ֣י/ו
chu.ko.Ta/v H2708 HNcbpc/Sp3ms
וּ/מִצְוֺתָי/ו֮
u./mitz.vo.Ta/v H4687 HC/Ncfpc/Sp3ms
אֲשֶׁ֣ר
'a.Sher H834 HTr
אָנֹכִ֣י
'a.no.Khi H595 HPp1cs
מְצַוֶּ/ךָ֒
me.tza.ve./Kha H6680 HVprmsc/Sp2ms
אַתָּה֙
'a.Tah H859 HPp2ms
וּ/בִנְ/ךָ֣
u./vin./Kha H1121 HC/Ncmsc/Sp2ms
וּ/בֶן
u./ven- H1121 HC/Ncmsc
בִּנְ/ךָ֔
bin./Kha H1121 HNcmsc/Sp2ms
כֹּ֖ל
kol H3605 HNcmsc
יְמֵ֣י
ye.Mei H3117 HNcmpc
חַיֶּ֑י/ךָ
chai.Yei./kha H2416 HNcmpc/Sp2ms
וּ/לְמַ֖עַן
u./le.Ma.'an H4616 HC/R
יַאֲרִכֻ֥/ן
ya.'a.ri.Khu/n H748 HVhi3mp/Sn
יָמֶֽי/ךָ
ya.Mei./kha H3117 HNcmpc/Sp2ms
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
  • H595 — אָנֹכִי (ʼânôkîy, aw-no-kee'): أحيانا، ؛ ضمير أولي; أَنَا
  • H748 — אָרַךְ (ʼârak, aw-rak'): جذر أولي; كان (وسببيًّا، جعل) طويلًا (حرفيًّا أو مجازًا)
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
  • H859 — אַתָּה (ʼattâh, at-taw'): أو (مختصر)؛ אַתָּ (ʼattâ)؛ أو אַת (ʼath)؛ وأحيانًا المؤنث (على غير القياس) אַתִּי (ʼattîy)؛ وجمع المذكر אַתֶּם (ʼattem)؛ والمؤنث אַתֶּן (ʼatten)؛ أو אַתֵּנָה (ʼattênâh)؛ أو אַתֵּנָּה (ʼattênnâh)؛ ضمير بدائي للشخص الثاني; أنتَ وأنتَ، أو (في الجمع) أنتم وأنتم
  • H1121 — בֵּן (bên, bane): من בָּנָה (bânâh) [H1129]; ٱبْن (كبانٍ لاسم العائلة)، على أوسع نطاق (من علاقة حرفيّة ومجازيّة، شاملًا الحفيد، والرعيّة، والأمّة، والصفة أو الحال، إلخ.، (مثل الأب أو الأخ)، إلخ.)
  • H2416 — חַי (chay, khah'-ee): من חָיָה (châyâh) [H2421]; حَيّ؛ ومن ثمّ، نِيء (لحم)؛ وطريّ (نبات، ماء، سنة)، وقويّ؛ وأيضًا (كاسم، ولا سيّما في المؤنّث المفرد والمذكّر الجمع) حياة (أو كائن حيّ)، سواء حرفيًّا أو مجازيًّا
  • H2708 — חֻקָּה (chuqqâh, khook-kaw'): مؤنث חֹק (chôq) [H2706]، ومعناه في الجملة نفسه; فريضة؛ ومن ثم تعيين للزمان أو المكان أو الكمية أو العمل أو الاستعمال
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
  • H3117 — יוֹם (yôwm, yome): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يسخن; يَوْم (كساعات الدفء)، سواء حرفيًّا (من الشروق إلى الغروب، أو من غروب إلى الذي يليه)، أو مجازيًّا (مدّة من الزمن يحدّدها مصطلح مقترن بها)، (وغالبًا يُستعمَل ظرفًا)
  • H3372 — יָרֵא (yârêʼ, yaw-ray'): جذر أولي; يخاف؛ أخلاقيًا، يهاب؛ وسببيًا، يُخيف
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
  • H4616 — מַעַן (maʻan, mah'-an): من עָנָה (ʻânâh) [H6030]; في الأصل قصد، أي غرض؛ ويستعمل حاليًا فقط: لأجل، كدافع أو غاية، لكي
  • H4687 — מִצְוָה (mitsvâh, mits-vaw'): من צָוָה (tsâvâh) [H6680]; وصيّة، سواء بشريّة أو إلهيّة (وجمعًا، الشريعة)
  • H6680 — צָוָה (tsâvâh, tsaw-vaw'): جذر أولي; (بالمبالغة) يُقيم، يُوصي
  • H8104 — שָׁמַר (shâmar, shaw-mar'): جذر أولي; في الأصل، يسيّج حوله (كما بالشوك)، أي يحرس؛ وعلى العموم يحمي ويعتني به، إلخ
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › التثنية › أصحاح 6 › عدد 2