مراثي إرميا (مَرَاثِي إِرْمِيَا) 1:11
الكتاب المقدس > مراثي إرميا > أصحاح 1 > عدد 11
مراثي إرميا (مَرَاثِي إِرْمِيَا) 1:11
| ← مراثي إرميا 1:10 | مراثي إرميا 1:11 (AVD) | مراثي إرميا 1:12 → |
|---|---|---|
بَسَطَ ٱلْعَدُوُّ يَدَهُ عَلَى كُلِّ مُشْتَهَيَاتِهَا، فَإِنَّهَا رَأَتِ ٱلْأُمَمَ دَخَلُوا مَقْدِسَهَا، ٱلَّذِينَ أَمَرْتَ أَنْ لَا يَدْخُلُوا فِي جَمَاعَتِكَ.
|
كُلُّ شَعْبِهَا يَتَنَهَّدُونَ، يَطْلُبُونَ خُبْزًا. دَفَعُوا مُشْتَهَيَاتِهِمْ لِلْأَكْلِ لِأَجْلِ رَدِّ ٱلنَّفْسِ. «ٱنْظُرْ يَا رَبُّ وَتَطَلَّعْ لِأَنِّي قَدْ صِرْتُ مُحْتَقَرَةً».
|
«أَمَا إِلَيْكُمْ يَا جَمِيعَ عَابِرِي ٱلطَّرِيقِ؟ تَطَلَّعُوا وَٱنْظُرُوا إِنْ كَانَ حُزْنٌ مِثْلُ حُزْنِي ٱلَّذِي صُنِعَ بِي، ٱلَّذِي أَذَلَّنِي بِهِ ٱلرَّبُّ يَوْمَ حُمُوِّ غَضَبِهِ؟
|
نص العدد
كُلُّH3605 شَعْبِهَاH5971 يَتَنَهَّدُونَ،H584 يَطْلُبُونَH1245 خُبْزًا.H3899 دَفَعُواH5414 مُشْتَهَيَاتِهِمْH4261 لِلْأَكْلِH400 لِأَجْلِH7725 رَدِّH7725 ٱلنَّفْسِ.H5315 «ٱنْظُرْH7200 يَاH3068 رَبُّH3068 وَتَطَلَّعْH5027 لِأَنِّيH3588 قَدْH1961 صِرْتُH1961 مُحْتَقَرَةً».H2151
כָּל־עַמָּהּ נֶאֱנָחִים מְבַקְּשִׁים לֶחֶם נָתְנוּ [מַחֲמֹודֵּיהֶם כ] (מַחֲמַדֵּיהֶם ק) בְּאֹכֶל לְהָשִׁיב נָפֶשׁ רְאֵה יְהוָה וְהַבִּיטָה כִּי הָיִיתִי זֹולֵלָה׃ ס
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
כָּל |
kol- | H3605 | HNcmsc | |
עַמָּ֤/הּ |
'a.Ma/h | H5971 | HNcmsc/Sp3fs | |
נֶאֱנָחִים֙ |
ne.'e.na.Chim | H584 | HVNsmpa | |
מְבַקְּשִׁ֣ים |
me.va.ke.Shim | H1245 | HVprmpa | |
לֶ֔חֶם |
Le.chem | H3899 | HNcbsa | |
נָתְנ֧וּ |
na.te.Nu | H5414 | HVqp3cp | |
[מחמודי/הם כ] (מַחֲמַדֵּי/הֶ֛ם ק) |
[machmud כ] (ma.cha.mo.dei./hem ק) | H4262 כ H4261 ק | HNcmpc/Sp3mp | |
בְּ/אֹ֖כֶל |
be./'O.khel | H400 | HR/Ncmsa | |
לְ/הָשִׁ֣יב |
le./ha.Shiv | H7725 | HR/Vhc | |
נָ֑פֶשׁ |
Na.fesh | H5315 | HNcbsa | |
רְאֵ֤ה |
re.'Eh | H7200 | HVqv2ms | |
יְהוָה֙ |
Yah.weh | H3068 | HNp | |
וְֽ/הַבִּ֔יטָ/ה |
ve./ha.Bi.ta/h | H5027 | HC/Vhv2ms/Sh | |
כִּ֥י |
ki | H3588 | HC | |
הָיִ֖יתִי |
ha.Yi.ti | H1961 | HVqp1cs | |
זוֹלֵלָֽה |
zo.le.Lah | H2151 | HVqrfsa |
- H400 — אֹכֶל (ʼôkel, o'-kel): من אָכַל (ʼâkal) [H398]; طَعَام
- H584 — אָנַח (ʼânach, aw-nakh'): جذر أولي; تَنَهَّدَ
- H1245 — בָּקַשׁ (bâqash, baw-kash'): جذر أولي; يبحث، بأية وسيلة، ولا سيما في العبادة أو الصلاة؛ وبالتضمين يسعى وراء
- H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد
- H2151 — זָלַל (zâlal, zaw-lal'): جذر أولي (قارن זוּל (zûwl) [H2107]); يهتز (كما في الريح)، أي يرتج؛ ومجازًا، يكون متحللًا أخلاقيًا أو حقيرًا أو مسرفًا
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
- H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
- H3899 — לֶחֶם (lechem, lekh'-em): من לָחַם (lâcham) [H3898]؛ انظر أيضًا בֵּית לְעַפְרָה (Bêyth lᵉ-ʻAphrâh) [H1036]; طعام للإنسان أو الحيوان، ولا سيما الخبز أو الحبوب لصنعه
- H4261 — מַחְמָד (machmâd, makh-mawd'): من חָמַד (châmad) [H2530]; بهيج؛ ومن ثمّ، بهجة، أي موضوع محبّة أو شهوة
- H5027 — נָבַט (nâbaṭ, naw-bat'): جذر أولي; أن يتفحّص، أي ينظر باهتمام؛ وضمنًا أن ينظر برضا أو رضى أو عناية
- H5315 — נֶפֶשׁ (nephesh, neh'-fesh): من נָפַשׁ (nâphash) [H5314]; بالأصل، مخلوق يتنفَّس، أي حيوان ذو (تجريداً) حيويّة؛ يُستعمَل على أوسع نطاق بمعنى حرفيّ أو مُكيَّف أو مجازيّ (جسديّ أو عقليّ)
- H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): جذر أولي; أن يعطي، ويستعمل في أوسع نطاق من التطبيقات: يضع أو يجعل ونحوه
- H5971 — עַם (ʻam, am): من עָמַם (ʻâmam) [H6004]; شعب (كوحدة مجتمعة)؛ وبخاصة قبيلة، كقبائل إسرائيل؛ ومن ثم جمعًا جنود أو أتباع؛ ومجازًا قطيع
- H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): جذر أولي; أن يرى، حرفيًا أو مجازًا، في تطبيقات كثيرة مباشرة وضمنية، متعدية ولازمة وسببية
- H7725 — שׁוּב (shûwb, shoob): جذر أولي; رَجَعَ (ومن ثمّ، ٱبتعد) متعدّيًا أو لازمًا، حرفيًّا أو مجازًا (وليس بالضرورة مع فكرة العودة إلى نقطة البدء)؛ وعلى العموم تَقَهْقَرَ؛ وغالبًا ظرفيًّا، ثانيةً
أرقام سترونغ التالية ترد في النص العبري (مخطوطة لينينغراد، WLC) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
- H4262 — מַחְמֻד (machmud, makh-mood'): أو מַחְמוּד (machmûwd)؛ من חָמַד (châmad) [H2530]; مشتهى؛ ومن ثم، نفيس
شواهد العدد المرجعية
- لِأَجْلِ رَدِّ ٱلنَّفْسِ — صموئيل الأول 30:11-12
- ٱنْظُرْ — أيوب 40:4, المزامير 25:15-19, مراثي إرميا 1:9, مراثي إرميا 1:20, مراثي إرميا 2:20
- يَطْلُبُونَ — التثنية 28:52-57, الملوك الثاني 6:25, إرميا 19:9, إرميا 38:9, إرميا 52:6, مراثي إرميا 1:19, مراثي إرميا 2:12, مراثي إرميا 4:4-10, حزقيال 4:15-17, حزقيال 5:16-17
إحالات متبادلة (8): التكوين 47:19, المزامير 9:13, إشعياء 64:11, إرميا 12:10, مراثي إرميا 1:4, مراثي إرميا 1:8, مراثي إرميا 1:21, حزقيال 4:16
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- توري: ٱلْخُبْز
- نيف: ٱلضِّيقَاتُ وَٱلشَّدَائِد; المجاعة
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد