எபிரெயர் 10:26
வேதாகமம் > எபிரெயர் > அதிகாரம் 10 > வசனம் 26
எபிரெயர் 10:26
| ← எபிரெயர் 10:25 | எபிரெயர் 10:26 (IRV) | எபிரெயர் 10:27 → |
|---|---|---|
சபை கூடிவருகிறதைச் சிலர் விட்டுவிடுகிறதுபோல நாமும் விட்டுவிடாமல், ஒருவருக்கொருவர் புத்திசொல்லவேண்டும்; நாட்கள் நெருங்கி வருகிறதை எவ்வளவாகப் பார்க்கிறீர்களோ அவ்வளவாகப் புத்திசொல்லவேண்டும்.
|
சத்தியத்தை அறியும் அறிவை அடைந்தபின்பு, நாம் மனப்பூர்வமாகப் பாவம் செய்கிறவர்களாக இருந்தால், பாவங்களுக்காக செலுத்தப்படும் வேறொரு பலி இனி இல்லாமல்,
|
நியாயத்தீர்ப்பு வரும் என்று பயத்தோடு எதிர்பார்ப்பதும், எதிரிகளை அழிக்கும் கோபத்தின் தண்டனையுமே இருக்கும்.
|
வசன உரை
சத்தியத்தைG225 அறியும் அறிவைG1922 அடைந்தபின்பு,G3326 G2983 நாம்G2257 மனப்பூர்வமாகப்G1596 பாவம்G264 செய்கிறவர்களாக இருந்தால், பாவங்களுக்காகG4012 G266 செலுத்தப்படும் வேறொரு பலிG2378 இனிG3765 இல்லாமல்,G620
Ἑκουσίως γὰρ ἁμαρτανόντων ἡμῶν μετὰ τὸ λαβεῖν τὴν ἐπίγνωσιν τῆς ἀληθείας, οὐκέτι περὶ ἁμαρτιῶν ἀπολείπεται θυσία,
| கிரேக்கம் | ஒலிபெயர்ப்பு | ஸ்ட்ராங் | சொல்லிலக்கணம் | IRV |
|---|---|---|---|---|
Ἑκουσίως |
Hekousiōs | G1596 | ADV | |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | — |
ἁμαρτανόντων |
hamartanontōn | G264 | V-PAP-GPM | |
ἡμῶν |
hēmōn | G2257 | P-1GP | |
μετὰ |
meta | G3326 | PREP | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
λαβεῖν |
labein | G2983 | V-2AAN | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
ἐπίγνωσιν |
epignōsin | G1922 | N-ASF | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | — |
ἀληθείας, |
alētheias | G225 | N-GSF | |
οὐκέτι |
ouketi | G3765 | ADV-N | |
περὶ |
peri | G4012 | PREP | |
ἁμαρτιῶν |
hamartiōn | G266 | N-GPF | |
ἀπολείπεται |
apoleipetai | G620 | V-PPI-3S | |
θυσία, |
thusia | G2378 | N-NSF |
- G225 — ἀλήθεια (alḗtheia, al-ay'-thi-a): G227 இலிருந்து; சத்தியம்
- G264 — ἁμαρτάνω (hamartánō, ham-ar-tan'-o): ஒருவேளை G1 (எதிர்மறை இடைச்சொல்லாக) மற்றும் G3313 இன் அடிச்சொல்லிலிருந்து; சரியாக, இலக்கைத் தவறுதல் (அதனால் பரிசில் பங்கடையாமல் போதல்), அதாவது (உருவகமாக) தவறுசெய்தல், குறிப்பாக (ஒழுக்கரீதியாக) பாவஞ்செய்தல்
- G266 — ἁμαρτία (hamartía, ham-ar-tee'-ah): G264 இலிருந்து; ஒரு பாவம் (சரியாக, அருவப் பொருளில்)
- G620 — ἀπολείπω (apoleípō, ap-ol-ipe'-o): G575 மற்றும் G3007 இலிருந்து; பின்னால் விட்டுச்செல்லுதல் (செயப்பாட்டு வினையில், மீந்திருத்தல்); உட்பொருளாக, கைவிடுதல்
- G1596 — ἑκουσίως (hekousíōs, hek-oo-see'-ose): G1595 இன் அதே மூலத்திலிருந்து வந்த வினையடை; மனப்பூர்வமாக
- G1922 — ἐπίγνωσις (epígnōsis, ep-ig'-no-sis): G1921 இலிருந்து; அடையாளம் கண்டுகொள்ளுதல், அதாவது (உட்பொருளாக) முழுமையான பகுத்தறிவு, ஒப்புக்கொள்ளுதல்
- G2257 — ἡμῶν (hēmōn, hay-mone'): G1473 இன் உடைமை வேற்றுமைப் பன்மை; நம்முடைய, எங்களுடைய (அல்லது நம்மிடமிருந்து, எங்களிடமிருந்து)
- G2378 — θυσία (thysía, thoo-see'-ah): G2380 இலிருந்து; பலி (செயல் அல்லது பலிப்பொருள், நேரடியாகவோ உருவகமாகவோ)
- G2983 — λαμβάνω (lambánō, lam-ban'-o): ஒரு மூல வினைச்சொல்லின் நீட்டிக்கப்பட்ட வடிவம், அது சில காலங்களில் மாற்றுவடிவமாக மட்டுமே பயன்படுகிறது; எடுப்பது (மிகப் பல பயன்பாடுகளில், நேரடியாகவும் உருவகமாகவும் (சரியாகச் சொன்னால் புறநிலையான அல்லது செய்வினையான, பற்றிக்கொள்வது; ஆனால் G1209 அகநிலையான அல்லது செயப்பாட்டுவினையான, ஒருவருக்கு அளிக்கப்படுவதைப் பெறுவது; G138 அதிக வன்மையானது, பிடிப்பது அல்லது அகற்றுவது))
- G3326 — μετά (metá, met-ah'): ஒரு மூல முன்னிடைச்சொல் (பெரும்பாலும் வினையடையாகப் பயன்படுவது); முதற்பொருளில், உடனிருப்பைக் குறிப்பது; "நடுவே" (இடம் அல்லது காரணம் சார்ந்து); இணைக்கப்படும் வேற்றுமைக்கு ஏற்ப (ஆறாம் வேற்றுமை எனில் உடனிணைவு, அல்லது இரண்டாம் வேற்றுமை எனில் தொடர்ச்சி) பலவாறு மாறுபடுவது; G575 அல்லது G1537 க்கும் G1519 அல்லது G4314 க்கும் இடைப்பட்ட நிலையை வகிப்பது; G1722 ஐ விடக் குறைந்த நெருக்கமும் G4862 ஐ விடக் குறைந்த அணுக்கமும் கொண்டது. பெரும்பாலும் கூட்டுச்சொற்களில், கணிசமாக அதே உறவுகளில் பயன்படுகிறது: பங்கேற்பு அல்லது அருகாமை, மற்றும் இடமாற்றம் அல்லது தொடர்ச்சி.
- G3765 — οὐκέτι (oukéti, ook-et'-ee): G3756 மற்றும் G2089 இலிருந்து; இன்னும் இல்லை, இனி இல்லை
- G4012 — περί (perí, per-ee'): G4008 இன் அடிப்படையிலிருந்து; முறையாக, ஊடாக (எங்கும்), அதாவது சுற்றிலும்; உருவகமாக, குறித்து; இடம், காரணம் அல்லது காலம் தொடர்பாகப் பல்வேறு பயன்பாடுகளில் வழங்குகிறது (ஆறாம் வேற்றுமையுடன் (genitive) பொருளையோ சந்தர்ப்பத்தையோ உச்சநிலைப் புள்ளியையோ குறிக்கிறது; இரண்டாம் வேற்றுமையுடன் (accusative) இடம், சுற்று, விஷயம், சூழ்நிலை அல்லது பொதுவான காலப்பகுதியைக் குறிக்கிறது). கூட்டுச்சொற்களில், சுற்று (சுற்றிலும்), மிகுதி (அப்பால்) அல்லது முழுமை (ஊடாக) என்ற அதே பொருளைப் பெரும்பாலும் தக்கவைத்துக்கொள்கிறது.
பின்வரும் ஸ்ட்ராங் எண்கள் கிரேக்க உரை (Textus Receptus, Scrivener 1894) இல் உள்ளன, ஆனால் IRV இல் வெளிப்படையாகக் குறியிடப்படவில்லை:
- G1063 — γάρ (gár, gar): ஒரு மூல இடைச்சொல்; சரியாக, காரணம் காட்டுவது (வாதத்தில், விளக்கத்தில் அல்லது அழுத்தத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது; பெரும்பாலும் வேறு இடைச்சொற்களுடன்)
- G3588 — ὁ (ho, ho): நிச்சயச் சுட்டிடைச்சொல் (definite article); நிச்சயச் சுட்டு "the" (சில வேளைகளில் ஆங்கில மரபுப்படி சேர்க்கப்பட வேண்டியது, மற்ற வேளைகளில் விடப்படுவது)
வசனக் குறுக்கு மேற்கோள்கள்
- பின்பு — லூக்கா 12:47, யோவான் 13:17, யோவான் 15:22-24, 2 தெசலோனிக்கேயர் 2:10, யாக்கோபு 4:17
- என்றால் — லேவியராகமம் 4:2, லேவியராகமம் 4:13, எண்ணாகமம் 15:28-31, உபாகமம் 17:12, சங்கீதங்கள் 19:12-13, தானியேல் 5:22-23, மத்தேயு 12:31-32, மத்தேயு 12:43-45, யோவான் 9:41, 1 தீமோத்தேயு 1:13, எபிரெயர் 6:4-6, 2 பேதுரு 2:20-22, 1 யோவான் 5:16
- அங்கே — எபிரெயர் 10:3-10
எதிர் மேற்கோள்கள் (42): யாத்திராகமம் 21:14, யாத்திராகமம் 23:21, யாத்திராகமம் 30:33, லேவியராகமம் 26:31, எண்ணாகமம் 5:27, எண்ணாகமம் 9:13, எண்ணாகமம் 15:30, எண்ணாகமம் 35:28, உபாகமம் 18:19, யோசுவா 24:20, 1 சாமுவேல் 2:25, 1 சாமுவேல் 3:14, சங்கீதங்கள் 85:8, நீதிமொழிகள் 21:16, பிரசங்கி 5:1, ஏசாயா 22:14, எசேக்கியேல் 3:19, எசேக்கியேல் 18:24, எசேக்கியேல் 47:11, ஓசியா 3:4, சகரியா 11:6, மல்கியா 4:6, மத்தேயு 7:27, மத்தேயு 11:22, மத்தேயு 12:45, மத்தேயு 24:21, மாற்கு 3:28, மாற்கு 6:11, லூக்கா 6:49, லூக்கா 11:26, லூக்கா 12:10, லூக்கா 19:42, லூக்கா 21:23, லூக்கா 21:26, யோவான் 8:24, 1 தீமோத்தேயு 2:4, தீத்து 3:11, எபிரெயர் 9:26, எபிரெயர் 10:38, எபிரெயர் 10:39, எபிரெயர் 12:17, 2 யோவான் 1:1
தொடர்புடைய தலைப்புகள் · ஆங்கிலத்திலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது
- Thompson Chain: லாபமும் நஷ்டமும்
- Torrey’s: தேவனுடைய கோபம்; விசுவாசதுரோகிகள்; பாவமன்னிப்பு
- Nave’s: விசுவாச துரோகம்; பின்வாங்கிப்போனவர்கள்; மனச்சாட்சி; தேவபக்தியின்மை; நியாயத்தீர்ப்பு; தேவனால் கைவிடப்படுதல்; பாவம
கலந்துரையாடல் / சிந்தனைகள் [திருத்து]
இன்னும் எதுவும் இல்லை
குறிப்புகளும் மேற்கோள்களும் [திருத்து]
இன்னும் எதுவும் இல்லை