João (S. João) 19:7
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João (S. João) 19:7
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Vendo-o pois os principaes dos sacerdotes e os servos, clamaram, dizendo: Crucifica-o, crucifica-o. Disse-lhes Pilatos: Tomae-o vós, e crucificae-o; porque eu nenhum crime acho n’elle.
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Responderam-lhe os judeos: Nós temos uma lei, e, segundo a nossa lei, deve morrer, porque se fez Filho de Deus.
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E Pilatos, quando ouviu esta palavra, mais atemorisado ficou.
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Texto do versículo
Responderam-lheG611 G846 osG3588 judeosG2453: NósG2249 temosG2192 uma leiG3551, eG2532, segundoG2596 a nossaG2257 leiG3551, deveG3784 morrerG599, porqueG3754 seG1438 fezG4160 FilhoG5207 de DeusG2316.
ἀπεκρίθησαν αὐτῷ οἱ Ἰουδαῖοι, Ἡμεῖς νόμον ἔχομεν, καὶ κατὰ τὸν νόμον ἡμῶν ὀφείλει ἀποθανεῖν, ὅτι ἑαυτὸν υἱὸν τοῦ Θεοῦ ἐποίησεν.
| Grego | Transliteração | Strong | Morfologia | ARC1911 |
|---|---|---|---|---|
ἀπεκρίθησαν |
apekrithēsan | G611 | V-ADI-3P | |
αὐτῷ |
autō | G846 | P-DSM | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | |
Ἰουδαῖοι, |
Ioudaioi | G2453 | A-NPM | |
Ἡμεῖς |
Hēmeis | G2249 | P-1NP | |
νόμον |
nomon | G3551 | N-ASM | |
ἔχομεν, |
echomen | G2192 | V-PAI-1P | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
κατὰ |
kata | G2596 | PREP | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | |
νόμον |
nomon | G3551 | N-ASM | |
ἡμῶν |
hēmōn | G2257 | P-1GP | |
ὀφείλει |
opheilei | G3784 | V-PAI-3S | |
ἀποθανεῖν, |
apothanein | G599 | V-2AAN | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
ἑαυτὸν |
heauton | G1438 | F-3ASM | |
υἱὸν |
huion | G5207 | N-ASM | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | |
Θεοῦ |
Theou | G2316 | N-GSM | |
ἐποίησεν. |
epoiēsen | G4160 | V-AAI-3S |
- G599 — ἀποθνήσκω (apothnḗskō, ap-oth-nace'-ko): de G575 e G2348; morrer (literalmente ou figuradamente)
- G611 — ἀποκρίνομαι (apokrínomai, ap-ok-ree'-nom-ahee): de G575 e κρίνω (krínō); concluir para si mesmo, isto é (por implicação) responder; por hebraísmo (compare H6030) começar a falar (quando se espera um discurso)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848.
- G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): de um pronome reflexivo de outro modo obsoleto e o caso genitivo (caso dativo ou caso acusativo) de G846; ele (ela, isto, eles, também (em conjunto com o pronome pessoal das outras pessoas) eu, tu, nós, vós) mesmo (mesmos), etc.
- G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): um verbo primário; segurar (usado em aplicações muito diversas, literal ou figuradamente, direta ou remotamente; como posse; habilidade, continuidade, relação ou condição)
- G2249 — ἡμεῖς (hēmeîs, hay-mice'): nominativo plural de G1473; nós (usado somente quando enfático)
- G2257 — ἡμῶν (hēmōn, hay-mone'): caso genitivo plural de G1473; de (ou de parte de) nós
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidade incerta; uma divindade, especialmente (com G3588) a Divindade suprema; figuradamente, magistrado; por hebraísmo, muito
- G2453 — Ἰουδαῖος (Ioudaîos, ee-oo-dah'-yos): de G2448 (no sentido de G2455 como país); judeu, isto é, pertencente a Jehudah
- G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras
- G2596 — κατά (katá, kat-ah'): uma partícula primária; (preposicionalmente) para baixo (em lugar ou tempo), em relações variadas (conforme o caso (genitivo, dativo ou acusativo) com o qual se junta). Em composição, mantém muitas dessas aplicações, e frequentemente denota oposição, distribuição ou intensidade.
- G3551 — νόμος (nómos, nom'-os): de uma νέμω (némō) primária (repartir, especialmente alimento ou pasto para animais); lei (pela ideia de uso prescritivo), caso genitivo (regulamento), especialmente, (de Moisés (incluindo o volume); também do Evangelho), ou figuradamente (um princípio)
- G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutro de G3748 como conjunção; demonstrativo, que (às vezes redundante); causativo, porque
- G3784 — ὀφείλω (opheílō, of-i'-lo): provavelmente da base de G3786 (pela ideia de acumulação); dever (financeiramente); figuradamente, estar sob obrigação (deve, precisa, deveria); moralmente, falhar no dever. Veja também G3785.
- G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): aparentemente uma forma prolongada de uma palavra primária obsoleta; fazer ou realizar (numa aplicação muito ampla, mais ou menos direta). Compare G4238.
- G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): aparentemente uma palavra primária; um "filho" (às vezes de animais), usado amplamente para parentesco imediato, remoto ou figurado
Referências cruzadas do versículo
- porque — Mateus 26:63-66, Mateus 27:42-43, Marcos 14:61-64, Marcos 15:39, João 5:18, João 8:58-59, João 10:30-33, João 10:36-38, Romanos 1:4
- temos — Levítico 24:16, Deuteronômio 18:20
Referências recíprocas (20): Salmos 64:6, Isaías 53:4, Isaías 53:8, Jeremias 26:11, Daniel 3:25, Daniel 6:5, Daniel 6:14, Mateus 14:33, Mateus 26:66, Mateus 27:54, Marcos 9:7, Marcos 14:64, Lucas 22:70, Lucas 23:47, João 1:34, João 8:53, João 18:31, Atos 9:20, Atos 24:6, 2 Coríntios 1:19
Temas relacionados · traduzidos do inglês
- Torrey’s: LEI DE MOISÉS, A
- Nave’s: BLASFÊMIA; DEMAGOGIA; ACUSAÇÕES; JESUS, O CRISTO; REI; OPINIÃO, PÚBLICA; POLÍTICA
Debate e reflexões [editar]
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Notas e referências [editar]
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