הושע 4:10
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > הושע > פרק 4 > פסוק 10
הושע 4:10
| ← הושע 4:9 | הושע 4:10 (MT) | הושע 4:11 → |
|---|---|---|
וְהָיָ֥ה כָעָ֖ם כַּכֹּהֵ֑ן וּפָקַדְתִּ֤י עָלָיו֙ דְּרָכָ֔יו וּמַעֲלָלָ֖יו אָשִׁ֥יב לֽוֹ׃
|
וְאָֽכְלוּ֙ וְלֹ֣א יִשְׂבָּ֔עוּ הִזְנ֖וּ וְלֹ֣א יִפְרֹ֑צוּ כִּֽי אֶת יְהוָ֥ה עָזְב֖וּ לִשְׁמֹֽר׃
|
זְנ֛וּת וְיַ֥יִן וְתִיר֖וֹשׁ יִֽקַּֽח לֵֽב׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
וְאָֽכְלוּ֙H398 וְלֹ֣אH3808 יִשְׂבָּ֔עוּH7646 הִזְנ֖וּH2181 וְלֹ֣אH3808 יִפְרֹ֑צוּH6555 כִּֽיH3588 אֶתH853 יְהוָ֥הH3068 עָזְב֖וּH5800 לִשְׁמֹֽר׃H8104
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
וְאָכְלוּ וְלֹא יִשְׂבָּעוּ הִזְנוּ וְלֹא יִפְרֹצוּ כִּי־אֶת־יְהוָה עָזְבוּ לִשְׁמֹר׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
וְ/אָֽכְלוּ֙ |
ve./'a.khe.Lu | H398 | HC/Vqq3cp | and/ they will eat |
וְ/לֹ֣א |
ve./Lo' | H3808 | HC/Tn | and/ not |
יִשְׂבָּ֔עוּ |
yis.Ba.'u | H7646 | HVqi3mp | they will be satisfied |
הִזְנ֖וּ |
hiz.Nu | H2181 | HVhp3cp | they will prostitute themselves |
וְ/לֹ֣א |
ve./Lo' | H3808 | HC/Tn | and/ not |
יִפְרֹ֑צוּ |
yif.Ro.tzu | H6555 | HVqi3mp | they will increase |
כִּֽי |
ki- | H3588 | HC | for |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | (obj.) |
יְהוָ֥ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | Yahweh |
עָזְב֖וּ |
'a.ze.Vu | H5800 | HVqp3cp | they have forsaken |
לִ/שְׁמֹֽר |
li/sh.Mor | H8104 | HR/Vqc | to/ keep |
הפניות שטרונג
- H398 — אָכַל (ʼâkal, aw-kal'): שורש קדום; לאכול (כפשוטו או בהשאלה)
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
- H2181 — זָנָה (zânâh, zaw-naw'): שורש קדום (מוזן היטב ולכן מופקר); לנאוף (בדרך כלל אמור באישה, ולעיתים רחוקות יותר במשמעות של זנות סתם, ולעיתים נדירות באונס בעל כורחה); ובהשאלה, לעבוד עבודה זרה (שכן עם ישראל נחשב כבת זוגו של יהוה)
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
- H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
- H5800 — עָזַב (ʻâzab, aw-zab'): שורש קדום; לְשַׁחְרֵר, כלומר לְהַרְפּוֹת, לַעֲזוֹב, לְהַתִּיר וכדומה
- H6555 — פָּרַץ (pârats, paw-rats'): שורש קדום; לפרוץ (בשימושים רבים, ישירים ועקיפים, מילוליים ומושאלים)
- H7646 — שָׂבַע (sâbaʻ, saw-bah'): או שָׂבֵעַ (sâbêaʻ); שורש קדום; להשביע, כלומר למלא עד כדי שובע (כפשוטו או בהשאלה)
- H8104 — שָׁמַר (shâmar, shaw-mar'): שורש ראשוני; בעיקרו, לגדור מסביב (כמו בקוצים), כלומר לשמור; ובאופן כללי, להגן, לתת את הדעת על, וכדומה
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- עָזְב֖וּ — דברי הימים ב 24:17, תהלים 36:4, תהלים 125:5, ירמיה 34:15, יחזקאל 18:24, צפניה 1:6, איגרת פטרוס השנייה 2:20-22
- הִזְנ֖וּ — הושע 4:14, הושע 9:11-17
- וְאָֽכְלוּ֙ — ויקרא 26:26, משלי 13:25, ישעיה 65:13-16, מיכה 6:14, חגי 1:6, מלאכי 2:1-3
הפניות הדדיות (6): ישעיה 5:12, ישעיה 30:1, יחזקאל 16:15, יחזקאל 22:9, הושע 4:7, הושע 4:18
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Nave's: נסוגים מן האמונה; משרת המשיח (כומר/מטיף); חטא
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין