صموئيل الأول (صَمُوئِيلَ ٱلْأَوَّلُ) 17:45
الكتاب المقدس > صموئيل الأول > أصحاح 17 > عدد 45
صموئيل الأول (صَمُوئِيلَ ٱلْأَوَّلُ) 17:45
| ← صموئيل الأول 17:44 | صموئيل الأول 17:45 (AVD) | صموئيل الأول 17:46 → |
|---|---|---|
وَقَالَ ٱلْفِلِسْطِينِيُّ لِدَاوُدَ: «تَعَالَ إِلَيَّ فَأُعْطِيَ لَحْمَكَ لِطُيُورِ ٱلسَّمَاءِ وَوُحُوشِ ٱلْبَرِّيَّةِ».
|
فَقَالَ دَاوُدُ لِلْفِلِسْطِينِيِّ: «أَنْتَ تَأْتِي إِلَيَّ بِسَيْفٍ وَبِرُمْحٍ وَبِتُرْسٍ، وَأَنَا آتِي إِلَيْكَ بِٱسْمِ رَبِّ ٱلْجُنُودِ إِلَهِ صُفُوفِ إِسْرَائِيلَ ٱلَّذِينَ عَيَّرْتَهُمْ.
|
هَذَا ٱلْيَوْمَ يَحْبِسُكَ ٱلرَّبُّ فِي يَدِي، فَأَقْتُلُكَ وَأَقْطَعُ رَأْسَكَ. وَأُعْطِي جُثَثَ جَيْشِ ٱلْفِلِسْطِينِيِّينَ هَذَا ٱلْيَوْمَ لِطُيُورِ ٱلسَّمَاءِ وَحَيَوَانَاتِ ٱلْأَرْضِ، فَتَعْلَمُ كُلُّ ٱلْأَرْضِ أَنَّهُ يُوجَدُ إِلَهٌ لِإِسْرَائِيلَ.
|
نص العدد
فَقَالَH559 دَاوُدُH1732 لِلْفِلِسْطِينِيِّ:H413 H6430 «أَنْتَH859 تَأْتِيH935 إِلَيَّH413 بِسَيْفٍH2719 وَبِرُمْحٍH2595 وَبِتُرْسٍ،H3591 وَأَنَاH595 آتِيH935 إِلَيْكَH413 بِٱسْمِH8034 رَبِّH3068 ٱلْجُنُودِH6635 إِلَهِH430 صُفُوفِH4634 إِسْرَائِيلَH3478 ٱلَّذِينَH834 عَيَّرْتَهُمْ.H2778
וַיֹּאמֶר דָּוִד אֶל־הַפְּלִשְׁתִּי אַתָּה בָּא אֵלַי בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וּבְכִידֹון וְאָנֹכִי בָא־אֵלֶיךָ בְּשֵׁם יְהוָה צְבָאֹות אֱלֹהֵי מַעַרְכֹות יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר חֵרַפְתָּ׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וַ/יֹּ֤אמֶר |
va/i.Yo.mer | H559 | HC/Vqw3ms | |
דָּוִד֙ |
da.Vid | H1732 | HNp | |
אֶל |
'el- | H413 | HR | |
הַ/פְּלִשְׁתִּ֔י |
ha./pe.lish.Ti | H6430 | HTd/Ngmsa | |
אַתָּה֙ |
'a.Tah | H859 | HPp2ms | |
בָּ֣א |
ba' | H935 | HVqrmsa | |
אֵלַ֔/י |
'e.La/i | H413 | HR/Sp1cs | |
בְּ/חֶ֖רֶב |
be./Che.rev | H2719 | HR/Ncfsa | |
וּ/בַ/חֲנִ֣ית |
u./va./cha.Nit | H2595 | HC/R/Ncfsa | |
וּ/בְ/כִיד֑וֹן |
u./ve./khi.Don | H3591 | HC/R/Ncmsa | |
וְ/אָנֹכִ֣י |
ve./'a.no.Khi | H595 | HC/Pp1cs | |
בָֽא |
va'- | H935 | HVqrmsa | |
אֵלֶ֗י/ךָ |
'e.Lei./kha | H413 | HR/Sp2ms | |
בְּ/שֵׁם֙ |
be./Shem | H8034 | HR/Ncmsc | |
יְהוָ֣ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
צְבָא֔וֹת |
tze.va.'ot | H6635 | HNcbpa | |
אֱלֹהֵ֛י |
'e.lo.Hei | H430 | HNcmpc | |
מַעַרְכ֥וֹת |
ma.'ar.Khot | H4634 | HNcfpc | |
יִשְׂרָאֵ֖ל |
Yis.ra.'El | H3478 | HNp | |
אֲשֶׁ֥ר |
'a.Sher | H834 | HTr | |
חֵרַֽפְתָּ |
che.Raf.ta | H2778 | HVpp2ms |
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
- H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
- H595 — אָנֹכִי (ʼânôkîy, aw-no-kee'): أحيانا، ؛ ضمير أولي; أَنَا
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
- H859 — אַתָּה (ʼattâh, at-taw'): أو (مختصر)؛ אַתָּ (ʼattâ)؛ أو אַת (ʼath)؛ وأحيانًا المؤنث (على غير القياس) אַתִּי (ʼattîy)؛ وجمع المذكر אַתֶּם (ʼattem)؛ والمؤنث אַתֶּן (ʼatten)؛ أو אַתֵּנָה (ʼattênâh)؛ أو אַתֵּנָּה (ʼattênnâh)؛ ضمير بدائي للشخص الثاني; أنتَ وأنتَ، أو (في الجمع) أنتم وأنتم
- H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): جذر أولي; يذهب أو يأتي (في طائفة واسعة من الاستعمالات)
- H1732 — דָּוִד (Dâvid, daw-veed'): ونادرًا دָּוִיד (Dâvîyd) بالصورة الكاملة؛ من مثل دּוֹד (dôwd) [H1730]؛ محبّ; دَاوُد، أصغر أبناء يَسَّى
- H2595 — חֲנִית (chănîyth, khan-eeth'): من חָנָה (chânâh) [H2583]; رمح، للطعن، كنصب خيمة
- H2719 — חֶרֶב (chereb, kheh'-reb): من חָרַב (chârab) [H2717]; جفاف؛ وكذلك أداة قطع، من أثرها المدمّر، كسكين أو سيف أو أداة حادة أخرى
- H2778 — חָרַף (châraph, khaw-raf'): جذر بدائي؛ وأيضًا فعل مُشتقّ من اسم (من חֹרֶף (chôreph) [H2779]); ينزع، أي (ضمنًا) يكشف (كما بالتعرية)؛ وخاصّةً يخطب (كأنه استسلام)؛ ومجازًا يعيّر، أي يشهّر؛ يقضي الشتاء
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
- H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): من שָׂרָה (sârâh) [H8280] ואֵל (ʼêl) [H410]؛ يحكم كالله; إسرائيل، اسم رمزي ليعقوب، وأيضًا لنسله على وجه النموذج
- H3591 — כִּידוֹן (kîydôwn, kee-dohn'): من نفس כִּיד (kîyd) [H3589]؛ (ربما أصغر من חֲנִית (chănîyth) [H2595]); في الأصل شيء يُضرب به، أي مزراق
- H4634 — מַעֲרָכָה (maʻărâkâh, mah-ar-aw-kaw'): مؤنث מַעֲרָךְ (maʻărâk) [H4633]; ترتيب؛ ومحسوسًا كومة؛ وخصوصًا صف عسكري
- H6430 — פְּלִשְׁתִּי (Pᵉlishtîy, pel-ish-tee'): نسبةً إلى פְּלֶשֶׁת (Pᵉlesheth) [H6429]; فلسطيني، أو ساكن فلسطين
- H6635 — צָבָא (tsâbâʼ, tsaw-baw'): أو צְבָאָה (tsᵉbâʼâh) المؤنث؛ من צָבָא (tsâbâʼ) [H6633]; جمهور من الأشخاص (أو مجازًا، من الأشياء)، ولا سيّما المنظَّم عادةً للحرب (جيش)؛ وبالتضمين، حملة، حرفيًّا أو مجازيًّا (وعلى الخصوص، مشقّة، عبادة)
- H8034 — שֵׁם (shêm, shame): كلمة بدائية (لعلها بالأحرى من שׂוּם (sûwm) [H7760] من خلال فكرة الموضع المعيّن والبارز؛ قارن שָׁמַיִם (shâmayim) [H8064]); اسم، كعلامة أو تذكار للفردية؛ وبالاستلزام كرامة أو سلطان أو صفة
شواهد العدد المرجعية
- عَيَّرْتَهُمْ — صموئيل الأول 17:10, صموئيل الأول 17:26, صموئيل الأول 17:36, إشعياء 37:23, إشعياء 37:28
- بِٱسْمِ — صموئيل الثاني 22:33-35, أخبار الأيام الثاني 32:8, المزامير 3:8, المزامير 18:2, المزامير 20:5-7, المزامير 118:10-11, المزامير 124:8, المزامير 125:1, أمثال 18:10, كورنثوس الثانية 3:5, كورنثوس الثانية 10:4, العبرانيين 11:33-34
- تَأْتِي — المزامير 44:6
إحالات متبادلة (25): اللاويين 26:8, العدد 23:7, التثنية 1:30, التثنية 4:35, يشوع 8:18, صموئيل الثاني 21:16, صموئيل الثاني 23:9, الملوك الثاني 19:4, الملوك الثاني 19:19, أخبار الأيام الثاني 14:11, أيوب 12:19, المزامير 9:5, المزامير 17:7, المزامير 33:16, المزامير 71:5, المزامير 118:12, المزامير 140:7, المزامير 143:5, المزامير 144:10, إشعياء 37:20, إرميا 21:2, حزقيال 28:22, حزقيال 38:16, زكريا 9:15, رومية 8:31
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: مَعْرَكَة ٱلْحَيَاة; المنزل; الأمان - عدم الأمان
- توري: ٱلْجَرَاءَةُ ٱلْمُقَدَّسَةُ; ٱلْفِلِسْطِينِيُّونَ; الحماية; الاتكال
- نيف: ٱلْجُيُوش; المبارزة; الشجاعة; القرار; ٱلْإِيمَان; ٱلله; المقلاع; الحرب
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد