הבשורה על פי יוחנן 20:19
כתבי הקודש > הבשורה על פי יוחנן > פרק 20 > פסוק 19
הבשורה על פי יוחנן 20:19
| ← הבשורה על פי יוחנן 20:18 | הבשורה על פי יוחנן 20:19 (DEL1892) [דברי ישוע] | הבשורה על פי יוחנן 20:20 → |
|---|---|---|
וַתָּבֹא מִרְיָם הַמַּגְדָּלִית וַתְּסַפֵּר אֶל־הַתַּלְמִידִים אֵת אֲשֶׁר־רָאֲתָה אֶת־הָאָדוֹן וְכָזֹאת דִּבֶּר אֵלֶיהָ׃
|
וַיְהִי בַּיּוֹם הַהוּא וְהוּא אֶחָד בַּשַּׁבָּת לְעֵת־עֶרֶב כַּאֲשֶׁר נִסְגְּרוּ דַּלְתוֹת הַבַּיִת אֲשֶׁר־נִקְבְּצוּ שָׁם הַתַּלְמִידִים מִיִּרְאַת הַיְּהוּדִים וַיָּבֹא יֵשׁוּעַ וַיַּעֲמֹד בֵּינֵיהֶם וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם שָׁלוֹם לָכֶם׃
|
וְאַחֲרֵי דַבְּרוֹ זֹאת הֶרְאָם אֶת־יָדָיו וְאֶת־צִדּוֹ וַיִּשְׂמְחוּ הַתַּלְמִידִים בִּרְאוֹתָם אֶת־הָאָדוֹן׃
|
נוסח הפסוק
וַיְהִיG5607 G3767 בַּיּוֹםG2250 הַהוּאG1565 וְהוּא אֶחָדG3391 בַּשַּׁבָּתG4521 לְעֵת־עֶרֶבG3798 כַּאֲשֶׁרG2532 נִסְגְּרוּG2808 דַּלְתוֹתG2374 הַבַּיִת אֲשֶׁר־נִקְבְּצוּG3699 G2258 G4863 שָׁם הַתַּלְמִידִיםG3101 מִיִּרְאַתG1223 G5401 הַיְּהוּדִיםG2453 וַיָּבֹאG2064 יֵשׁוּעַG2424 וַיַּעֲמֹדG2532 G2476 בֵּינֵיהֶםG1519 G3319 וַיֹּאמֶרG2532 G3004 אֲלֵיהֶםG846 שָׁלוֹםG1515 לָכֶם׃G5213
Οὔσης οὖν ὀψίας, τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ τῇ μιᾷ τῶν σαββάτων, καὶ τῶν θυρῶν κεκλεισμένων ὅπου ἦσαν οἱ μαθηταὶ συνηγμένοι, διὰ τὸν φόβον τῶν Ἰουδαίων, ἦλθεν ὁ Ἰησοῦς καὶ ἔστη εἰς τὸ μέσον, καὶ λέγει αὐτοῖς, Εἰρήνη ὑμῖν.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
Οὔσης |
Ousēs | G5607 | V-PAP-GSF | |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | |
ὀψίας, |
opsias | G3798 | A-GSF | |
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | — |
ἡμέρᾳ |
hēmera | G2250 | N-DSF | |
ἐκείνῃ |
ekeinē | G1565 | D-DSF | |
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | — |
μιᾷ |
mia | G3391 | A-DSF | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPN | — |
σαββάτων, |
sabbatōn | G4521 | N-GPN | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPF | — |
θυρῶν |
thurōn | G2374 | N-GPF | |
κεκλεισμένων |
kekleismenōn | G2808 | V-RPP-GPF | |
ὅπου |
hopou | G3699 | ADV | |
ἦσαν |
ēsan | G2258 | V-IAI-3P | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
μαθηταὶ |
mathētai | G3101 | N-NPM | |
συνηγμένοι, |
sunēgmenoi | G4863 | V-RPP-NPM | |
διὰ |
dia | G1223 | PREP | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
φόβον |
phobon | G5401 | N-ASM | |
τῶν |
tōn | G3588 | T-GPM | — |
Ἰουδαίων, |
Ioudaiōn | G2453 | A-GPM | |
ἦλθεν |
ēlthen | G2064 | V-2AAI-3S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Ἰησοῦς |
Iēsous | G2424 | N-NSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἔστη |
estē | G2476 | V-2AAI-3S | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
μέσον, |
meson | G3319 | A-ASN | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
λέγει |
legei | G3004 | V-PAI-3S | |
αὐτοῖς, |
autois | G846 | P-DPM | |
Εἰρήνη |
Eirēnē | G1515 | N-NSF | |
ὑμῖν. |
humin | G5213 | P-2DP |
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
- G1223 — διά (diá, dee-ah'): מילת יחס ראשונית המציינת את הערוץ שדרכו נעשית פעולה; דרך (בשימושים רחבים מאוד: מקומיים, סיבתיים או נסיבתיים). בהרכב מילים הוא שומר על אותה משמעות כללית.
- G1515 — εἰρήνη (eirḗnē, i-ray'-nay): ככל הנראה מן פועל ראשוני εἴρω (eírō) (לחבר, לצרף); שלום (כפשוטו או בהשאלה); ומכאן, שגשוג
- G1519 — εἰς (eis, ice): מילת יחס ראשונית; אל תוך או לתוך (המציין את הנקודה שאליה הגיעו או שאליה נכנסו), של מקום, זמן, או (בהשאלה) תכלית (תוצאה וכדומה); וכן בצירופי תואר הפועל. משמש לעיתים קרובות בהרכב מילים באותה משמעות כללית, אך רק עם פעלים (וכיוצא באלה) המביעים תנועה (במובן מילולי או מושאל).
- G1565 — ἐκεῖνος (ekeînos, ek-i'-nos): מן G1563; ההוא (או (בסתמי) הדבר ההוא); לעיתים קרובות מועצם על ידי הוספת התווית הידיעה לפניו. ראה גם G3778.
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): בבניין מדיאלי (middle voice) של פועל ראשוני (המשמש רק בזמן ההווה ובזמן העבר הבלתי־מושלם, ושאר הזמנים מסופקים על ידי פועל קרוב (מדיאלי) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, או (פעיל) ἔλθω (élthō) el'-tho, שאינם מופיעים בדרך אחרת); לבוא או ללכת (במגוון רחב של שימושים, כפשוטו ובהשאלה)
- G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): צורת הנקבה (בהשתמעות G5610) של נגזרת של ἧμαι (hēmai) (לשבת; קרוב לבסיס של G1476), שמשמעה מאולף, כלומר עדין; יום, כלומר (במובן מילולי) מרווח הזמן שבין השחר לחשכה, או כל עשרים וארבע השעות (אך היהודים נהגו למנות ימים אחדים ככוללים את חלקיהם של שני הקצוות); ובהשאלה, תקופה (המוגדרת תמיד, במידה זו או אחרת, על ידי ההקשר)
- G2258 — ἦν (ēn, ane): צורת העבר הבלתי־מושלם (אימפרפקט) של G1510; אני (אתה וכו') הייתי (היית או הייתם)
- G2374 — θύρα (thýra, thoo'-rah): ככל הנראה מילה ראשונית (השווה "door"); פתח או מבוא (הפתח עצמו או סוגרו, כפשוטו או בהשאלה)
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): ממקור עברי (H3091); ישוע (כלומר יהושע), שמו של אדוננו ושל שניים (שלושה) ישראלים נוספים
- G2453 — Ἰουδαῖος (Ioudaîos, ee-oo-dah'-yos): מן G2448 (במובן של G2455 כשם של ארץ); יהודי, כלומר שייך ליהודה
- G2476 — ἵστημι (hístēmi, his'-tay-mee): צורה מוארכת של השורש הראשוני στάω (stáō) stah'-o (בעל אותה משמעות, ומשמש במקומו בזמנים מסוימים); לעמוד או להעמיד (בפועל יוצא או עומד), בשימושים שונים (כפשוטו או בהשאלה). השווה G5087.
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G2808 — κλείω (kleíō, kli'-o): פועל ראשוני; לסגור (כפשוטו או בהשאלה)
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): פועל ראשוני; בעיקרו, "להניח" לפנים, כלומר (בהשאלה) לספר (במילים (בדרך כלל בנוגע לנאום שיטתי או ערוך; בעוד ש-G2036 ו-G5346 מתייחסים בדרך כלל לביטוי יחיד או לדיבור בהתאמה; ואילו G4483 הוא בעיקרו רק להפר את השתיקה, ו-G2980 משמעו נאום ממושך או אקראי)); ומכאן, להתכוון
- G3101 — μαθητής (mathētḗs, math-ay-tes'): מן G3129; לומד, כלומר תלמיד
- G3319 — μέσος (mésos, mes'-os): מן G3326; אמצעי, תיכון (כשם תואר או (בצורת הסתמי) כשם עצם)
- G3391 — μία (mía, mee'-ah): צורת נקבה בלתי־סדירה של G1520; אחת או ראשונה
- G3699 — ὅπου (hópou, hop'-oo): מן G3739 ו־G4225; היכן ש(כל אשר), כלומר בכל מקום אשר
- G3767 — οὖν (oûn, oon): מילה ראשונית לכאורה; (כתואר הפועל) אכן, או (כמילת חיבור) בהתאם לכך
- G3798 — ὄψιος (ópsios, op'-see-os): מן G3796; מאוחר; בצורת הנקבה (כשם עצם) אחר הצהריים (ערב מוקדם) או רדת הלילה (ערב מאוחר)
- G4521 — σάββατον (sábbaton, sab'-bat-on): ממקור עברי (H7676); השבת (כלומר שַׁבָּת), או יום המנוחה השבועית מעיסוקי החולין (וכן שמירת השבת או המוסד עצמו); בהרחבה, שבוע ימים, כלומר פרק הזמן שבין שתי שבתות; וכך גם צורת הרבים בכל השימושים הנזכרים לעיל
- G4863 — συνάγω (synágō, soon-ag'-o): מן G4862 ומן G71; להוביל יחדיו, כלומר לאסוף או לכנס; ובמיוחד לארח (בהכנסת אורחים)
- G5213 — ὑμῖν (hymîn, hoo-min'): יחסת הנתינה הבלתי־סדירה של G5210; לכם (עמכם או על ידיכם)
- G5401 — φόβος (phóbos, fob'-os): מן φέβομαι (phébomai) יסודי (להיות נתון לפחד); בהלה או פחד
- G5607 — ὤν (ṓn, oan): בינוני הווה של G1510; הוֹוֶה, קַיָּם; ׳אֲשֶׁר הוּא׳ (צורת הבינוני של הפועל ׳להיות׳)
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
הפניות צולבות לפסוק
- בא — הבשורה על פי מתי 18:20, הבשורה על פי יוחנן 14:19-23, הבשורה על פי יוחנן 16:22
- שלום — תהלים 85:9-11, ישעיה 57:18-19, הבשורה על פי מתי 10:13, הבשורה על פי לוקאס 24:36, הבשורה על פי יוחנן 14:27, הבשורה על פי יוחנן 16:33, הבשורה על פי יוחנן 20:21, האיגרת אל הרומאים 15:33, האיגרת אל האפסים 2:14, האיגרת אל האפסים 6:23, האיגרת השנייה אל התסלוניקים 3:16, האיגרת אל העברים 7:2, חזון יוחנן 1:4
- הזה — הבשורה על פי מרקוס 16:14, הבשורה על פי לוקאס 24:36-49, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 15:5
- מתי — נחמיה 6:10-11, הבשורה על פי יוחנן 20:26
הפניות הדדיות (23): בראשית 43:23, שופטים 6:23, תהלים 118:24, משלי 16:24, ישעיה 42:3, הבשורה על פי מתי 28:9, הבשורה על פי מרקוס 6:50, הבשורה על פי מרקוס 16:9, הבשורה על פי לוקאס 24:33, הבשורה על פי יוחנן 7:13, הבשורה על פי יוחנן 9:22, הבשורה על פי יוחנן 16:16, הבשורה על פי יוחנן 20:1, הבשורה על פי יוחנן 21:1, הבשורה על פי יוחנן 21:14, מעשי השליחים 12:10, מעשי השליחים 13:31, מעשי השליחים 20:7, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 15:44, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 16:2, האיגרת אל העברים 10:25, איגרת פטרוס הראשונה 5:14, חזון יוחנן 1:10
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: קהל (עדה); תמותה ואלמוות; הזדמנות; מנוחה ואי-מנוחה; שבת
- Torrey’s: נסי המשיח; תחיית המשיח
- Nave's: ישוע המשיח; שלום; רדיפות
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין