Romains 3:23

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Bible > Romains > Chapitre 3 > Verset 23

Romains 3:23


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la justice, dis-je, de Dieu, qui est par la foi en Jésus-Christ, en tous ceux et sur tous ceux qui croient ; car il n’y a point de distinction, puisque tous ont péché, et sont privés de la gloire de Dieu,
et qu’ils sont justifiés gratuitement par sa grâce, par la rédemption qui est en Jésus-Christ,
que Dieu avait destiné pour être une victime propitiatoire par la foi en son sang, afin de faire paraître sa justice par le pardon des péchés commis auparavant, pendant le temps de la patience de Dieu ;

Texte du verset

OST1867

et qu’ils sont justifiésG1344 gratuitementG1432 par saG846 grâce,G5485 parG1223 la rédemptionG629 qui est enG1722 Jésus-Christ,G5547 G2424


Grec original

δικαιούμενοι δωρεὰν τῇ αὐτοῦ χάριτι διὰ τῆς ἀπολυτρώσεως τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ·

Grec Translittération Strong Morphologie OST1867
δικαιούμενοι
dikaioumenoi G1344 V-PPP-NPM
δωρεὰν
dōrean G1432 ADV
τῇ
tē G3588 T-DSF —
αὐτοῦ
autou G846 P-GSM
χάριτι
chariti G5485 N-DSF
διὰ
dia G1223 PREP
τῆς
tēs G3588 T-GSF —
ἀπολυτρώσεως
apolutrōseōs G629 N-GSF
τῆς
tēs G3588 T-GSF —
ἐν
en G1722 PREP
Χριστῷ
Christō G5547 N-DSM
Ἰησοῦ·
Iēsou G2424 N-DSM
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Références Strong
  • G629 — ἀπολύτρωσις (apolýtrōsis, ap-ol-oo'-tro-sis): d'un composé de G575 et G3083; (l'acte) rançon intégrale, c.-à-d. (au figuré) délivrance, ou (spécialement) le salut chrétien
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
  • G1223 — διά (diá, dee-ah'): une préposition primaire indiquant le canal d'une action; à travers (dans des applications très larges : de lieu, de cause ou d'occasion). En composition, elle garde la même portée générale.
  • G1344 — δικαιόω (dikaióō, dik-ah-yo'-o): de G1342; rendre (c.-à-d. montrer ou considérer comme) juste ou innocent
  • G1432 — δωρεάν (dōreán, do-reh-an'): accusatif de G1431 employé comme adverbe; gratuitement (littéralement ou figurément)
  • G1722 — ἐν (en, en): préposition primaire désignant une position (fixe) (dans l'espace, le temps ou un état), et (par implication) l'instrumentalité (médiatement ou par construction), c.-à-d. une relation de repos (intermédiaire entre G1519 et G1537); « dans », à, sur, par, etc. Souvent employé en composition, avec à peu près le même sens ; rarement avec des verbes de mouvement, et alors non pour indiquer la direction, sauf (elliptiquement) au moyen d'une préposition distincte (et différente).
  • G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): d'origine hébraïque (H3091); Jésus (c.-à-d. Josué), le nom de notre Seigneur et de deux (trois) autres Israélites
  • G5485 — χάρις (cháris, khar'-ece): de G5463; bienveillance (en tant que ce qui réjouit), de manière ou d'acte (abstraite ou concrète ; littérale, figurée ou spirituelle ; surtout l'influence divine sur le cœur, et son reflet dans la vie ; y compris la reconnaissance)
  • G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): de G5548; oint, c.-à-d. le Messie, épithète de Jésus

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

  • G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)

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