כתבי הקודש > יחזקאל > פרק 3 > פסוק 22

יחזקאל 3:22

← יחזקאל 3:21	יחזקאל 3:22 (MT)	יחזקאל 3:23 →
וְאַתָּ֞ה כִּ֧י הִזְהַרְתּ֣וֹ צַדִּ֗יק לְבִלְתִּ֥י חֲטֹ֛א צַדִּ֖יק וְה֣וּא לֹא חָטָ֑א חָי֤וֹ יִֽחְיֶה֙ כִּ֣י נִזְהָ֔ר וְאַתָּ֖ה אֶֽת נַפְשְׁךָ֥ הִצַּֽלְתָּ׃	וַתְּהִ֥י עָלַ֛י שָׁ֖ם יַד יְהוָ֑ה וַיֹּ֣אמֶר אֵלַ֗י ק֥וּם צֵא֙ אֶל הַבִּקְעָ֔ה וְשָׁ֖ם אֲדַבֵּ֥ר אוֹתָֽךְ׃	וָאָקוּם֮ וָאֵצֵ֣א אֶל הַבִּקְעָה֒ וְהִנֵּה שָׁ֤ם כְּבוֹד יְהוָה֙ עֹמֵ֔ד כַּכָּב֕וֹד אֲשֶׁ֥ר רָאִ֖יתִי עַל נְהַר כְּבָ֑ר וָאֶפֹּ֖ל עַל פָּנָֽי׃

נוסח הפסוק

MT

וַתְּהִ֥י^H1961 עָלַ֛י^H5921 שָׁ֖ם^H8033 יַד^H3027 יְהוָ֑ה^H3068 וַיֹּ֣אמֶר^H559 אֵלַ֗י^H413 ק֥וּם^H6965 צֵא֙^H3318 אֶל^H413 הַבִּקְעָ֔ה^H1237 וְשָׁ֖ם^H8033 אֲדַבֵּ֥ר^H1696 אוֹתָֽךְ׃^H853

המקור העברי

וַתְּהִי עָלַי שָׁם יַד־יְהוָה וַיֹּאמֶר אֵלַי קוּם צֵא אֶל־הַבִּקְעָה וְשָׁם אֲדַבֵּר אֹותָךְ׃

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
וַ/תְּהִ֥י	va./te.Hi	H1961	HC/Vqw3fs	and/ it was
עָלַ֛/י	'a.La/i	H5921	HR/Sp1cs	on/ me
שָׁ֖ם	sham	H8033	HD	there
יַד	yad-	H3027	HNcbsc	(the) hand of
יְהוָ֑ה	Yah.weh	H3068	HNp	Yahweh
וַ/יֹּ֣אמֶר	va/i.Yo.mer	H559	HC/Vqw3ms	and/ he said
אֵלַ֗/י	'e.La/i	H413	HR/Sp1cs	to/ me
ק֥וּם	kum	H6965	HVqv2ms	arise
צֵא֙	tze'	H3318	HVqv2ms	go out
אֶל	'el-	H413	HR	to
הַ/בִּקְעָ֔ה	ha./bik.'Ah	H1237	HTd/Ncfsa	the/ plain
וְ/שָׁ֖ם	ve./Sham	H8033	HC/D	and/ there
אֲדַבֵּ֥ר	'a.da.Ber	H1696	HVpi1cs	I will speak
אוֹתָֽ/ךְ	'o.Ta/kh	H853	HTo/Sp2fs	with/ you

הפניות שטרונג

H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
H1237 — בִּקְעָה (biqʻâh, bik-aw'): מן בָּקַע (bâqaʻ) [H1234]; בפועל, בקע, כלומר עמק רחב ומישורי בין הרים
H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): שורש קדום; ייתכן שבמקורו: לסדר, לערוך; אך בשימוש מושאל (ביחס למילים), לדבר; ולעיתים רחוקות (במשמעות של הרס) להכניע
H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): שורש קדום (השווה הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); להתקיים, כלומר להיות או להיעשות, לקרות (תמיד בהוראה מודגשת, ולא אוגד או פועל עזר בלבד)
H3027 — יָד (yâd, yawd): מילה קדומה; יד (הפתוחה (המורה על כוח, אמצעי, כיוון וכדומה), להבדיל מן כַּף (kaph) [H3709], הסגורה); משמשת (כשם עצם, כתואר הפועל וכו') במגוון גדול של שימושים, הן מילוליים והן מושאלים, הן קרובים והן רחוקים (כדלהלן)
H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
H3318 — יָצָא (yâtsâʼ, yaw-tsaw'): שורש קדום; לָצֵאת (ובבניין הגורם: לְהוֹצִיא), במגוון רחב מאוד של שימושים, כפשוטו וכהשאלה, במישרין ובעקיפין
H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
H6965 — קוּם (qûwm, koom): שורש קדום; לקום (בשימושים שונים: מילולי, מושאל, מוגבר וגורם)
H8033 — שָׁם (shâm, shawm): מילית קדומה (אולי מכינוי הזיקה, אֲשֶׁר (ʼăsher) [H834]); שָׁם (ובהשאלה לזמן) אָז; ולעיתים קרובות לשם, או משם

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

ק֥וּם — יחזקאל 8:4, מעשי השליחים 9:6
יַד — יחזקאל 1:3, יחזקאל 3:14, יחזקאל 37:1

הפניות הדדיות (6): שמות 33:9, מלכים ב 3:15, דברי הימים א 28:19, יחזקאל 8:1, יחזקאל 33:22, יחזקאל 40:1

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Nave's: נביאים

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › יחזקאל › פרק 3 › פסוק 22

יחזקאל 3:22

תוכן עניינים

יחזקאל 3:22

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

יחזקאל 3:22

יחזקאל 3:22

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש