כתבי הקודש > יחזקאל > פרק 37 > פסוק 1

יחזקאל 37:1

← יחזקאל 36:38	יחזקאל 37:1 (MT)	יחזקאל 37:2 →
כְּצֹ֣אן קָֽדָשִׁ֗ים כְּצֹ֤אן יְרוּשָׁלִַ֙ם֙ בְּמ֣וֹעֲדֶ֔יהָ כֵּ֤ן תִּהְיֶ֙ינָה֙ הֶעָרִ֣ים הֶחֳרֵב֔וֹת מְלֵא֖וֹת צֹ֣אן אָדָ֑ם וְיָדְע֖וּ כִּֽי אֲנִ֥י יְהוָֽה׃	הָיְתָ֣ה עָלַי֮ יַד יְהוָה֒ וַיּוֹצִאֵ֤נִי בְר֙וּחַ֙ יְהוָ֔ה וַיְנִיחֵ֖נִי בְּת֣וֹךְ הַבִּקְעָ֑ה וְהִ֖יא מְלֵאָ֥ה עֲצָמֽוֹת׃	וְהֶעֱבִירַ֥נִי עֲלֵיהֶ֖ם סָבִ֣יב׀ סָבִ֑יב וְהִנֵּ֨ה רַבּ֤וֹת מְאֹד֙ עַל פְּנֵ֣י הַבִּקְעָ֔ה וְהִנֵּ֖ה יְבֵשׁ֥וֹת מְאֹֽד׃

נוסח הפסוק

MT

הָיְתָ֣ה^H1961 עָלַי֮^H5921 יַד^H3027 יְהוָה֒^H3068 וַיּוֹצִאֵ֤נִי^H3318 בְר֙וּחַ֙^H7307 יְהוָ֔ה^H3068 וַיְנִיחֵ֖נִי^H5117 בְּת֣וֹךְ^H8432 הַבִּקְעָ֑ה^H1237 וְהִ֖יא^H1931 מְלֵאָ֥ה^H4392 עֲצָמֽוֹת׃^H6106

המקור העברי

הָיְתָה עָלַי יַד־יְהוָה וַיֹּוצִאֵנִי בְרוּחַ יְהוָה וַיְנִיחֵנִי בְּתֹוךְ הַבִּקְעָה וְהִיא מְלֵאָה עֲצָמֹות׃

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
הָיְתָ֣ה	ha.ye.Tah	H1961	HVqp3fs	it was
עָלַ/י֮	'a.La/i	H5921	HR/Sp1cs	on/ me
יַד	yad-	H3027	HNcbsc	(the) hand of
יְהוָה֒	Yah.weh	H3068	HNp	Yahweh
וַ/יּוֹצִאֵ֤/נִי	va/i.yo.tzi.'E./ni	H3318	HC/Vhw3ms/Sp1cs	and/ he brought out/ me
בְ/ר֨וּחַ֙	ve./Ru.ach	H7307	HR/Ncbsc	by/ (the) spirit of
יְהוָ֔ה	Yah.weh	H3068	HNp	Yahweh
וַ/יְנִיחֵ֖/נִי	va/y.ni.Che./ni	H5117	HC/Vhw3ms/Sp1cs	and/ he set down/ me
בְּ/ת֣וֹךְ	be./Tokh	H8432	HR/Ncmsc	in/ (the) middle of
הַ/בִּקְעָ֑ה	ha./bik.'Ah	H1237	HTd/Ncfsa	the/ valley
וְ/הִ֖יא	ve./Hi'	H1931	HC/Pp3fs	and/ it
מְלֵאָ֥ה	me.le.'Ah	H4392	HAafsa	(was) full
עֲצָמֽוֹת	a.tza.Mot	H6106	HNcfpa	bones

הפניות שטרונג

H1237 — בִּקְעָה (biqʻâh, bik-aw'): מן בָּקַע (bâqaʻ) [H1234]; בפועל, בקע, כלומר עמק רחב ומישורי בין הרים
H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): שצורת הנקבה שלו (מחוץ לחמישה חומשי תורה) היא הִיא (hîyʼ); מילה קדומה, כינוי גוף שלישי יחיד; הוא (היא או זה); מובע רק להדגשה או במשפט בלא פועל; וגם (בהוראה מחזקת) עצמו, או (במיוחד עם ה"א הידיעה) אותו הדבר; לעיתים (כמילת רמז) זה או ההוא; ולפרקים (במקום אוגד) הוא, הם
H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): שורש קדום (השווה הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); להתקיים, כלומר להיות או להיעשות, לקרות (תמיד בהוראה מודגשת, ולא אוגד או פועל עזר בלבד)
H3027 — יָד (yâd, yawd): מילה קדומה; יד (הפתוחה (המורה על כוח, אמצעי, כיוון וכדומה), להבדיל מן כַּף (kaph) [H3709], הסגורה); משמשת (כשם עצם, כתואר הפועל וכו') במגוון גדול של שימושים, הן מילוליים והן מושאלים, הן קרובים והן רחוקים (כדלהלן)
H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
H3318 — יָצָא (yâtsâʼ, yaw-tsaw'): שורש קדום; לָצֵאת (ובבניין הגורם: לְהוֹצִיא), במגוון רחב מאוד של שימושים, כפשוטו וכהשאלה, במישרין ובעקיפין
H4392 — מָלֵא (mâlêʼ, maw-lay'): מן מָלֵא (mâlêʼ) [H4390]; מלא (מילולית או במובן מושאל) או ממלא (מילולית); וגם (כשם עצם מוחשי) מְלוֹא; ובתואר הפועל: במלואו
H5117 — נוּחַ (nûwach, noo'-akh): שורש ראשוני; לנוח, כלומר להתיישב במקום; משמש בשלל רב של שימושים, כפשוטם וכהשאלה, בפעלים עומדים, יוצאים וגורמים (לשכון, להישאר, להניח, להציב, להניח לו, לסגת, לנחם וכדומה)
H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
H6106 — עֶצֶם (ʻetsem, eh'tsem): מן עָצַם (ʻâtsam) [H6105]; עצם (על שם חוזקה); בהרחבה, הגוף; ובהשאלה, המהות, כלומר (בשימוש כינויי) עצמו, אותו עצמו
H7307 — רוּחַ (rûwach, roo'-akh): מן רוּחַ (rûwach) [H7306]; רוּחַ (משב אוויר); ומתוך דמיון — נשימה, כלומר נשיפה מורגשת (ואף עזה); ובהשאלה — חיים, כעס, הבל וחוסר ממשוּת; ובהרחבה — אזור בשמים (רוח מרוחות השמים); ומתוך דמיון — רוח, אך רק של יצור בעל תבונה (לרבות ביטוייה ותפקידיה)
H8432 — תָּוֶךְ (tâvek, taw'-vek): משורש בלתי בשימוש שמשמעותו לנתק; חצייה לשניים, כלומר (במשתמע) האמצע

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

וַיּוֹצִאֵ֤נִי — מלכים א 18:12, מלכים ב 2:16, יחזקאל 8:3, יחזקאל 11:24, הבשורה על פי לוקאס 4:1, מעשי השליחים 8:39
יַד — יחזקאל 1:3, יחזקאל 3:14, יחזקאל 3:22, יחזקאל 33:22, יחזקאל 40:1, חזון יוחנן 1:10

הפניות הדדיות (20): מלכים ב 13:21, איוב 14:14, תהלים 53:6, תהלים 88:11, ישעיה 11:11, ישעיה 26:19, ישעיה 66:14, ירמיה 8:1, יחזקאל 8:1, יחזקאל 11:1, יחזקאל 37:11, יחזקאל 43:5, דניאל 12:2, הבשורה על פי מרקוס 12:24, הבשורה על פי יוחנן 5:28, הבשורה על פי יוחנן 11:24, האיגרת אל הרומאים 11:15, האיגרת השנייה אל הקורינתים 1:9, האיגרת אל הקולוסים 2:13, האיגרת אל העברים 6:2

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Thompson Chain: רזים – התגלויות; עמקים
Torrey’s: היהודים; התחייה; חזונות
Nave's: עצמות; שחיתות האדם; יחזקאל; נביאים; לידה מחדש; תחיית המתים; חזון

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › יחזקאל › פרק 37 › פסוק 1

יחזקאל 37:1

תוכן עניינים

יחזקאל 37:1

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

יחזקאל 37:1

יחזקאל 37:1

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש