• G165 — αἰών (aiṓn, ahee-ohn'): del mismo que G104; propiamente, una era; por extensión, perpetuidad (también pasada); por implicación, el mundo; especialmente (judío) un período mesiánico (presente o futuro). Compárese G5550. (EN)
• G281 — ἀμήν (amḗn, am-ane'): de origen hebreo (H543); propiamente, firme, es decir, (en sentido figurado) digno de confianza; adverbialmente, seguramente (a menudo como interjección, así sea) (EN)
• G837 — αὐξάνω (auxánō, owx-an'-o): una forma prolongada de un verbo primario; crecer ("medrar"), es decir, aumentar (literal o figurativo, activo o pasivo) (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la partícula αὖ (aû) (quizá afín a la base de G109 mediante la idea de un viento desconcertante) (hacia atrás); el pronombre reflexivo sí mismo, usado (solo o en el comparativo G1438) de la tercera persona, y (con el pronombre personal propio) de las otras personas. Compárese G848. (EN)
• G1108 — γνῶσις (gnōsis, gno'-sis): de G1097; conocer (el acto), es decir, (por implicación) conocimiento (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): una partícula primaria (adversativa o continuativa); pero, y, etc. (EN)
• G1391 — δόξα (dóxa, dox'-ah): de la base de G1380; gloria (como muy manifiesta), en una amplia aplicación (literal o figurativa, objetiva o subjetiva) (EN)
• G1519 — εἰς (eis, ice): una preposición primaria; a o dentro de (indicando el punto alcanzado o entrado), de lugar, tiempo, o (figuradamente) propósito (resultado, etc.); también en frases adverbiales. A menudo se usa en composición con el mismo sentido general, pero solo con verbos (etc.) que expresan movimiento (literal o figuradamente). (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): una preposición primaria que denota posición (fija) (en lugar, tiempo o estado), y (por implicación) instrumentalidad (medialmente o constructivamente), es decir, una relación de reposo (intermedia entre G1519 y G1537); "en," a, (encima-)sobre, por, etc. Usada a menudo en compuestos, con sustancialmente el mismo significado; raramente con verbos de movimiento, y entonces no para indicar dirección, salvo (elípticamente) por una preposición separada (y diferente). (EN)
• G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): femenino (con G5610 implícito) de un derivado de ἧμαι (hēmai) (sentarse; afín a la base de G1476) que significa manso, es decir, suave; día, es decir, (literalmente) el espacio de tiempo entre el alba y la oscuridad, o las 24 horas completas (pero los judíos generalmente contaban varios días como inclusivos de las partes de ambos extremos); figurativamente, un período (siempre definido más o menos claramente por el contexto) (EN)
• G2257 — ἡμῶν (hēmōn, hay-mone'): caso genitivo plural de G1473; de (o desde) nosotros (EN)
• G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): de origen hebreo (H3091); Jesús (es decir, Josué), el nombre de nuestro Señor y de otros dos (tres) israelitas (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, una partícula primaria, que tiene una fuerza copulativa y a veces también acumulativa; y, también, aun, así que, además, etc.; usado a menudo en conexión (o composición) con otras partículas o palabras pequeñas (EN)
• G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): de κῦρος (kŷros) (supremacía); supremo en autoridad, es decir, (como sustantivo) controlador; por implicación, Señor o Amo (como título respetuoso) (EN)
• G3568 — νῦν (nŷn, noon): una partícula primaria de tiempo presente; "ahora" (como adverbio de fecha, una transición o énfasis); también como sustantivo o adjetivo presente o inmediato. Véase también G3569, G3570. (EN)
• G4990 — σωτήρ (sōtḗr, so-tare'): de G4982; un libertador, es decir, Dios o Cristo (EN)
• G5485 — χάρις (cháris, khar'-ece): de G5463; gracia (como gratificante), de manera o acto (abstracto o concreto; literal, figurativo o espiritual; especialmente la influencia divina sobre el corazón, y su reflejo en la vida; incluyendo gratitud) (EN)
• G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): de G5548; ungido, es decir, el Mesías, un epíteto de Jesús (EN)

Los siguientes números de Strong aparecen en el texto griego (Textus Receptus, Scrivener 1894) pero no están etiquetados explícitamente en la RV1909:

• G3588 — ὁ (ho, ho): el artículo definido; el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés) (EN)

Referencias cruzadas del versículo

• Amén — Mateo 6:13, Mateo 28:20
• creced — Salmos 92:12, Oseas 14:5, Malaquías 4:2, Efesios 4:15, Colosenses 1:10, 2 Tesalonicenses 1:3, 1 Pedro 2:2
• conocimiento — Juan 17:3, 2 Corintios 4:6, Efesios 1:17, Colosenses 1:10, Colosenses 3:10, 2 Pedro 1:3, 2 Pedro 1:8, 2 Pedro 2:20
• A él — Juan 5:23, 2 Timoteo 4:18, 1 Pedro 5:10-11, Judas 1:25, Apocalipsis 1:6, Apocalipsis 5:9-14

Referencias recíprocas (60): Éxodo 33:13, Josué 17:13, Salmos 24:7, Salmos 71:14, Salmos 72:15, Salmos 84:7, Salmos 92:13, Salmos 104:31, Proverbios 4:18, Proverbios 9:9, Proverbios 15:14, Isaías 43:11, Isaías 45:15, Isaías 53:11, Ezequiel 40:26, Sofonías 2:3, Mateo 13:23, Mateo 13:33, Marcos 4:27, Marcos 8:25, Lucas 11:36, Lucas 22:32, Juan 15:5, Hechos 2:42, Hechos 5:31, Hechos 11:23, Hechos 13:23, Hechos 13:43, Hechos 18:26, Romanos 1:11, Romanos 11:36, Romanos 16:27, 1 Corintios 1:5, 1 Corintios 14:6, 1 Corintios 14:20, 1 Corintios 15:58, 2 Corintios 8:7, Gálatas 1:5, Gálatas 5:4, Efesios 3:19, Efesios 3:21, Efesios 4:13, Colosenses 2:2, Colosenses 2:5, Colosenses 2:7, Colosenses 2:19, 1 Tesalonicenses 3:12, 1 Tesalonicenses 4:1, 1 Tesalonicenses 4:10, 1 Timoteo 1:17, 2 Timoteo 1:10, 2 Timoteo 2:1, Tito 1:4, Tito 2:13, Hebreos 12:14, Hebreos 13:21, 2 Pedro 1:2, 2 Pedro 1:5, 3 Juan 1:2, Apocalipsis 2:19

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