• H1 — אָב (ʼâb, awb): ein Grundwort; Vater, in wörtlicher und unmittelbarer oder übertragener und entfernter Anwendung (EN)
• H113 — אָדוֹן (ʼâdôwn, aw-done'): oder (verkürzt) אָדֹן (ʼâdôn); von einer ungebräuchlichen Wurzel (bedeutet herrschen); Herrscher, d. h. Gebieter (menschlich oder göttlich) (EN)
• H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): eine Grundwurzel; sagen (in sehr weitem Sinn gebraucht) (EN)
• H1439 — גִּדְעוֹן (Gidʻôwn, ghid-ohn'): von גָּדַע (gâdaʻ) [H1438]; Fäller (d. h. Krieger); Gideon, ein Israelit (EN)
• H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): von הָיָה (hâyâh) [H1961]; (der) Selbstseiende oder Ewige; der HERR (Jehova), jüdischer Nationalname Gottes (EN)
• H3709 — כַּף (kaph, kaf): von כָּפַף (kâphaph) [H3721]; die hohle Hand oder Handfläche (so auch die Pfote eines Tieres, die Fußsohle und sogar die Schale einer Schüssel oder Schleuder, der Griff eines Riegels, die Blätter einer Palme); übertragen Macht (EN)
• H4080 — מִדְיָן (Midyân, mid-yawn'): dasselbe wie מִדְיָן (midyân) [H4079]; Midian, ein Sohn Abrahams; auch sein Land und (kollektiv) seine Nachkommen (EN)
• H4672 — מָצָא (mâtsâʼ, maw-tsaw'): eine Grundwurzel; eigentlich hervorkommen zu, d. h. erscheinen oder vorhanden sein; transitiv erreichen, d. h. finden oder erlangen; übertragen sich ereignen, begegnen oder gegenwärtig sein (EN)
• H4714 — מִצְרַיִם (Mitsrayim, mits-rah'-yim): Dual von מָצוֹר (mâtsôwr) [H4693]; Mizraim (Luther auch: Ägypten), d. h. Ober- und Unterägypten (EN)
• H5203 — נָטַשׁ (nâṭash, naw-tash'): eine Grundwurzel; eigentlich stampfen, d. h. schlagen; im weiteren Sinn (gleichsam durch Ausschlagen und damit Ausbreiten) zerstreuen; auch abstoßen, niederstoßen, hinausstoßen oder daraufstoßen (einschließlich verwerfen, in Ruhe lassen, zulassen, erlassen usw.) (EN)
• H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): eine Grundwurzel; geben, in weitestem Anwendungsumfang gebraucht (setzen, machen usw.) (EN)
• H5608 — סָפַר (çâphar, saw-far'): eine Grundwurzel; eigentlich mit einem Zeichen als Kerbholz oder Aufzeichnung einkerben, d. h. (im weiteren Sinn) einschreiben, und auch aufzählen; intensiv erzählen, d. h. rühmen (EN)
• H5927 — עָלָה (ʻâlâh, aw-law'): eine Grundwurzel; hinaufsteigen, intransitiv (hoch sein) oder aktiv (besteigen); in sehr vielfältigen Bedeutungen gebraucht, primären und sekundären, wörtlichen und übertragenen (EN)
• H6381 — פָּלָא (pâlâʼ, paw-law'): eine Grundwurzel; eigentlich vielleicht absondern, d. h. unterscheiden (wörtlich oder übertragen); im weiteren Sinn groß, schwierig, wunderbar sein (kausativ machen) (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem hebräischen Text (Leningrad Codex, WLC) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• H346 — אַיֵּה (ʼayêh, ah-yay'): verlängert von אַי (ʼay) [H335]; wo? (EN)
• H413 — אֵל (ʼêl, ale): (aber nur in der verkürzten Constructus-Form אֶל (ʼel) gebraucht); eine Grundpartikel; eigentlich eine Bewegung auf etwas zu bezeichnend, aber gelegentlich von einer ruhenden Lage gebraucht, d. h.; nahe, bei oder unter; oft allgemein zu (EN)
• H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ein Grundrelativpronomen (jedes Geschlechts und jeder Zahl); wer, welcher, was, dass; auch (als Adverb und Konjunktion) wann, wo, wie, weil, damit usw. (EN)
• H994 — בִּי (bîy, bee): vielleicht von בָּעָה (bâʻâh) [H1158] (im Sinn von Bitten); eigentlich eine Bitte; nur adverbial gebraucht (immer mit 'mein Herr'); ach dass!; mit Erlaubnis, oder wenn es gefällt (EN)
• H2063 — זֹאת (zôʼth, zothe'): unregelmäßiges Femininum von זֶה (zeh) [H2089]; diese (oft adverbial gebraucht) (EN)
• H3426 — יֵשׁ (yêsh, yaysh): vielleicht von einer ungebräuchlichen Wurzel mit der Bedeutung hervorstehen oder bestehen; Dasein; adverbial oder als Kopula für das Verb sein gebraucht (הָיָה (hâyâh) [H1961]); es ist oder sind (oder jede andere Form des Verbs sein, wie es der Zusammenhang erfordert) (EN)
• H3605 — כֹּל (kôl, kole): oder (Jeremia 33,8) כּוֹל (kôwl); von כָּלַל (kâlal) [H3634]; eigentlich das Ganze; daher alle, jeder oder irgendein (nur im Singular, aber oft im Pluralsinn) (EN)
• H3808 — לֹא (lôʼ, lo): oder לוֹא (lôwʼ); oder לֹה (lôh); (5. Mose 3,11), eine Grundpartikel; nicht (die einfache oder absolute Verneinung); im weiteren Sinn nein; oft mit anderen Partikeln gebraucht (EN)
• H4100 — מָה (mâh, maw): oder מַה (mah); oder מָ (mâ); oder מַ (ma); auch מֶה (meh); eine Grundpartikel; eigentlich fragend was? (einschließlich wie? warum? wann?); aber auch Ausruf, was! (einschließlich wie!), oder unbestimmt was (einschließlich was auch immer, und sogar relativ, das, was); oft mit Präfixen in verschiedenen adverbialen oder konjunktionalen Bedeutungen gebraucht (EN)
• H5973 — עִם (ʻim, eem): von עָמַם (ʻâmam) [H6004]; Adverb oder Präposition, mit (d. h. in Verbindung mit), in verschiedenen Anwendungen; speziell gleich wie; oft mit Präpositionalpräfix (und dann im Englischen meist nicht wiedergegeben) (EN)
• H6258 — עַתָּה (ʻattâh, at-taw'): von עֵת (ʻêth) [H6256]; zu dieser Zeit, sei es Adverb, Konjunktion oder Füllwort (EN)

Querverweise

• verlassen — 5. Mose 31:17, 2. Chronik 15:2, Psalmen 27:9, Jesaja 41:17, Jeremia 23:33
• ist der HErr — 1. Mose 25:22, 2. Mose 33:14-16, 4. Mose 14:14-15, Römer 8:31
• unsere Väter — Psalmen 44:2, Psalmen 78:3-4
• warum — 5. Mose 29:23, 5. Mose 30:17-18, Psalmen 77:8-10, Psalmen 89:50, Jesaja 59:1-2, Jesaja 63:15

Rückverweise (13): 4. Mose 23:21, 5. Mose 7:18, 5. Mose 32:7, Josua 3:10, Richter 1:19, 2. Könige 2:14, Hiob 9:16, Hiob 29:5, Prediger 7:10, Jesaja 51:9, Jeremia 2:6, Daniel 10:16, Lukas 1:29

Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt

• Torrey’s: Die Midianiter; Wunder
• Nave’s: Engel (ein Geist); Berufung; Gemeinschaft; Zweifel; Ausreden; Gott; Richter; Glaubenseifer