Bibel > Römer > Kapitel 5 > Vers 15

Römer 5:15

← Römer 5:14	Römer 5:15 (LUT1912)	Römer 5:16 →
Doch herrschte der Tod von Adam an bis auf Moses auch über die, die nicht gesündigt haben mit gleicher Übertretung wie Adam, welcher ist ein Bild des, der zukünftig war.	Aber nicht verhält sich's mit der Gabe wie mit der Sünde. Denn so an eines Sünde viele gestorben sind, so ist viel mehr Gottes Gnade und Gabe vielen reichlich widerfahren durch die Gnade des einen Menschen Jesus Christus.	Und nicht ist die Gabe allein über eine Sünde, wie durch des einen Sünders eine Sünde alles Verderben. Denn das Urteil ist gekommen aus einer Sünde zur Verdammnis; die Gabe aber hilft auch aus vielen Sünden zur Gerechtigkeit.

Verstext

LUT1912

Aber^G235 nicht^G3756 verhält sich's^{G3779 G2532} mit der Gabe^{G5486 G1431} wie^G5613 mit der Sünde.^G3900 Denn^G1063 so^G1487 an eines^G1520 Sünde^G3900 viele^G4183 gestorben^G599 sind, so^G1487 ist^G3588 viel mehr^G3123 Gottes^G2316 Gnade^G5485 und^G2532 Gabe^{G5486 G1431} vielen^G4183 reichlich^G4052 widerfahren^G1519 durch^G1722 die Gnade^G5485 des einen^G1520 Menschen^G444 Jesus^G2424 Christus.^G5547

Griechischer Grundtext

ἀλλ’ οὐχ ὡς τὸ παράπτωμα, οὕτω καὶ τὸ χάρισμα. εἰ γὰρ τῷ τοῦ ἑνὸς παραπτώματι οἱ πολλοὶ ἀπέθανον, πολλῷ μᾶλλον ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ καὶ ἡ δωρεὰ ἐν χάριτι τῇ τοῦ ἑνὸς ἀνθρώπου Ἰησοῦ Χριστοῦ εἰς τοὺς πολλοὺς ἐπερίσσευσε.

Griechisch	Transliteration	Strong-Nr.	Morphologie
ἀλλ’	all’	G235	CONJ
οὐχ	ouch	G3756	PRT-N
ὡς	hōs	G5613	ADV
τὸ	to	G3588	T-NSN
παράπτωμα,	paraptōma	G3900	N-NSN
οὕτω	houtō	G3779	ADV
καὶ	kai	G2532	CONJ
τὸ	to	G3588	T-NSN
χάρισμα.	charisma	G5486	N-NSN
εἰ	ei	G1487	COND
γὰρ	gar	G1063	CONJ
τῷ	tō	G3588	T-DSN
τοῦ	tou	G3588	T-GSM
ἑνὸς	henos	G1520	A-GSM
παραπτώματι	paraptōmati	G3900	N-DSN
οἱ	hoi	G3588	T-NPM
πολλοὶ	polloi	G4183	A-NPM
ἀπέθανον,	apethanon	G599	V-2AAI-3P
πολλῷ	pollō	G4183	A-DSN
μᾶλλον	mallon	G3123	ADV
ἡ	hē	G3588	T-NSF
χάρις	charis	G5485	N-NSF
τοῦ	tou	G3588	T-GSM
Θεοῦ	Theou	G2316	N-GSM
καὶ	kai	G2532	CONJ
ἡ	hē	G3588	T-NSF
δωρεὰ	dōrea	G1431	N-NSF
ἐν	en	G1722	PREP
χάριτι	chariti	G5485	N-DSF
τῇ	tē	G3588	T-DSF
τοῦ	tou	G3588	T-GSM
ἑνὸς	henos	G1520	A-GSM
ἀνθρώπου	anthrōpou	G444	N-GSM
Ἰησοῦ	Iēsou	G2424	N-GSM
Χριστοῦ	Christou	G5547	N-GSM
εἰς	eis	G1519	PREP
τοὺς	tous	G3588	T-APM
πολλοὺς	pollous	G4183	A-APM
ἐπερίσσευσε.	eperisseuse	G4052	V-AAI-3S

zum Anzeigen der englischen Glosse antippen, fokussieren (oder mit der Maus darauf zeigen)

Strong-Verweise

G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): Neutrum Plural von G243; eigentlich andere Dinge, d. h. (adverbial) im Gegenteil (in vielen Beziehungen)
G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): von G435 und ὤψ (ṓps) (das Antlitz; von G3700); mit Menschenantlitz, d. h. ein Mensch
G599 — ἀποθνήσκω (apothnḗskō, ap-oth-nace'-ko): von G575 und G2348; sterben (wörtlich oder übertragen)
G1063 — γάρ (gár, gar): eine Grundpartikel; eigentlich einen Grund angebend (gebraucht in Beweisführung, Erklärung oder Verstärkung; oft mit anderen Partikeln)
G1431 — δωρεά (dōreá, do-reh-ah'): von G1435; eine unentgeltliche Gabe
G1487 — εἰ (ei, i): eine Grundpartikel der Bedingung; wenn, ob, dass usw. Oft in Verbindung oder Zusammensetzung mit anderen Partikeln gebraucht, besonders wie in G1489, G1490, G1499, G1508, G1509, G1512, G1513, G1536, G1537. Siehe auch G1437.
G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen).
G1520 — εἷς (heîs, hice): ein Grundzahlwort; eins. Siehe auch G1527, G3367, G3391, G3762.
G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr
G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): hebräischen Ursprungs (H3091); Jesus (d. h. Josua), der Name unseres Herrn und zweier (dreier) anderer Israeliten
G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
G3123 — μᾶλλον (mâllon, mal'-lon): Neutrum des Komparativs vom selben wie G3122; (adverbial) mehr (in höherem Grad) oder vielmehr
G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
G3756 — οὐ (ou, oo): ein Grundwort; die absolute Verneinung (vergleiche G3361), Adverb; nein oder nicht. Siehe auch G3364, G3372.
G3779 — οὕτω (hoútō, hoo'-to): Adverb von G3778; auf diese Weise, so (bezogen auf Vorangehendes oder Folgendes)
G3900 — παράπτωμα (paráptōma, par-ap'-to-mah): von G3895; ein Fehltritt (Versehen oder Abweichung), d. h. (unabsichtlicher) Irrtum oder (vorsätzliche) Übertretung
G4052 — περισσεύω (perisseúō, per-is-syoo'-o): von G4053; überreichlich vorhanden sein (an Menge oder Güte), übrig sein, überflüssig sein; auch (transitiv) überreich machen oder übertreffen lassen
G4183 — πολύς (polýs, pol-oos'): einschließlich der Formen von der Nebenform πολλός (pollós); (Singular) viel (in jeder Hinsicht) oder (Plural) viele; Neutrum (Singular) adverbial: weitgehend; Neutrum (Plural) als Adverb oder Substantiv: oft, meist, weitgehend. Vergleiche G4118, G4119.
G5485 — χάρις (cháris, khar'-ece): von G5463; Gnade (als erfreuend), in Art oder Tat (abstrakt oder konkret; wörtlich, übertragen oder geistlich; besonders der göttliche Einfluss auf das Herz und sein Widerschein im Leben; einschließlich Dankbarkeit)
G5486 — χάρισμα (chárisma, khar'-is-mah): von G5483; eine (göttliche) Gnadengabe, d. h. Errettung (aus Gefahr oder Leidenschaft); (besonders) eine (geistliche) Ausstattung, d. h. (subjektiv) religiöse Befähigung, oder (objektiv) Wunderkraft
G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): von G5548; gesalbt, d. h. der Messias, ein Beiname Jesu
G5613 — ὡς (hōs, hoce): wahrscheinlich Adverb des Komparativs von G3739; welcherweise, d. h. auf diese Weise (sehr verschieden gebraucht, wie folgt)

Querverweise

Querverweise

und Gabe — Römer 6:23, 2. Korinther 9:15, Hebräer 2:9, 1. Johannes 4:9-10, 1. Johannes 5:11
Aber nicht — Jesaja 55:8-9, Johannes 3:16, Johannes 4:10, Römer 5:16-17, Römer 5:20
reichlich widerfahren — Jesaja 53:11, Jesaja 55:7, Römer 5:20, 1. Johannes 2:2, Offenbarung 7:9-10, Offenbarung 7:14-17
viele gestorben — Daniel 12:2, Matthäus 20:28, Matthäus 26:28, Römer 5:12, Römer 5:18
viel mehr — Epheser 2:8

Rückverweise (15): 3. Mose 3:13, 3. Mose 4:35, Psalmen 25:11, Jesaja 53:5, Daniel 9:27, 1. Korinther 15:56, 2. Korinther 3:9, 2. Korinther 5:14, Epheser 1:6, Epheser 1:8, 1. Timotheus 1:14, Titus 2:11, Titus 3:7, Hebräer 9:28, 1. Petrus 1:3

Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt

Thompson Chain: Gnade Gottes (göttliche Gnade); Heil und Verdammnis
Torrey’s: Geistlicher Tod; Der Fall des Menschen; Gnade; Der Mensch; Vergebung; Strafe der Gottlosen
Nave’s: Adam; Versöhnung; Tod; Gnade Gottes; Jesus Christus; Rechtfertigung; Heil; Sünde

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

Noch kein Inhalt

Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

Noch kein Inhalt

Bibel › Römer › Kapitel 5 › Vers 15

Römer 5:15

Inhaltsverzeichnis

Römer 5:15

Verstext

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

Navigationsmenü

Römer 5:15

Römer 5:15

Verstext

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

Navigationsmenü

Suche