כתבי הקודש > הבשורה על פי יוחנן > פרק 6 > פסוק 44

הבשורה על פי יוחנן 6:44

← הבשורה על פי יוחנן 6:43 [דברי ישוע]	הבשורה על פי יוחנן 6:44 (DEL1892) [דברי ישוע]	הבשורה על פי יוחנן 6:45 [דברי ישוע] →
וַיַּעַן יֵשׁוּעַ וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם אַל־תְּהִי תְלוּנָה בֵּינֵיכֶם׃	לֹא־יוּכַל אִישׁ לָבוֹא אֵלַי בִּלְתִּי אִם־יִמְשְׁכֵהוּ אָבִי אֲשֶׁר שְׁלָחָנִי וַאֲנִי אֲקִימֶנּוּ בַּיּוֹם הָאַחֲרוֹן׃	הֲלֹא כָתוּב בַּנְּבִיאִים וְכָל־בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי יְהוָֹה לָכֵן כֹּל אֲשֶׁר שָׁמַע מִן־הָאָב וְלָמַד יָבֹא אֵלָי׃

נוסח הפסוק

DEL1892

לֹא־יוּכַל^{G3762 G1410} אִישׁ לָבוֹא^G2064 אֵלַי^{G4314 G3165} בִּלְתִּי^G3361 אִם־יִמְשְׁכֵהוּ^{G1437 G1670 G846} אָבִי^G3962 אֲשֶׁר שְׁלָחָנִי^{G3165 G3992} וַאֲנִי^{G2532 G1473} אֲקִימֶנּוּ^{G846 G450} בַּיּוֹם^G2250 הָאַחֲרוֹן׃^G2078

המקור היווני

οὐδεὶς δύναται ἐλθεῖν πρός με, ἐὰν μὴ ὁ πατὴρ ὁ πέμψας με ἑλκύσῃ αὐτόν, καὶ ἐγὼ ἀναστήσω αὐτὸν τῇ ἐσχάτῃ ἡμέρᾳ.

יוונית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	DEL1892
οὐδεὶς	oudeis	G3762	A-NSM-N
δύναται	dunatai	G1410	V-PNI-3S
ἐλθεῖν	elthein	G2064	V-2AAN
πρός	pros	G4314	PREP
με,	me	G3165	P-1AS
ἐὰν	ean	G1437	COND
μὴ	mē	G3361	PRT-N
ὁ	ho	G3588	T-NSM	—
πατὴρ	patēr	G3962	N-NSM
ὁ	ho	G3588	T-NSM	—
πέμψας	pempsas	G3992	V-AAP-NSM
με	me	G3165	P-1AS
ἑλκύσῃ	helkusē	G1670	V-AAS-3S
αὐτόν,	auton	G846	P-ASM
καὶ	kai	G2532	CONJ
ἐγὼ	egō	G1473	P-1NS
ἀναστήσω	anastēsō	G450	V-FAI-1S
αὐτὸν	auton	G846	P-ASM
τῇ	tē	G3588	T-DSF	—
ἐσχάτῃ	eschatē	G2078	A-DSF-S
ἡμέρᾳ.	hēmera	G2250	N-DSF

הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית

הפניות שטרונג

G450 — ἀνίστημι (anístēmi, an-is'-tay-mee): מן G303 ומן G2476; לָקוּם, לַעֲמֹד (כפשוטו או בהשאלה, בבניין יוצא או עומד)
G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
G1410 — δύναμαι (dýnamai, doo'-nam-ahee): מוצא לא ודאי; להיות מסוגל או אפשרי
G1437 — ἐάν (eán, eh-an'): מן G1487 ומן G302; מילית תנאי; אם, במקרה ש־, בתנאי ש־, וכדומה; משמשת לעיתים קרובות בצירוף מיליות אחרות לציון סתמיות או אי־ודאות. ראה G3361.
G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): כינוי גוף ראשוני של הגוף הראשון; אני (מובע רק כשיש הדגשה). ליתר היחסות ולצורת הרבים ראה G1691, G1698, G1700, G2248, G2249, G2254, G2257, וכו׳.
G1670 — ἑλκύω (helkýō, hel-koo'-o): ככל הנראה קרוב ל-G138; לגרור (כפשוטו או בהשאלה). השווה G1667.
G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): בבניין מדיאלי (middle voice) של פועל ראשוני (המשמש רק בזמן ההווה ובזמן העבר הבלתי־מושלם, ושאר הזמנים מסופקים על ידי פועל קרוב (מדיאלי) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, או (פעיל) ἔλθω (élthō) el'-tho, שאינם מופיעים בדרך אחרת); לבוא או ללכת (במגוון רחב של שימושים, כפשוטו ובהשאלה)
G2078 — ἔσχατος (éschatos, es'-khat-os): צורת הפלגה, ככל הנראה מן G2192 (במובן של סמיכות/צמידות); הרחוק ביותר, אחרון (של מקום או של זמן)
G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): צורת הנקבה (בהשתמעות G5610) של נגזרת של ἧμαι (hēmai) (לשבת; קרוב לבסיס של G1476), שמשמעה מאולף, כלומר עדין; יום, כלומר (במובן מילולי) מרווח הזמן שבין השחר לחשכה, או כל עשרים וארבע השעות (אך היהודים נהגו למנות ימים אחדים ככוללים את חלקיהם של שני הקצוות); ובהשאלה, תקופה (המוגדרת תמיד, במידה זו או אחרת, על ידי ההקשר)
G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
G3165 — μέ (mé, meh): צורה קצרה (וכנראה מקורית) של G1691; אותי
G3361 — μή (mḗ, may): חלקיק ראשי של שלילה מסויגת (ואילו G3756 מביע הכחשה מוחלטת); (תואר הפועל) לא, (מילת חיבור) פן; וגם (כמילת שאלה המרמזת על תשובה שלילית (בעוד ש-G3756 מצפה לתשובה חיובית)) האם. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים באותם יחסים עצמם. ראה גם G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
G3362 — ἐὰν μή (eàn mḗ, eh-an' may): כלומר, G1437 ו־G3361; אם לא, כלומר אלא אם כן
G3762 — οὐδείς (oudeís, oo-dice'): מן G3761 ו־G1520; אף לא אחד (איש, אישה או דבר), כלומר איש לא, אף אחד לא, שום דבר
G3962 — πατήρ (patḗr, pat-ayr'): כנראה מילה ראשונית; "אב" (כפשוטו או בהשאלה, קרוב או רחוק יותר)
G3992 — πέμπω (pémpō, pem'-po): כנראה פועל ראשוני; לשלוח (מנקודת המבט הסובייקטיבית או ממקום היציאה, בעוד ἵημι (híēmi) (כצורה חזקה יותר של εἶμι (eîmi)) מתייחס דווקא לנקודה האובייקטיבית או ל־terminus ad quem, ו־G4724 מציין כשלעצמו תנועה מסודרת), ובייחוד בשליחות זמנית; וגם להעביר, להעניק או לאחוז (בכלי נשק)
G4314 — πρός (prós, pros): צורה מחוזקת של G4253; מילת יחס של כיוון; קדימה אל, כלומר לעבר (עם יחסת הקניין, הצד של, כלומר הנוגע ל; עם יחסת המושא העקיף, לצד, כלומר קרוב ל; בדרך כלל עם יחסת המושא הישיר, המקום, הזמן, ההזדמנות או הבחינה שהם יעד היחס, כלומר לאן או לשם מה נאמר הדבר). בצורת ההשוואה הוא מציין למעשה את אותם השימושים עצמם, כלומר: תנועה לעבר, התקרבות אל, או קרבה ליד.

הטקסט היווני (⁦Textus Receptus⁩; ⁦Scrivener 1894⁩) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:

G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Thompson Chain: משיכה אלוהית; חולשה וגבורה
Torrey’s: היוועדות (התחדשות רוחנית); בחירה; התחייה
Nave's: הכרה בחטא; אלוהים; חן האלוהים; אלמוות; ישוע המשיח; בחירה מראש; לידה מחדש; תחיית המתים; ישועה; סמלים ודימויים

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › הבשורה על פי יוחנן › פרק 6 › פסוק 44

הבשורה על פי יוחנן 6:44

תוכן עניינים

הבשורה על פי יוחנן 6:44

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

הבשורה על פי יוחנן 6:44

הבשורה על פי יוחנן 6:44

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש