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民數記 9:13
民數記 9:13
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這羊羔的肉、不可留到次日、也不可打折骨頭、都當遵著逾越節的禮行。
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人若身體潔淨、也不在行程、郤不守逾越節、這人在民中必被滅絕、因爲他在所定的日期不與主獻所當獻的祭、這人是有罪的。
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若寄居在你們中間的客旅要守逾越節、應當遵著逾越節的例條禮儀而行、客旅和本地人都是一例。○
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經文
人H376若身體潔淨H2889、也不在行程H1870、郤不守H2308 H6213逾越節H6453、這人H5315在民中H5971必被滅絕H3772、因爲他在所定的日期H4150不與主H3068獻H7126所當獻的祭H7133、這人H376是有H5375罪H2399的。
וְהָאִישׁ אֲשֶׁר־הוּא טָהֹור וּבְדֶרֶךְ לֹא־הָיָה וְחָדַל לַעֲשֹׂות הַפֶּסַח וְנִכְרְתָה הַנֶּפֶשׁ הַהִוא מֵעַמֶּיהָ כִּי ׀ קָרְבַּן יְהוָה לֹא הִקְרִיב בְּמֹעֲדֹו חֶטְאֹו יִשָּׂא הָאִישׁ הַהוּא׃
| 希伯來文 | 音譯 | Strong's | 詞形 | 北京官話譯本 |
|---|---|---|---|---|
וְ/הָ/אִישׁ֩ |
ve./ha./'Ish | H376 | HC/Td/Ncmsa | |
אֲשֶׁר |
'a.Sher- | H834 | HTr | — |
ה֨וּא |
hu' | H1931 | HPp3ms | — |
טָה֜וֹר |
ta.Hor | H2889 | HAamsa | |
וּ/בְ/דֶ֣רֶךְ |
u./ve./De.rekh | H1870 | HC/R/Ncbsa | |
לֹא |
lo'- | H3808 | HTn | — |
הָיָ֗ה |
ha.Yah | H1961 | HVqp3ms | — |
וְ/חָדַל֙ |
ve./cha.Dal | H2308 | HC/Vqq3ms | |
לַ/עֲשׂ֣וֹת |
la./'a.Sot | H6213 | HR/Vqc | |
הַ/פֶּ֔סַח |
ha./Pe.sach | H6453 | HTd/Ncmsa | |
וְ/נִכְרְתָ֛ה |
ve./nikh.re.Tah | H3772 | HC/VNq3fs | |
הַ/נֶּ֥פֶשׁ |
ha./Ne.fesh | H5315 | HTd/Ncbsa | |
הַ/הִ֖וא |
ha./Hiv' | H1931 | HTd/Pp3fs | — |
מֵֽ/עַמֶּ֑י/הָ |
me./'a.Mei./ha | H5971 | HR/Ncmpc/Sp3fs | |
כִּ֣י |
ki | H3588 | HC | — |
קָרְבַּ֣ן |
ka.re.Ban | H7133 | HNcmsc | |
יְהוָ֗ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
לֹ֤א |
lo' | H3808 | HTn | — |
הִקְרִיב֙ |
hik.Riv | H7126 | HVhp3ms | |
בְּ/מֹ֣עֲד֔/וֹ |
be./Mo.'a.D/o | H4150 | HR/Ncmsc/Sp3ms | |
חֶטְא֥/וֹ |
chet.'/O | H2399 | HNcmsc/Sp3ms | |
יִשָּׂ֖א |
yi.Sa' | H5375 | HVqi3ms | |
הָ/אִ֥ישׁ |
ha./'Ish | H376 | HTd/Ncmsa | |
הַ/הֽוּא |
ha./Hu' | H1931 | HTd/Pp3ms | — |
- H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] 的縮約形式(或許更可能源自一個意為『存在』的未使用字根);; 作為個體的人,或男子;常附加於更明確的詞語(此時在翻譯中常不譯出)
- H1870 — דֶּרֶךְ (derek, deh'-rek): 源自 דָּרַךְ (dârak) [H1869];; 道路(指被踐踏而成者);比喻為人生歷程或行事方式,常作副詞用
- H2308 — חָדַל (châdal, khaw-dal'): 原始字根;; 本義為鬆弛,即(引申為)停止;(比喻為)缺乏或閒懶
- H2399 — חֵטְא (chêṭᵉʼ, khate): 源自 חָטָא (châṭâʼ) [H2398];; 罪行或其刑罰
- H2889 — טָהוֹר (ṭâhôwr, taw-hore'): 或作 טָהֹר (ṭâhôr);源自 טָהֵר (ṭâhêr) [H2891];; 潔淨的(指物理、化學、禮儀或道德意義上)
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): 源自 הָיָה (hâyâh) [H1961];(那)自有者或永在者;; 耶和華,猶太民族對天主的稱名
- H3772 — כָּרַת (kârath, kaw-rath'): 原始字根;; 砍(砍斷、砍倒或砍開);引申為毀滅或吞滅;特指立約(即結盟或立定交易,起初是割開牲畜的肉,並從肉塊中間經過)
- H4150 — מוֹעֵד (môwʻêd, mo-ade'): 或 מֹעֵד (môʻêd);或(陰性形式)מוֹעָדָה (môwʻâdâh);(歷代志下 8:13),源自 יָעַד (yâʻad) [H3259];; 本義為約定,即固定的時間或季節;特指節期;按慣例指一年;引申為聚會(為特定目的而召集);術語上指會眾;擴展為聚會之處;亦指信號(預先約定的)
- H5315 — נֶפֶשׁ (nephesh, neh'-fesh): 源自 נָפַשׁ (nâphash) [H5314];; 本義為有氣息的活物,即動物或(抽象地)生命力;用法極廣,有字面、借用或比喻之義(身體的或心理的)
- H5375 — נָשָׂא (nâsâʼ, naw-saw'): 或 נָסָה (nâçâh)(詩篇 4:6(אֲבַד (ʼăbad) [H7])),原始字根;; 舉起,用法極多,有字面與比喻、絕對與相對之義
- H5971 — עַם (ʻam, am): 源自 עָמַם (ʻâmam) [H6004];; 民(作為聚集的群體);特指支派(如以色列眾支派);因此(集合名詞為)軍隊或隨從;比喻為羊群
- H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): 原始字根;; 做或造,取最廣泛的意義與最寬廣的用法
- H6453 — פֶּסַח (peçach, peh'-sakh): 源自 פָּסַח (pâçach) [H6452];; 寬免,即豁免;僅專門用於猶太人的逾越節(節期或祭牲)
- H7126 — קָרַב (qârab, kaw-rab'): 原始字根;; 靠近(使役為:使靠近),不論目的為何
- H7133 — קׇרְבָּן (qorbân, kor-bawn'): 或 קֻרְבָּן (qurbân);源自 קָרַב (qârab) [H7126];; 被帶到祭壇前之物,即獻祭的禮物
以下 Strong's 編號見於希伯來文原文(Leningrad Codex, WLC),但在北京官話譯本中未明確標註:
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): 原始關係代名詞(適用於各性與各數);; 誰、哪個、什麼、那;亦(作副詞與連詞)當……時、在何處、如何、因為、為要,等等
- H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): 其陰性(摩西五經以外)為 הִיא (hîyʼ);原始詞,第三人稱單數代名詞;; 他(她或它);僅在強調或無動詞時表出;亦(加強語氣)指自己,或(尤其帶冠詞時)指同一個;有時(作指示詞)指這或那;偶爾(代替繫詞)作「如」或「是」
- H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): 原始字根(參看 הָוָא (hâvâʼ) [H1933]);; 存在,即是或成為、發生(總帶強調,並非單純的繫詞或助動詞)
- H3588 — כִּי (kîy, kee): 原始小品詞(介詞前綴的完整形式),表示各種因果關係,無論是前因或後果;; (引申為)極廣泛地用作關係連接詞或副詞(如下);常因附加其他小品詞而大幅改變意義
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): 或 לוֹא (lôwʼ);或 לֹה (lôh);(申命記 3:11),原始小品詞;; 不(單純或絕對的否定);引申為無;常與其他小品詞連用
經文交叉參照
- 是有罪的 — 利未記 20:20, 利未記 22:9, 民數記 5:31, 以西結書 23:49, 希伯來書 9:28
- 因爲 — 民數記 9:2-3, 民數記 9:7
- 不守 — 創世記 17:14, 出埃及記 12:15, 利未記 17:4, 利未記 17:10, 利未記 17:14-16, 民數記 15:30-31, 民數記 19:13, 希伯來書 2:3, 希伯來書 6:6, 希伯來書 10:26-29, 希伯來書 12:25
反向參照(9): 出埃及記 12:19, 出埃及記 12:47, 出埃及記 28:43, 出埃及記 30:33, 利未記 5:1, 利未記 24:15, 民數記 19:9, 民數記 28:2, 哥林多前書 11:27
相關主題 · 譯自英文
討論/心得 [編輯]
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註記與參考資料 [編輯]
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