• H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): مختصر من אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (أو لعله بالأحرى من جذر غير مستعمل معناه أن يكون موجودًا); رجل بوصفه فردًا أو شخصًا ذكرًا؛ ويستعمل كثيرًا ملحقًا بمصطلح أكثر تحديدًا (وفي هذه الحالات لا يُعبَّر عنه كثيرًا في الترجمة) (EN)
• H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ. (EN)
• H1870 — דֶּרֶךְ (derek, deh'-rek): من דָּרַךְ (dârak) [H1869]; طريق مدوسة؛ ومجازًا مسيرة حياة أو أسلوب عمل، وغالبًا ظرف (EN)
• H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): ومؤنثه، بعد أسفار موسى الخمسة، הִיא (hîyʼ)؛ كلمة بدائية، ضمير الغائب المفرد; هُوَ (هي أو ذلك)؛ ولا يُذكَر إلّا عند التوكيد أو عند غياب الفعل؛ وأيضًا (بالمبالغة) نفسه، أو (ولا سيّما مع أداة التعريف) نفس الشيء؛ وتارةً (كاسم إشارة) هذا أو ذاك؛ وأحيانًا (بدل رابطة الإسناد) يكون أو يكونون (EN)
• H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد (EN)
• H2308 — חָדַל (châdal, khaw-dal'): جذر أولي; في الأصل، أن يكون مترهّلًا، أي أن يكفّ؛ ومجازًا أن يكون ناقصًا أو عاطلًا (EN)
• H2399 — חֵטְא (chêṭᵉʼ, khate): من חָטָא (châṭâʼ) [H2398]; جريمة أو عقوبتها (EN)
• H2889 — טָהוֹר (ṭâhôwr, taw-hore'): أو טָהֹר (ṭâhôr)؛ من טָהֵר (ṭâhêr) [H2891]; طاهر (بمعنى مادّيّ، كيميائيّ، طقسيّ أو أدبيّ) (EN)
• H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود (EN)
• H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها (EN)
• H3772 — כָּרַת (kârath, kaw-rath'): جذر أولي; قَطَعَ (بترًا، أو إسقاطًا أو شقًّا)؛ وبالتضمين، أَهْلَكَ أو أَفْنَى؛ وعلى الخصوص، قَطَعَ عهدًا (أي عَقَدَ حِلْفًا أو صفقة، وأصلًا بشقّ اللحم والمرور بين القطع) (EN)
• H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى (EN)
• H4150 — מוֹעֵד (môwʻêd, mo-ade'): أو מֹעֵד (môʻêd)؛ أو المؤنث מוֹעָדָה (môwʻâdâh)؛ (2 أخبار الأيام 8:13)، من יָעַד (yâʻad) [H3259]; بالأصل، مَوْعِد، أي وقت مُحدَّد أو موسم؛ وعلى الخصوص، عيد؛ وعُرفًا سنة؛ وبالتضمين، جماعة (كما تُدعى لغرض معيّن)؛ واصطلاحًا الجماعة؛ وبالتوسّع، موضع الاجتماع؛ وأيضًا علامة (كمُعيَّنة سلفًا) (EN)
• H5315 — נֶפֶשׁ (nephesh, neh'-fesh): من נָפַשׁ (nâphash) [H5314]; بالأصل، مخلوق يتنفَّس، أي حيوان ذو (تجريداً) حيويّة؛ يُستعمَل على أوسع نطاق بمعنى حرفيّ أو مُكيَّف أو مجازيّ (جسديّ أو عقليّ) (EN)
• H5375 — נָשָׂא (nâsâʼ, naw-saw'): أو נָסָה (nâçâh)؛ (مزمور 4:6 (אֲבַד (ʼăbad) [H7]))، جذر بدائي; أن يرفع، في تطبيقات شديدة التنوع، حرفية ومجازية، مطلقة ونسبية (EN)
• H5971 — עַם (ʻam, am): من עָמַם (ʻâmam) [H6004]; شعب (كوحدة مجتمعة)؛ وبخاصة قبيلة، كقبائل إسرائيل؛ ومن ثم جمعًا جنود أو أتباع؛ ومجازًا قطيع (EN)
• H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): جذر أولي; فعل أو صنع، بأوسع معنًى وأشمل تطبيق (EN)
• H6453 — פֶּסַח (peçach, peh'-sakh): من פָּסַח (pâçach) [H6452]; تجاوز، أي إعفاء؛ ويستعمل اصطلاحًا فقط للفصح اليهودي، العيد أو الذبيحة (EN)
• H7126 — קָרַב (qârab, kaw-rab'): جذر أولي; اقترب (وبالتعدية، قرَّب) لأيّ غرض كان (EN)
• H7133 — קׇרְבָּן (qorbân, kor-bawn'): أو קֻרְבָּן (qurbân)؛ من קָרַב (qârab) [H7126]; شيء يُقرَّب إلى المذبح، أي قربان ذبائحيّ (EN)

شواهد العدد المرجعية

• يَحْمِلُ خَطِيَّتَهُ — اللاويين 20:20, اللاويين 22:9, العدد 5:31, حزقيال 23:49, العبرانيين 9:28
• تُقَرِّبْ — العدد 9:2-3, العدد 9:7
• وَتَرَكَ — التكوين 17:14, الخروج 12:15, اللاويين 17:4, اللاويين 17:10, اللاويين 17:14-16, العدد 15:30-31, العدد 19:13, العبرانيين 2:3, العبرانيين 6:6, العبرانيين 10:26-29, العبرانيين 12:25

إحالات متبادلة (9): الخروج 12:19, الخروج 12:47, الخروج 28:43, الخروج 30:33, اللاويين 5:1, اللاويين 24:15, العدد 19:9, العدد 28:2, كورنثوس الأولى 11:27

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

• سلسلة طومسون: ٱلْكَنِيسَة
• توري: عِيد ٱلْفِصْح; رَئِيس ٱلْكَهَنَة
• نيف: ٱلْكَنِيسَة; ٱلْفِصْحُ