• H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): مختصر من אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (أو لعله بالأحرى من جذر غير مستعمل معناه أن يكون موجودًا); رجل بوصفه فردًا أو شخصًا ذكرًا؛ ويستعمل كثيرًا ملحقًا بمصطلح أكثر تحديدًا (وفي هذه الحالات لا يُعبَّر عنه كثيرًا في الترجمة) (EN)
• H622 — אָסַף (ʼâçaph, aw-saf'): جذر أولي; يجمع لأي غرض؛ ومن ثم يقبل أو يأخذ، أي يزيل، يهلك أو يترك أو يخزن أو يرد، إلخ (EN)
• H665 — אֵפֶר (ʼêpher, ay'-fer): من جذر غير مستعمل معناه النثر; رَمَاد (EN)
• H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي (EN)
• H1121 — בֵּן (bên, bane): من בָּנָה (bânâh) [H1129]; ٱبْن (كبانٍ لاسم العائلة)، على أوسع نطاق (من علاقة حرفيّة ومجازيّة، شاملًا الحفيد، والرعيّة، والأمّة، والصفة أو الحال، إلخ.، (مثل الأب أو الأخ)، إلخ.) (EN)
• H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): ومؤنثه، بعد أسفار موسى الخمسة، הִיא (hîyʼ)؛ كلمة بدائية، ضمير الغائب المفرد; هُوَ (هي أو ذلك)؛ ولا يُذكَر إلّا عند التوكيد أو عند غياب الفعل؛ وأيضًا (بالمبالغة) نفسه، أو (ولا سيّما مع أداة التعريف) نفس الشيء؛ وتارةً (كاسم إشارة) هذا أو ذاك؛ وأحيانًا (بدل رابطة الإسناد) يكون أو يكونون (EN)
• H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد (EN)
• H2351 — חוּץ (chûwts, khoots): أو חֻץ (chuts) المختصرة؛ وكلا الصيغتين مؤنث في الجمع؛ من جذر غير مستعمل معناه القطع; في الأصل، مفصول بجدار، أي خارج، في الخارج (EN)
• H2403 — חַטָּאָה (chaṭṭâʼâh, khat-taw-aw'): أو חַטָּאת (chaṭṭâʼth)؛ من חָטָא (châṭâʼ) [H2398]; إساءة (وأحياناً الخطيئة المتأصّلة)، وعقوبتها، أو سببها، أو ذبيحتها، أو كفّارتها؛ وأيضاً (بالمعنى المجسَّم) مُذنِب (EN)
• H2889 — טָהוֹר (ṭâhôwr, taw-hore'): أو טָהֹר (ṭâhôr)؛ من טָהֵר (ṭâhêr) [H2891]; طاهر (بمعنى مادّيّ، كيميائيّ، طقسيّ أو أدبيّ) (EN)
• H3240 — יָנַח (yânach, yaw-nakh'): جذر أولي; يَضَع؛ وبالتضمين، يَدَع ليبقى (EN)
• H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): من שָׂרָה (sârâh) [H8280] ואֵל (ʼêl) [H410]؛ يحكم كالله; إسرائيل، اسم رمزي ليعقوب، وأيضًا لنسله على وجه النموذج (EN)
• H4264 — מַחֲנֶה (machăneh, makh-an-eh'): من חָנָה (chânâh) [H2583]; مَحَلَّة (لمسافرين أو لجنود)؛ ومن ثمّ، جيش، سواء حرفيًّا (من جنود) أو مجازيًّا (من راقصين، وملائكة، وماشية، وجراد، ونجوم؛ أو حتّى الديار المقدّسة) (EN)
• H4325 — מַיִם (mayim, mah'-yim): مثنى اسم بدائي، لكنه يُستعمل بمعنى المفرد; ماء؛ ومجازًا، عصير؛ وتلطيفًا، بول، منيّ (EN)
• H4725 — מָקוֹם (mâqôwm, maw-kome'): أو מָקֹם (mâqôm)؛ وأيضا (المؤنث) מְקוֹמָה (mᵉqôwmâh)؛ أو מְקֹמָה (mᵉqômâh)؛ من קוּם (qûwm) [H6965]; في الأصل موضع قيام، أي بقعة؛ ويُستعمل على نطاق واسع لموضع عام أو خاص؛ وأيضًا مجازًا لحالة الجسد أو الذهن (EN)
• H4931 — מִשְׁמֶרֶת (mishmereth, mish-mer'-reth): مؤنث מִשְׁמָר (mishmâr) [H4929]; حِرَاسَة، أي الفعل (الحفظ)، أو (بالمعنى المجسَّم) الحارس، والمَحْرَس؛ وموضوعيًّا الصيانة، أو (بالمعنى المجسَّم) المأمن؛ ومجازًا الشعيرة، أي (تجريدًا) واجب أو (موضوعيًّا) عادة أو فرقة (EN)
• H5079 — נִדָּה (niddâh, nid-daw'): من נָדַד (nâdad) [H5074]; بالمعنى الأصلي، رفض؛ وضمنًا نجاسة، ولا سيما شخصية كالحيض أو أخلاقية كعبادة الأصنام وسفاح القربى (EN)
• H5712 — עֵדָה (ʻêdâh, ay-daw'): مؤنث עֵד (ʻêd) [H5707] بمعناه الأصلي: شيء ثابت; جماعة محددة، ولا سيما محفل، أو عموما عائلة أو حشد (EN)
• H6510 — פָּרָה (pârâh, paw-raw'): مؤنث פַּר (par) [H6499]; عِجْلَة (EN)

شواهد العدد المرجعية

• مَاءَ نَجَاسَةٍ — اللاويين 15:20, العدد 6:12, العدد 19:13, العدد 19:20-21, العدد 31:23-24, زكريا 13:1, كورنثوس الثانية 7:1, العبرانيين 9:13-14
• طَاهِرٌ — العدد 9:13, العدد 19:18, كورنثوس الثانية 5:21, العبرانيين 7:26, العبرانيين 9:13
• وَيَضَعُهُ — العدد 19:17

إحالات متبادلة (1): العدد 8:7

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

• سلسلة طومسون: ٱلرَّمَاد; ٱلْمُعَاشَرَة وَٱلِٱعْتِزَال
• توري: التطهيرات أو المعموديات; ٱلْبَقَرَةُ ٱلْحَمْرَاء
• نيف: ٱلِٱغْتِسَال; ٱلرَّمَاد; النجاسة; القرابين; الماء