العبرانيين (اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ) 1:6

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > العبرانيين > أصحاح 1 > عدد 6

العبرانيين (اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ) 1:6


← العبرانيين 1:5 العبرانيين 1:6 (AVD) العبرانيين 1:7 →
لِأَنَّهُ لِمَنْ مِنَ ٱلْمَلَائِكَةِ قَالَ قَطُّ: «أَنْتَ ٱبْنِي، أَنَا ٱلْيَوْمَ وَلَدْتُكَ»؟ وَأَيْضًا: «أَنَا أَكُونُ لَهُ أَبًا، وَهُوَ يَكُونُ لِيَ ٱبْنًا»؟
وَأَيْضًا مَتَى أَدْخَلَ ٱلْبِكْرَ إِلَى ٱلْعَالَمِ يَقُولُ: «وَلْتَسْجُدْ لَهُ كُلُّ مَلَائِكَةِ ٱللهِ».
وَعَنِ ٱلْمَلَائِكَةِ يَقُولُ: «ٱلصَّانِعُ مَلَائِكَتَهُ رِيَاحًا، وَخُدَّامَهُ لَهِيبَ نَارٍ».

نص العدد

AVD

وَأَيْضًاG1161 G3825 مَتَىG3752 أَدْخَلَG1521 ٱلْبِكْرَG3588 G4416 إِلَىG1519 ٱلْعَالَمِG3588 G3625 يَقُولُ:G3004 «وَلْتَسْجُدْG2532 G4352 لَهُG846 كُلُّG3956 مَلَائِكَةِG32 ٱللهِ».G2316


اليونانية الأصلية

ὅταν δὲ πάλιν εἰσαγάγῃ τὸν πρωτότοκον εἰς τὴν οἰκουμένην, λέγει, Καὶ προσκυνησάτωσαν αὐτῷ πάντες ἄγγελοι Θεοῦ.

اليونانية النقحرة سترونغ الصرف AVD
ὅταν
hotan G3752 CONJ
δὲ
de G1161 CONJ
πάλιν
palin G3825 ADV
εἰσαγάγῃ
eisagagē G1521 V-2AAS-3S
τὸν
ton G3588 T-ASM
πρωτότοκον
prōtotokon G4416 A-ASM-S
εἰς
eis G1519 PREP
τὴν
tēn G3588 T-ASF
οἰκουμένην,
oikoumenēn G3625 N-ASF
λέγει,
legei G3004 V-PAI-3S
Καὶ
Kai G2532 CONJ
προσκυνησάτωσαν
proskunēsatōsan G4352 V-AAM-3P
αὐτῷ
autō G846 P-DSM
πάντες
pantes G3956 A-NPM
ἄγγελοι
angeloi G32 N-NPM
Θεοῦ.
Theou G2316 N-GSM
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • G32 — ἄγγελος (ángelos, ang'-el-os): من ἀγγέλλω (angéllō) (مشتقّة على الأرجح من G71؛ قارن G34) (أن يحمل الأخبار); رسول؛ ولا سيّما "ملاك"؛ بالتضمين، راعٍ
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
  • G1161 — δέ (dé, deh): أداة أولية (للاستدراك أو للاستئناف); لكن، و، إلخ.
  • G1519 — εἰς (eis, ice): حرف جر أولي; إلى أو نحو (مشيرًا إلى النقطة التي يبلغها المرء أو يدخلها)، للمكان أو الزمان أو مجازًا للغرض أو النتيجة، وكذلك في العبارات الظرفية. يُستعمل كثيرًا في التركيب بالمعنى العام نفسه، ولكن مع الأفعال وغيرها مما يعبّر عن حركة، حرفيًا أو مجازًا.
  • G1521 — εἰσάγω (eiságō, ice-ag'-o): من G1519 و G71; يُدخل (حرفيًا أو مجازيًا)
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): من صلة غير مؤكّدة; إله، ولا سيما (مع G3588) الألوهة العليا؛ مجازيًا، حاكم؛ وبحسب العبرانية، جدًّا
  • G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): فعل أولي; على وجه الدقة، يضع القول، أي (مجازًا) يروي بالكلمات (عادةً عن خطاب منظّم أو محدد؛ بينما يشير G2036 وG5346 عمومًا إلى تعبير أو كلام فردي على الترتيب؛ وG4483 على وجه الدقة كسر الصمت فحسب، وG2980 يعني خطابًا ممتدًا أو عفويًا)؛ وبالمعنى الضمني يعني
  • G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
  • G3625 — οἰκουμένη (oikouménē, oy-kou-men'-ay): اسم المفعول المؤنث في المضارع المبني للمجهول من G3611 (كاسم، بالدلالة الضمنية، من G1093); أرض، أي (الجزء اليابس من) الكرة؛ وعلى الخصوص، الإمبراطورية الرومانية
  • G3752 — ὅταν (hótan, hot'-an): من G3753 و G302; متى، مع دلالة الفرض أو عدم اليقين بدرجة ما؛ وأيضًا سببيًا: بما أن
  • G3825 — πάλιν (pálin, pal'-in): على الأرجح من المماثل لـ G3823 (عبر فكرة التكرار المتذبذب); من جديد؛ أي من جهة المكان: إلى الوراء، ومن جهة الزمان: مرة أخرى، أو: فضلًا عن ذلك أو من ناحية أخرى
  • G3956 — πᾶς (pâs, pas): بما في ذلك جميع صيغ التصريف؛ على ما يبدو كلمة أولية; كل، أيّ، جميع، كامل
  • G4352 — προσκυνέω (proskynéō, pros-koo-neh'-o): من G4314 ومشتق محتمل من G2965 (بمعنى قبّل، كالكلب يلعق يد سيده); يتملق أو ينحني، أي يسجد تكريمًا، حرفيًا أو مجازًا؛ يعبد
  • G4416 — πρωτότοκος (prōtótokos, pro-tot-ok'-os): من G4413 وبديل G5088; بِكْر (عادة بوصفه اسما، حرفيا أو مجازا)
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › العبرانيين › أصحاح 1 › عدد 6