Romanos 1:20
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Biblia > Romanos > Capítulo 1 > Versículo 20
Romanos 1:20
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|---|---|---|
Porque lo que de Dios se conoce, á ellos es manifiesto; porque Dios se lo manifestó.
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Porque las cosas invisibles de él, su eterna potencia y divinidad, se echan de ver desde la creación del mundo, siendo entendidas por las cosas que son hechas; de modo que son inexcusables:
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Porque habiendo conocido á Dios, no le glorificaron como á Dios, ni dieron gracias; antes se desvanecieron en sus discursos, y el necio corazón de ellos fué entenebrecido.
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Texto del versículo
RV1909 con números de StrongNúmeros de Strong según la edición «Reina Valera (1909) with Strong's» de The Unbound Bible (Biola University); dominio público.Reina-Valera 1909. Texto de ebible.org (spaRV1909); dominio público.
PorqueG1063 lasG3588 cosas invisiblesG517 de élG846, suG846 eternaG126 potenciaG1411 yG2532 divinidadG2305, se echan de verG2529 desdeG575 la creaciónG2937 del mundoG2889, siendo entendidasG3539 por lasG3588 cosas queG1519 son hechasG4161; de modo queG1519 sonG1510 inexcusablesG379:
Griego originalFuente: Textus Receptus (Scrivener 1894)Traducción según la RV1909
τὰ γὰρ ἀόρατα αὐτοῦ ἀπὸ κτίσεως κόσμου τοῖς ποιήμασι νοούμενα καθορᾶται, ἥ τε ἀΐδιος αὐτοῦ δύναμις καὶ θειότης, εἰς τὸ εἶναι αὐτοὺς ἀναπολογήτους·
| Griego | Transliteración | Strong | Morfología | RV1909 |
|---|---|---|---|---|
τὰ |
ta | G3588 | T-NPN | |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
ἀόρατα |
aorata | G517 | A-NPN | |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | |
ἀπὸ |
apo | G575 | PREP | |
κτίσεως |
ktiseōs | G2937 | N-GSF | |
κόσμου |
kosmou | G2889 | N-GSM | |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPN | |
ποιήμασι |
poiēmasi | G4161 | N-DPN | |
νοούμενα |
nooumena | G3539 | V-PPP-NPN | |
καθορᾶται, |
kathoratai | G2529 | V-PPI-3S | |
ἥ |
hē | G3588 | T-NSF | |
τε |
te | G5037 | PRT | — |
ἀΐδιος |
aidios | G126 | A-NSM | |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | |
δύναμις |
dunamis | G1411 | N-NSF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
θειότης, |
theiotēs | G2305 | N-NSF | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | |
εἶναι |
einai | G1511 | V-PAN | — |
αὐτοὺς |
autous | G846 | P-APM | |
ἀναπολογήτους· |
anapologētous | G379 | A-APM |
toque o enfoque (o pase el cursor) para ver la glosa en inglés
Referencias de Strong
- G126 — ἀΐδιος (aḯdios, ah-id'-ee-os): de G104; perdurable (hacia adelante y hacia atrás, o solo hacia adelante)
- G379 — ἀναπολόγητος (anapológētos, an-ap-ol-og'-ay-tos): de G1 (como partícula negativa) y un presunto derivado de G626; indefendible
- G517 — ἀόρατος (aóratos, ah-or'-at-os): de G1 (como partícula negativa) y G3707; invisible
- G575 — ἀπό (apó, apo'): una partícula primaria; "fuera", es decir, lejos (de algo cercano), en varios sentidos (de lugar, tiempo o relación; literal o figurado). En composición (como prefijo) usualmente denota separación, partida, cesación, terminación, reversión, etc.
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la partícula αὖ (aû) (quizá afín a la base de G109 mediante la idea de un viento desconcertante) (hacia atrás); el pronombre reflexivo sí mismo, usado (solo o en el comparativo G1438) de la tercera persona, y (con el pronombre personal propio) de las otras personas. Compárese G848.
- G1063 — γάρ (gár, gar): una partícula primaria; propiamente, asignando una razón (usado en argumentación, explicación o intensificación; a menudo con otras partículas)
- G1411 — δύναμις (dýnamis, doo'-nam-is): de G1410; fuerza (literal o figuradamente); especialmente, poder milagroso (usualmente por implicación, un milagro mismo)
- G1510 — εἰμί (eimí, i-mee'): el presente indicativo de primera persona singular; una forma prolongada de un verbo primario y defectivo; yo existo (usado solo cuando es enfático). Véanse también G1488, G1498, G1511, G1527, G2258, G2071, G2070, G2075, G2076, G2771, G2468, G5600.
- G1519 — εἰς (eis, ice): una preposición primaria; a o dentro de (indicando el punto alcanzado o entrado), de lugar, tiempo, o (figuradamente) propósito (resultado, etc.); también en frases adverbiales. A menudo se usa en composición con el mismo sentido general, pero solo con verbos (etc.) que expresan movimiento (literal o figuradamente).
- G2305 — θειότης (theiótēs, thi-ot'-ace): de G2304; divinidad (abstractamente)
- G2529 — καθοράω (kathoráō, kath-or-ah'-o): de G2596 y G3708; contemplar plenamente, es decir, (en sentido figurado) percibir distintamente
- G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, una partícula primaria, que tiene una fuerza copulativa y a veces también acumulativa; y, también, aun, así que, además, etc.; usado a menudo en conexión (o composición) con otras partículas o palabras pequeñas
- G2889 — κόσμος (kósmos, kos'-mos): probablemente de la base de G2865; arreglo ordenado, es decir, decoración; por implicación, el mundo (en sentido amplio o restringido, incluyendo sus habitantes, literal o figuradamente (moralmente))
- G2937 — κτίσις (ktísis, ktis'-is): de G2936; formación original (propiamente, el acto; por implicación, la cosa, literal o figuradamente)
- G3539 — νοιέω (noiéō, noy-eh'-o): de G3563; ejercitar la mente (observar), es decir, (en sentido figurado) comprender, atender
- G3588 — ὁ (ho, ho): el artículo definido; el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés)
- G4161 — ποίημα (poíēma, poy'-ay-mah): de G4160; un producto, es decir, obra (literal o figuradamente)
Los siguientes números de Strong aparecen en el texto griego (Textus Receptus, Scrivener 1894) pero no están etiquetados explícitamente en la RV1909:
- G1511 — εἶναι (eînai, i'-nahee): infinitivo presente de G1510; existir. venir, es, X codiciar, X agradar mucho, hay, ser, era.
- G5037 — τέ (té, teh): una partícula primaria (enclítica) de conexión o adición; ambos o también (propiamente, como correlación de G2532). Usada a menudo en composición, usualmente como el último participio.
Referencias cruzadasReferencias cruzadas del Treasury of Scripture Knowledge, Enhanced (TSKe) — dominio público. La agrupación por palabras clave es de sus editores, no una selección nuestra.
Referencias cruzadas del versículo
- su — Génesis 21:33, Deuteronomio 33:27, Salmos 90:2, Isaías 9:6, Isaías 26:4, Isaías 40:26, Romanos 16:26, 1 Timoteo 1:17, Hebreos 9:14
- Porque las — Juan 1:18, Colosenses 1:15, 1 Timoteo 1:17, 1 Timoteo 6:16, Hebreos 11:27
- desde la — Deuteronomio 4:19, Job 31:26-28, Salmos 8:3, Salmos 33:6-9, Salmos 104:5, Salmos 104:31, Salmos 119:90, Salmos 139:13, Salmos 148:8-12, Mateo 5:45, Romanos 1:19
- divinidad — Hechos 17:29, Colosenses 2:9
- para que sean — Juan 15:22, Romanos 2:1, Romanos 2:15
- inexcusables — Hechos 22:1
Referencias recíprocas (22): Génesis 1:1, Salmos 19:1, Salmos 28:5, Salmos 107:31, Salmos 145:10, Eclesiastés 3:11, Isaías 44:20, Isaías 57:15, Jeremías 51:15, Jeremías 51:17, Hechos 14:15, Hechos 14:17, Hechos 17:23, Hechos 17:27, Romanos 1:31, Romanos 2:14, Romanos 3:19, 1 Corintios 1:21, 1 Timoteo 5:5, Santiago 4:17, 1 Pedro 4:3, Apocalipsis 10:5
Temas relacionados · traducidos del inglés
- Thompson Chain: LUZ UNIVERSAL; MISTERIOS-REVELACIONES; AUTOJUSTIFICACIÓN-AUTOCONDENACIÓN; PECADO-SALVADOR
- Torrey’s: CEGUERA, ESPIRITUAL; EL LLAMAMIENTO DE DIOS; CREACIÓN; LOS PAGANOS; EL PODER DE DIOS
- Nave’s: ATEÍSMO; CEGUERA; EXCUSAS; GENTILES; DIOS; FILOSOFÍA; PODER; RELIGIÓN; ROMA; IMPÍOS (PERSONAS); SABIDURÍA
Debate y reflexiones [editar]
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Notas y referencias [editar]
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