במדבר 20:12
כתבי הקודש > במדבר > פרק 20 > פסוק 12
במדבר 20:12
| ← במדבר 20:11 | במדבר 20:12 (MT) | במדבר 20:13 → |
|---|---|---|
וַיָּ֨רֶם מֹשֶׁ֜ה אֶת יָד֗וֹ וַיַּ֧ךְ אֶת הַסֶּ֛לַע בְּמַטֵּ֖הוּ פַּעֲמָ֑יִם וַיֵּצְאוּ֙ מַ֣יִם רַבִּ֔ים וַתֵּ֥שְׁתְּ הָעֵדָ֖ה וּבְעִירָֽם׃
|
וַיֹּ֣אמֶר יְהוָה֮ אֶל מֹשֶׁ֣ה וְאֶֽל אַהֲרֹן֒ יַ֚עַן לֹא הֶאֱמַנְתֶּ֣ם בִּ֔י לְהַ֨קְדִּישֵׁ֔נִי לְעֵינֵ֖י בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל לָכֵ֗ן לֹ֤א תָבִ֙יאוּ֙ אֶת הַקָּהָ֣ל הַזֶּ֔ה אֶל הָאָ֖רֶץ אֲשֶׁר נָתַ֥תִּי לָהֶֽם׃
|
הֵ֚מָּה מֵ֣י מְרִיבָ֔ה אֲשֶׁר רָב֥וּ בְנֵֽי יִשְׂרָאֵ֖ל אֶת יְהוָ֑ה וַיִּקָּדֵ֖שׁ בָּֽם׃
|
נוסח הפסוק
וַיֹּ֣אמֶרH559 יְהוָה֮H3068 אֶלH413 מֹשֶׁ֣הH4872 וְאֶֽלH413 אַהֲרֹן֒H175 יַ֚עַןH3282 לֹאH3808 הֶאֱמַנְתֶּ֣םH539 בִּ֔י לְהַ֨קְדִּישֵׁ֔נִיH6942 לְעֵינֵ֖יH5869 בְּנֵ֣יH1121 יִשְׂרָאֵ֑לH3478 לָכֵ֗ןH3651 לֹ֤אH3808 תָבִ֙יאוּ֙H935 אֶתH853 הַקָּהָ֣לH6951 הַזֶּ֔הH2088 אֶלH413 הָאָ֖רֶץH776 אֲשֶׁרH834 נָתַ֥תִּיH5414 לָהֶֽם׃
וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל־מֹשֶׁה וְאֶל־אַהֲרֹן יַעַן לֹא־הֶאֱמַנְתֶּם בִּי לְהַקְדִּישֵׁנִי לְעֵינֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לָכֵן לֹא תָבִיאוּ אֶת־הַקָּהָל הַזֶּה אֶל־הָאָרֶץ אֲשֶׁר־נָתַתִּי לָהֶם׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
וַ/יֹּ֣אמֶר |
va/i.Yo.mer | H559 | HC/Vqw3ms | and/ he said |
יְהוָה֮ |
Yah.weh | H3068 | HNp | Yahweh |
אֶל |
'el- | H413 | HR | to |
מֹשֶׁ֣ה |
mo.Sheh | H4872 | HNp | Moses |
וְ/אֶֽל |
ve./'el- | H413 | HC/R | and/ to |
אַהֲרֹן֒ |
'a.ha.Ron | H175 | HNp | Aaron |
יַ֚עַן |
Ya.'an | H3282 | HC | because |
לֹא |
lo'- | H3808 | HTn | not |
הֶאֱמַנְתֶּ֣ם |
he.'e.man.Tem | H539 | HVhp2mp | you believed |
בִּ֔/י |
B/i | HR/Sp1cs | (in) (the)/ me | |
לְ/הַ֨קְדִּישֵׁ֔/נִי |
le./Hak.di.She./ni | H6942 | HR/Vhc/Sp1cs | to/ treat as holy/ me |
לְ/עֵינֵ֖י |
le./'ei.Nei | H5869 | HR/Ncbdc | to/ (the) eyes of |
בְּנֵ֣י |
be.Nei | H1121 | HNcmpc | (the) people of |
יִשְׂרָאֵ֑ל |
Yis.ra.'El | H3478 | HNp | Israel |
לָ/כֵ֗ן |
la./Khen | H3651 | HR/D | (to)/ therefore |
לֹ֤א |
lo' | H3808 | HTn | not |
תָבִ֨יאוּ֙ |
ta.Vi.'u | H935 | HVhi2mp | you will bring |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | (obj.) |
הַ/קָּהָ֣ל |
ha./ka.Hal | H6951 | HTd/Ncmsa | the/ assembly |
הַ/זֶּ֔ה |
ha./Zeh | H2088 | HTd/Pdxms | (the)/ this |
אֶל |
'el- | H413 | HR | into |
הָ/אָ֖רֶץ |
ha./'A.retz | H776 | HTd/Ncbsa | the/ land |
אֲשֶׁר |
'a.Sher- | H834 | HTr | which |
נָתַ֥תִּי |
na.Ta.ti | H5414 | HVqp1cs | I have given |
לָ/הֶֽם |
la./Hem | HR/Sp3mp | to (the)/ them |
- H175 — אַהֲרוֹן (ʼAhărôwn, a-har-one'): שמקורו אינו ודאי; אהרן, אחיו של משה
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
- H539 — אָמַן (ʼâman, aw-man'): שורש קדום; (ישעיהו 30:21; ניתן להחלפה עם אָמַן (ʼâman) [H541], לפנות לימין); כפשוטו: לבנות או לתמוך; לגדל ולטפח כהורה או כאומנת; ובהשאלה: לחזק (או להיות) איתן ונאמן, לבטוח או להאמין, להיות קבוע או שקט; ובמובן המוסרי: להיות אמיתי או ודאי
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
- H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): משורש בלתי משומש שפירושו כנראה להיות מוצק; הארץ (בכללותה, או בחלקה — ארץ מסוימת)
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
- H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): שורש קדום; לָלֶכֶת אוֹ לָבוֹא (במגוון רחב של שימושים)
- H1121 — בֵּן (bên, bane): מן בָּנָה (bânâh) [H1129]; בן (כבונה שם המשפחה), במובן הרחב ביותר (של יחס מילולי ומושאל, לרבות נכד, נתין, אומה, תכונה או מצב וכדומה, כמו "אב" או "אח" וכדומה)
- H2088 — זֶה (zeh, zeh): מילה קדומה; כינוי הרמז בזכר: זֶה או הַלָּה
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
- H3282 — יַעַן (yaʻan, yah'-an): מן שורש בלתי־משומש שמשמעותו לשים לב; בעיקרו, שימת לב; ומכאן, תכלית (בעבור או בשל); משמש כתואר הפועל לציון הסיבה או העילה
- H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): מן שָׂרָה (sârâh) [H8280] ומן אֵל (ʼêl) [H410]; הוא ישרור כאלוהים; יִשְׂרָאֵל, שם סמלי של יעקב; וכן (בדרך כלל) של צאצאיו
- H3651 — כֵּן (kên, kane): מן כּוּן (kûwn) [H3559]; בעיקרו, ניצב זקוף; מכאן (בהשאלה כשם תואר) הוגן, נכון; אך בדרך כלל (כתואר הפועל או כמילת חיבור) כראוי או כך, כן (בשימושים שונים לאופן, לזמן וליחס; לעיתים קרובות בצירוף מילות יחס אחרות)
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
- H4872 — מֹשֶׁה (Môsheh, mo-sheh'): מן מָשָׁה (mâshâh) [H4871]; הוצאה (מן המים), דהיינו ניצל; מֹשֶׁה, נותן התורה של ישראל
- H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): שורש קדום; לָתֵת, בשימוש רחב ביותר (לָשִׂים, לַעֲשׂוֹת וכדומה)
- H5869 — עַיִן (ʻayin, ah'-yin): כנראה מילה קדומה; עין (כפשוטה או בהשאלה); בדרך של אנלוגיה, מעיין (בהיותו עינו של הנוף)
- H6942 — קָדַשׁ (qâdash, kaw-dash'): שורש קדום; להיות טהור (טקסית או מוסרית); (בבניין הגורם) לטהר, להכריז כטהור או לנהוג בו כבטהור — כלומר לקדש, להיות קדוש
- H6951 — קָהָל (qâhâl, kaw-hawl'): מ־קָהַל (qâhal) [H6950]; קָהָל, התקהלות (בדרך כלל בהוראה מוחשית)
הפניות צולבות לפסוק
- הֶאֱמַנְתֶּ֣ם — במדבר 11:21-22, דברי הימים ב 20:20, ישעיה 7:9, הבשורה על פי מתי 17:17, הבשורה על פי מתי 17:20, הבשורה על פי לוקאס 1:20, הבשורה על פי לוקאס 1:45, האיגרת אל הרומאים 4:20
- לְהַ֨קְדִּישֵׁ֔נִי — ויקרא 10:3, במדבר 27:14, דברים 1:37, דברים 32:51, ישעיה 8:13, יחזקאל 20:41, יחזקאל 36:23, יחזקאל 38:10, איגרת פטרוס הראשונה 3:15
- תָבִ֙יאוּ֙ — במדבר 11:15, במדבר 20:24, דברים 3:23-26, דברים 32:49-50, דברים 34:4, יהושע 1:2, הבשורה על פי יוחנן 1:17
הפניות הדדיות (16): שמות 16:28, דברים 4:21, דברים 31:2, מלכים א 13:21, מלכים ב 7:20, דברי הימים א 21:10, איוב 35:15, תהלים 99:8, תהלים 106:32, יונה 4:4, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 11:30, האיגרת אל הגלטים 2:11, האיגרת אל העברים 2:2, האיגרת אל העברים 3:18, האיגרת אל העברים 11:6, איגרת יעקב 1:20
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: אהרן; אמונה וכפירה; בית; שלמות וחוסר שלמות
- Torrey’s: מסע ישראל במדבר; מרד באלוהים; חוסר אמונה
- Nave's: אהרן; ישראל; פזיזות; צרה; חוסר אמונה
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין