הבשורה על פי יוחנן 19:7
כתבי הקודש > הבשורה על פי יוחנן > פרק 19 > פסוק 7
הבשורה על פי יוחנן 19:7
| ← הבשורה על פי יוחנן 19:6 | הבשורה על פי יוחנן 19:7 (DEL1892) | הבשורה על פי יוחנן 19:8 → |
|---|---|---|
וַיְהִי כַּאֲשֶׁר רָאֻהוּ רָאשֵׁי הַכֹּהֲנִים וְהַמְשָׁרֲתִים וַיִּצְעֲקוּ לֵאמֹר הַצְלֵב הַצְלֵב וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם פִּילָטוֹס קָחֻהוּ אַתֶּם וְהַצְלִיבֻהוּ כִּי אָנֹכִי לֹא־מָצָאתִי בוֹ אָשְׁמָה׃
|
וַיַּעֲנוּ הַיְּהוּדִים וַיֹּאמְרוּ תּוֹרָה יֶשׁ־לָנוּ וְעַל־פִּי תוֹרָתֵנוּ חַיַּב־מִיתָה הוּא כִּי־עָשָׂה עַצְמוֹ בֶּן־אֱלֹהִים׃
|
וַיְהִי כִּשְׁמֹעַ פִּילָטוֹס אֶת־הַדָּבָר הַזֶּה וַיֹּאסֶף לֵרֹא עוֹד׃
|
נוסח הפסוק
וַיַּעֲנוּG611 הַיְּהוּדִיםG2453 וַיֹּאמְרוּ תּוֹרָהG3551 יֶשׁ־לָנוּG2249 G2192 וְעַל־פִּיG2532 G2596 תוֹרָתֵנוּG3551 G2257 חַיַּב־מִיתָהG3784 G599 הוּא כִּי־עָשָׂהG3754 G4160 עַצְמוֹG1438 בֶּן־אֱלֹהִים׃G5207 G2316
ἀπεκρίθησαν αὐτῷ οἱ Ἰουδαῖοι, Ἡμεῖς νόμον ἔχομεν, καὶ κατὰ τὸν νόμον ἡμῶν ὀφείλει ἀποθανεῖν, ὅτι ἑαυτὸν υἱὸν τοῦ Θεοῦ ἐποίησεν.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
ἀπεκρίθησαν |
apekrithēsan | G611 | V-ADI-3P | |
αὐτῷ |
autō | G846 | P-DSM | — |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
Ἰουδαῖοι, |
Ioudaioi | G2453 | A-NPM | |
Ἡμεῖς |
Hēmeis | G2249 | P-1NP | |
νόμον |
nomon | G3551 | N-ASM | |
ἔχομεν, |
echomen | G2192 | V-PAI-1P | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
κατὰ |
kata | G2596 | PREP | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
νόμον |
nomon | G3551 | N-ASM | |
ἡμῶν |
hēmōn | G2257 | P-1GP | |
ὀφείλει |
opheilei | G3784 | V-PAI-3S | |
ἀποθανεῖν, |
apothanein | G599 | V-2AAN | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
ἑαυτὸν |
heauton | G1438 | F-3ASM | |
υἱὸν |
huion | G5207 | N-ASM | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
Θεοῦ |
Theou | G2316 | N-GSM | |
ἐποίησεν. |
epoiēsen | G4160 | V-AAI-3S |
- G599 — ἀποθνήσκω (apothnḗskō, ap-oth-nace'-ko): מן G575 ומן G2348; למות (כפשוטו או בהשאלה)
- G611 — ἀποκρίνομαι (apokrínomai, ap-ok-ree'-nom-ahee): מן G575 ומן κρίνω (krínō); להסיק לעצמו, כלומר (מכאן במשתמע) להשיב, לענות; ובדרך העברית (השווה H6030) לפתוח ולדבר (במקום שבו מצופה נאום)
- G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): מכינוי גוף חוזר שיצא מכלל שימוש ומיחסת הגניטיב (דטיב או אקוזטיב) של G846; עצמו (עצמה, עצמם, וכן (בצירוף כינוי הגוף של הגופים האחרים) עצמי, עצמך, עצמנו, עצמכם) בעצמו (בעצמם), וכדומה
- G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): פועל ראשוני; להחזיק (משמש בשימושים מגוונים ביותר, כפשוטו או בהשאלה, במישרין או בעקיפין; כגון בעלות; יכולת, המשכיות, יחס או מצב)
- G2249 — ἡμεῖς (hēmeîs, hay-mice'): יחסת נושא (נומינטיב) ברבים של G1473; אנחנו (בשימוש רק להדגשה)
- G2257 — ἡμῶν (hēmōn, hay-mone'): צורת יחסת הגֶּנִיטִיב (קניין) ברבים של G1473; שלנו (או מאתנו)
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): ממוצא לא ודאי; אלוהות, ובמיוחד (עם G3588) האלוהות העליונה; בהשאלה, שופט או שליט; ובדרך העברית, במידה רבה מאוד
- G2453 — Ἰουδαῖος (Ioudaîos, ee-oo-dah'-yos): מן G2448 (במובן של G2455 כשם של ארץ); יהודי, כלומר שייך ליהודה
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G2596 — κατά (katá, kat-ah'): מילית ראשונית; (כמילת יחס) למטה (במקום או בזמן), ביחסים מגוונים (בהתאם ליחסה (גניטיב, דטיב או אקוזטיב) שאליה היא נסמכת). בהרכב (כתחילית) היא שומרת על רבים מן השימושים הללו, ולעיתים קרובות מציינת ניגוד, חלוקה או הגברה.
- G3551 — νόμος (nómos, nom'-os): מן הפועל הראשוני νέμω (némō) (לחלק למנות, בייחוד מזון או מרעה לבעלי חיים); תורה (דרך רעיון המנהג המחייב), ביחסת הקניין (תקנה), במיוחד, (של משה (לרבות הספר עצמו); וגם של הבשורה), או בהשאלה (עיקרון)
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): צורת הנייטרלי של G3748 כמילת קישור; במובן מציין, כי (לעתים מיותר); במובן סיבתי, מפני ש-
- G3784 — ὀφείλω (opheílō, of-i'-lo): כנראה מבסיס G3786 (באמצעות הרעיון של הצטברות); להיות חייב (מבחינה כספית); בהשאלה, להיות מחויב (ראוי, מוכרח, צריך); במובן המוסרי, לקצר בחובתו. ראה גם G3785.
- G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): כנראה צורה מוארכת של מילה ראשונית מיושנת; לעשות או לפעול (ביישום רחב מאוד, ישיר פחות או יותר). השווה G4238.
- G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): כנראה מילה ראשונית; "בן" (לעתים של בעלי חיים), ומשמש בהרחבה רבה לקרבת משפחה קרובה, רחוקה או מושאלת
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
הפניות צולבות לפסוק
- כי — הבשורה על פי מתי 26:63-66, הבשורה על פי מתי 27:42-43, הבשורה על פי מרקוס 14:61-64, הבשורה על פי מרקוס 15:39, הבשורה על פי יוחנן 5:18, הבשורה על פי יוחנן 8:58-59, הבשורה על פי יוחנן 10:30-33, הבשורה על פי יוחנן 10:36-38, האיגרת אל הרומאים 1:4
- מצאנו — ויקרא 24:16, דברים 18:20
הפניות הדדיות (20): תהלים 64:7, ישעיה 53:4, ישעיה 53:8, ירמיה 26:11, דניאל 3:25, דניאל 6:6, דניאל 6:15, הבשורה על פי מתי 14:33, הבשורה על פי מתי 26:66, הבשורה על פי מתי 27:54, הבשורה על פי מרקוס 9:7, הבשורה על פי מרקוס 14:64, הבשורה על פי לוקאס 22:70, הבשורה על פי לוקאס 23:47, הבשורה על פי יוחנן 1:34, הבשורה על פי יוחנן 8:53, הבשורה על פי יוחנן 18:31, מעשי השליחים 9:20, מעשי השליחים 24:6, האיגרת השנייה אל הקורינתים 1:19
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Torrey’s: תורת משה
- Nave's: גידוף; דמגוגיה; כתבי אישום; ישוע המשיח; מלך; דעת הקהל; פוליטיקה
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין