האיגרת הראשונה אל הקורינתים 11:32
כתבי הקודש > האיגרת הראשונה אל הקורינתים > פרק 11 > פסוק 32
האיגרת הראשונה אל הקורינתים 11:32
| ← האיגרת הראשונה אל הקורינתים 11:31 | האיגרת הראשונה אל הקורינתים 11:32 (DEL1892) | האיגרת הראשונה אל הקורינתים 11:33 → |
|---|---|---|
כִּי אִם־נִבְחַן אֶת־נַפְשֵׁנוּ לֹא נִהְיֶה נִדּוֹנִים׃
|
וּכְשֶׁאֲנוּ נִדּוֹנִים נִוָּסֵר עַל־יַד הָאָדוֹן כְּדֵי שֶׁלּא נְחֻיַּב עִם־הָעוֹלָם׃
|
עַל־כֵּן אַחַי בְּהִוָּעֶדְכֶם יַחַד לֶאֱכֹל הַמְתִּינוּ זֶה לָזֶה׃
|
נוסח הפסוק
וּכְשֶׁאֲנוּG1161 נִדּוֹנִיםG2919 נִוָּסֵרG3811 עַל־יַדG5259 הָאָדוֹןG2962 כְּדֵיG2443 שֶׁלּאG3361 נְחֻיַּבG2632 עִם־הָעוֹלָם׃G4862 G2889
κρινόμενοι δὲ, ὑπὸ Κυρίου παιδευόμεθα, ἵνα μὴ σὺν τῷ κόσμῳ κατακριθῶμεν.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
κρινόμενοι |
krinomenoi | G2919 | V-PPP-NPM | |
δὲ, |
de | G1161 | CONJ | |
ὑπὸ |
hupo | G5259 | PREP | |
Κυρίου |
Kuriou | G2962 | N-GSM | |
παιδευόμεθα, |
paideuometha | G3811 | V-PPI-1P | |
ἵνα |
hina | G2443 | CONJ | |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | |
σὺν |
sun | G4862 | PREP | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSM | — |
κόσμῳ |
kosmō | G2889 | N-DSM | |
κατακριθῶμεν. |
katakrithōmen | G2632 | V-APS-1P |
- G1161 — δέ (dé, deh): מילית ראשונית (בעלת משמעות ניגודית או מקשרת); אבל, וְ־, וכדומה
- G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): כנראה מאותו מקור כמו חלקה הראשון של G1438 (דרך רעיון ההצבעה/הרמז; השווה G3588); כדי ש־, למען (מציין את התכלית או את התוצאה). השווה G3363.
- G2632 — κατακρίνω (katakrínō, kat-ak-ree'-no): מן G2596 ו‑G2919; לפסוק נגד, כלומר להרשיע ולגזור את הדין
- G2889 — κόσμος (kósmos, kos'-mos): כנראה מבסיס G2865; סידור מסודר, כלומר קישוט; ומכאן, העולם (במובן רחב או צר, לרבות יושביו, כפשוטו או בהשאלה (במובן המוסרי))
- G2919 — κρίνω (krínō, kree'-no): כפשוטו, להבחין, כלומר להכריע (במחשבה או במשפט); במשתמע, לשפוט, להרשיע, להעניש
- G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): מן κῦρος (kŷros) (עליונוּת, שׂררה עליונה); בעל סמכות עליונה, כלומר (כשם עצם) שליט; ומכאן, אדון (כתואר כבוד)
- G3361 — μή (mḗ, may): חלקיק ראשי של שלילה מסויגת (ואילו G3756 מביע הכחשה מוחלטת); (תואר הפועל) לא, (מילת חיבור) פן; וגם (כמילת שאלה המרמזת על תשובה שלילית (בעוד ש-G3756 מצפה לתשובה חיובית)) האם. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים באותם יחסים עצמם. ראה גם G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
- G3363 — ἵνα μή (hína mḗ, hin'-ah may): כלומר, G2443 ו־G3361; כדי (או למען) שלא
- G3811 — παιδεύω (paideúō, pahee-dyoo'-o): מן G3816; לחנך ילד, כלומר לחנך, או (במשתמע) לייסר (בעונש)
- G4862 — σύν (sýn, soon): מילת יחס ראשונית המציינת איחוד; עִם או יחד (אך בקרבה גדולה בהרבה מ-G3326 או מ-G3844), כלומר מכוח שיתוף, התחברות, תהליך, דמיון, בעלות, אמצעי, תוספת וכדומה. בהרכב מילים יש לה שימושים דומים, ובכללם ציון שלמות.
- G5259 — ὑπό (hypó, hoop-o'): מילת יחס ראשונית; תחת, כלומר (ביחסת הקניין) של מקום (מתחת ל־), או עם פעלים (הגורם הפועל או האמצעי, בידי, באמצעות); (ביחסת הפעול) של מקום (לאן (אל מתחת) או היכן (למטה מ־) או של זמן (מתי (ב־)). בהרכב מילים היא שומרת על אותם שימושים כלליים, ובייחוד על ציון מיקום או מצב נחות, ובאופן מיוחד — בסתר או במידה מתונה.
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
הפניות צולבות לפסוק
- מרשיעים — האיגרת אל הרומאים 3:19, איגרת יוחנן הראשונה 5:19
- אנחנו — דברים 8:5, איוב 5:17-18, איוב 33:18-30, איוב 34:31-32, תהלים 94:12-13, תהלים 118:18, משלי 3:11-12, ישעיה 1:5, ירמיה 7:28, צפניה 3:2, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 11:30, האיגרת אל העברים 12:5-11
הפניות הדדיות (22): שמואל ב 7:14, שמואל ב 12:14, מלכים א 13:24, דברי הימים ב 19:2, איוב 10:2, איוב 33:19, איוב 36:9, תהלים 6:2, תהלים 73:5, תהלים 89:33, תהלים 119:71, תהלים 119:175, משלי 23:14, ישעיה 27:9, ישעיה 38:16, ירמיה 46:28, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 5:5, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 11:29, האיגרת השנייה אל הקורינתים 6:9, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 1:20, איגרת פטרוס הראשונה 4:6, חזון יוחנן 3:19
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: ברכות וייסורים
- Torrey’s: ייסורים; הרשעה
- Nave's: ייסורים וצרות; אוכריסטיה (סעודת האדון)
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין