Romains 5:10
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Romains 5:10
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Etant donc maintenant justifiés par son sang, à plus forte raison serons-nous garantis par lui de la colère de Dieu.
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Car si, lorsque nous étions ennemis de Dieu, nous avons été réconciliés avec lui par la mort de son Fils, combien plutôt, étant déjà réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie ?
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Non-seulement cela ; mais nous nous glorifions même en Dieu, par notre Seigneur Jésus-Christ ; par lequel nous avons maintenant obtenu la réconciliation.
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Texte du verset
CarG1063 si,G1487 lorsque nous étionsG5607 ennemisG2190 de Dieu,G2316 nous avons été réconciliésG2644 avec lui parG1223 la mortG2288 de sonG846 Fils,G5207 combienG4183 plutôt,G3123 étant déjà réconciliés,G2644 serons-nous sauvésG4982 parG1722 saG846 vieG2222 ?
εἰ γὰρ ἐχθροὶ ὄντες κατηλλάγημεν τῷ Θεῷ διὰ τοῦ θανάτου τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ, πολλῷ μᾶλλον καταλλαγέντες σωθησόμεθα ἐν τῇ ζωῇ αὐτοῦ·
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
εἰ |
ei | G1487 | COND | |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
ἐχθροὶ |
echthroi | G2190 | A-NPM | |
ὄντες |
ontes | G5607 | V-PAP-NPM | |
κατηλλάγημεν |
katēllagēmen | G2644 | V-2API-1P | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSM | — |
Θεῷ |
Theō | G2316 | N-DSM | |
διὰ |
dia | G1223 | PREP | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
θανάτου |
thanatou | G2288 | N-GSM | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
υἱοῦ |
huiou | G5207 | N-GSM | |
αὐτοῦ, |
autou | G846 | P-GSM | |
πολλῷ |
pollō | G4183 | A-DSN | |
μᾶλλον |
mallon | G3123 | ADV | |
καταλλαγέντες |
katallagentes | G2644 | V-2APP-NPM | |
σωθησόμεθα |
sōthēsometha | G4982 | V-FPI-1P | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῇ |
tē | G3588 | T-DSF | — |
ζωῇ |
zōē | G2222 | N-DSF | |
αὐτοῦ· |
autou | G846 | P-GSM |
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G1063 — γάρ (gár, gar): une particule primaire; proprement, introduisant une raison (employé dans l'argumentation, l'explication ou l'intensification ; souvent avec d'autres particules)
- G1223 — διά (diá, dee-ah'): une préposition primaire indiquant le canal d'une action; à travers (dans des applications très larges : de lieu, de cause ou d'occasion). En composition, elle garde la même portée générale.
- G1487 — εἰ (ei, i): une particule primaire de condition; si, si oui ou non, que, etc. Souvent employé en liaison ou en composition avec d'autres particules, surtout comme dans G1489, G1490, G1499, G1508, G1509, G1512, G1513, G1536, G1537. Voir aussi G1437.
- G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
- G2190 — ἐχθρός (echthrós, ech-thros'): d'un primaire ἔχθω (échthō) (haïr); odieux (passivement, haïssable, ou activement, hostile) ; généralement comme substantif, un adversaire (surtout Satan)
- G2222 — ζωή (zōḗ, dzo-ay'): de G2198; vie (au propre ou au figuré). Comparer G5590.
- G2288 — θάνατος (thánatos, than'-at-os): de G2348; (proprement, un adjectif employé comme substantif) mort (au propre ou au figuré)
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très
- G2644 — καταλλάσσω (katallássō, kat-al-las'-so): de G2596 et G236; changer mutuellement, c.-à-d. (fig.) régler un différend
- G3123 — μᾶλλον (mâllon, mal'-lon): neutre du comparatif du même que G3122; (adverbialement) plus (à un plus haut degré) ou plutôt
- G4183 — πολύς (polýs, pol-oos'): y compris les formes de la variante πολλός (pollós); (singulier) beaucoup (à tous égards) ou (pluriel) nombreux ; neutre (singulier) adverbialement, largement ; neutre (pluriel) comme adverbe ou substantif souvent, la plupart du temps, largement. Comparer G4118, G4119.
- G4982 — σώζω (sṓzō, sode'-zo): d'un primaire σῶς (sōs) (contraction pour l'obsolète σάος (sáos), « sain et sauf »); sauver, c.-à-d. délivrer ou protéger (au propre ou au figuré)
- G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): apparemment un mot primaire; un « fils » (parfois d'animaux), employé très largement pour une parenté immédiate, éloignée ou figurée
- G5607 — ὤν (ṓn, oan): participe présent de G1510; étant
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- nous avons été réconciliés — Lévitique 6:30, 2 Chroniques 29:24, Ézéchiel 45:20, Daniel 9:24, Romains 5:11, Romains 8:32, Éphésiens 2:16, Hébreux 2:17
- serons-nous sauvés — Jean 5:26, Jean 6:40, Jean 6:57, Jean 10:28-29, Jean 11:25-26, Jean 14:19, 2 Corinthiens 4:10-11, Colossiens 3:3-4, Hébreux 7:25, Apocalypse 1:18
- lorsque nous étions — Romains 8:7, 2 Corinthiens 5:18-19, 2 Corinthiens 5:21, Colossiens 1:20-21
Références réciproques (27) : Lévitique 8:15, Lévitique 9:18, Lévitique 14:6, Lévitique 23:28, Nombres 16:46, Deutéronome 27:7, Psaumes 138:8, Ézéchiel 45:15, Malachie 3:6, Luc 11:13, Luc 22:32, Jean 3:16, Jean 6:47, Jean 14:27, Romains 5:2, Romains 5:9, Romains 8:6, Romains 8:17, Romains 11:15, 1 Corinthiens 15:17, Éphésiens 2:5, Éphésiens 2:13, 1 Thessaloniciens 1:10, Hébreux 9:15, Jacques 4:4, 1 Pierre 1:3, 1 Pierre 2:4
Sujets connexes · traduit de l'anglais
Discussion / Réflexions [modifier]
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